Inhemsk litteratur om Colombia teman, egenskaper och spridning



den inhemsk eller aboriginal litteratur i Colombia är ett konstnärligt uttryck där de intryck, tullar, uttryck som vanligtvis används av sina författare och beskrivningen av den natur där de ursprungliga samhällena lösas upp samlas..

Litteratur är en konst som fångar i samband med kulturen i en region och specifika tider, skriftligen genom användning av uttrycksfulla resurser som metafor, överdrift, personifiering, onomatopoeia innehåll, bland annat.

Den finns i flera avdelningar som Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare och skrivs på sina respektive språk (Quechuas, Camentsá, Wayuu) och på spanska..

Dess tema är baserat på berättande av förflutna och nutid, dess muntliga danser och traditioner. Dikten kommer från resultatet av att lyssna på äldre människor från olika etniska grupper.

Teman och karaktäristiken hos colombiansk inhemsk litteratur

Det har missuppfattningen att indiska litteraturen är simpla, när det i själva verket är ett slags skrift inte en stor spridning, uttrycker mest vårdas mångfalden bland urfolk och de som har kommit sedan tiden av kolonin till närvarande till Colombia.

Myterna som uppstod i de inhemska kulturerna talar om världens början av de högsta varelserna, som skapade dagen, natten, vattnet, leran, djurarterna och i slutändan skapas människan.

Det har likheter med Bibeln, där världen skapades gradvis, med varelser (fauna och flora) som slutade med människan. Även skapningsstadierna liknar Popol Vuhs.

Naturen är huvudtemat för vilka colombianska ursprungsbefolkningar visar beundran och respekt.

Den muntliga traditionen dokumenteras i syfte att upprätthålla tullen som hotas av tekniska framsteg och ekonomiskt utnyttjande utan kontroll.

Huvudskribenterna av inhemsk eller aboriginal litteratur vill visa hur deras förfäder bodde i stadierna av kolonin och Republikens början.

De kräver statens stöd för att kunna sprida litteraturen, inte bara inom universitetsakademin, men även i utbildningsprogrammen på grundskolan och sekundärnivå. Bland de mest erkända författarna är Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.

Dokumentera muntliga traditioner är en aktivitet av stora uppoffringar för författare som vill lämna material som speglar de olika inhemska konst genom transkription, bearbetning av dikter och förklaring av grottmålning.

På detta sätt försöker man tillhandahålla material där Colombiens rötter och dess växelverkan med icke-ursprungsbefolkningen blir kända..

Den forskning som utförs av akademin sätter i sammanhang vilka problem som har hänt och bidrag från de inhemska befolkningarna inom Colombia.

Den etniska gruppen Yukpa har försökt upprätthålla sin tull och vårda naturen för vandrare som passerar genom Sierra de Perijá, på båda sidor av den colombianska-venezuelanska gränsen. Den etniska gruppen Wayuu lever under ogynnsamma förhållanden, såsom höga temperaturer och torra zoner i ovannämnda gräns.

Det har skrivits om hur hur vissa ursprungsbefolkningar se bilderna i himlen och på jorden, tillskrivs magiska krafter, men i själva verket är konsumtionen av växter, beredda potions, som fungerar som hallucinogener, som Coca och andra.

Dessa drycker genererade snedvridningar av verkligheten. Genom metaforer visas denna egenskap

exempel

De åttiofyra inhemska folken på New Granada-marken har organiserat sig för att erkännas som medborgare med rättigheter, eftersom de tidigare var marginaliserade från den offentliga politiken och saknade införlivandet av ursprungsbefolkningen i utbildningssystemet..

År 1991 samlades den konstituerande församlingen med förslag från Wayuu och andra ursprungsbefolkningar. Här är några exempel:

  • Från Utoto Etnicitet, morföräldrarna är de som vidarebefordrar berättelserna till de små om världens ursprung från sin egen vision, hjältecken som ger lösningar, ritualer. Alla dessa aspekter har lagt till fler detaljer med passagen från en generation till en annan.
  • Från Wayuu etnisk grupp Det förklarar hur världens ursprung gjordes, genom elementen luft, jord och vatten, värme och kyla, ljus och mörker. Metaforer förklarar hur den verkliga blir en åtgärd eller bild som framkallas. I hennes danser tar kvinnor en dominerande roll på män.
  • Från Etnia Catmensá Det går genom muntlig tradition om hur man gör medicin, lagar mat, gör riter, mänskliga känslor och betydelsen av naturen dokumenteras genom dikterna, på deras språk och på spanska. Detta ger möjlighet för icke-inhemska läsare att känna till denna kultur av denna etniska grupp.

sändningar

Innehållet i inhemsk eller ursprunglig litteratur strävar inte efter att förändra världen utan att presentera hur varje etnisk grupp har sett sin dag, generation efter generation.

Författarna håller med om att åtgärderna måste vara medvetna och dessa möjliggör de nödvändiga förändringarna inom samhällenas respektive realiteter, oavsett om de är ifrån varandra eller nära de avgörande inflytande städerna..

På redaktionell nivå observeras de intressanta möjligheterna att attrahera kvalificerad talang för att förbereda texter, på spanska och på olika språk, som kan distribueras i alla avdelningar i Colombia..

Med stöd från de inhemska samhällena skulle det vara projektion inte bara för dem utan även för de områden där de bor.

Colombianska offentliga institutioner är intresserade av att sprida allt som rör arbetet med inhemska författare: livet, hur de lever i dag, med hänsyn till att Colombia är ett mångskiftande land, olika kulturer och trosuppfattningar som berikar berättelsen.

Kulturdepartementet, inrikesdepartementet, borgmästarens kontor i Bogotá och universiteten är engagerade i detta viktiga mål att generera information om ursprungsbefolkningar.

referenser

  1. Browning, P. (2014). Problemet med att definiera inhemsk litteratur: "Lessons from the Andes. Medellín, Íkala Språk- och kulturtidskrift.
  2. Castro, O. (1982). Colombianska litteraturen sett av colombianska författare. Medellín, UNAL.
  3. Myter av ursprung av ursprungsbefolkningen i Colombia. Hämtad från: portalinfantil.mininterior.gov.co.
  4. Årsrapport om Colombia. Hämtad från: unicef.org.
  5. Rocha, M. (2010). Boka till vinden. Bogotá, borgmästare i Bogotá.
  6. Sánchez, E., et al (2010). Introduktionshandbok och läsning Animationsguide. Bogotá, Kulturdepartementet.