Lyriska attityder Typer och exempel



den lyriska attityder är de olika sätten på vilka den poetiska talaren, även kallad lyrisk talare, kan anta en dikt; ämnet blir det inkarnat verbet och vice versa. Gränserna mellan den reciterande personen och de uttalade verserna försvinner.

När de lyriska attityderna genomförs fullständigt, lyckas de som följer evoken att bevittna den verkliga poetiska fulländningen. Detta ämne kan inte diskuteras med mindre intensitet om man förstår att poesi är en av de mänskliga psyks mest intima manifestationer. 

Poesi anses av vissa att vara själens röst; Därefter förklarar en talares lyriska attityder före det en mänsklig väsen.

När det är reciterat är det en överlåtelse, en besittning, en besittning. Ämnet som går och deklarerar återkommer inte att vara detsamma; och diktet ser det inte ut före ögonen på dem som såg det inkarnerade.

index

  • 1 Typer och deras exempel
    • 1.1 Enunciative lyriska attityd
    • 1.2 Apostrofisk lyrisk attityd
    • 1.3 Carmine lyriska attityd
  • 2 Variation i lyriska attityder
  • 3 referenser

Typer och deras exempel

Det finns tre typer av lyriska attityder:

Enunciative lyriska attityd

Den lyriska talaren förutsätter en berättande inställning. Recitern gör det från utsidan, berättar vad som händer med det lyriska objektet.

Denna distansering innebär inte en känslomässig paus mellan talaren och dikten. Det "poetiska jaget" kvarstår, men antar en beskrivande attityd. Lyriska talarens roll i den uppfattande inställningen är att ge form till miljön där det lyriska föremålet utvecklas.

Trots att den inte ligger i grunden, är den lyriska talaren skyldig i diktets materilisering; Därför bör detta göras av någon resurs som låter dig fullt ut uttrycka de känslor som verserna som reciterar innebär.

exempel

Ejemplo1

"Han redde utrymmena med sanddynerna på hans axel,

Blå djur från andra månar följde hans namn,

avstånden.

Gatorna var främmande för honom,

husen

vägarna,

domstolarna,

Metallerna ur jordens själ.

Han gick bort för att bli av med sig själv,

Jag ville sluka mig själv,

glömma bort,

Jag var trött och klar,

Han hade blivit trött på sin manliga hud ".

Exempel 2

"Han visste hur man demonterade dörrarna i tid,

fönstren,

taket,

väggarna,

lämna huset naken.

När han vaknade var han ensam,

täckt i betong

och med nycklarna låsta inuti själen ".

Här kan vi tydligt se en poetisk diskurs om ett lyriskt ämne som skiljer sig från det han reciterar. Den lyriska högtalaren är begränsad för att ge liv åt miljön och handlingarna, men detta kräver nödvändigtvis blötläggning av en stark känslomässig börda.

Apostolisk lyrisk attityd

I det här läget antar den lyriska högtalaren ett aktivt läge inom diskursen, är en del av dikten, adresserar en poetisk ämne som väntar på ett svar.

Denna närvaro av talaren som en aktiv lyrisk röst, som en huvudperson, ökar talets intensitet och ger den en annan identitet.

Den apostrofiska lyriska attityden, även känd som appellativ, är en av de poetiska resurserna som används mest av författare. Samtalet mellan talaren och det nödvändiga "någonting" öppnar ett enormt utbud av lyriska möjligheter; Den implicita tematiska rikedomen är omätbar.

Det är viktigt att notera att det lyriska objektet inte är statiskt, eftersom det kan interagera och svara. Detta ger en mycket intressant dynamik till den apostrofiska lyriska attityden.

exempel

Exempel 1

"Garúa i träet,

ingenting kommer att göra att köttet går tillbaka till trädet.

Lämna det termit himlen,

förvånad sågspån,

skog snidad av hantverkaren,

något bra om att inte blomma,

att inte gå tillbaka för att smaka på blodet

från jordens hjärta ".

Exempel 2

"Du har poetens dygd.

Du klädde på din kostym,

Du klädde ut staden,

du planterade på varje dörr,

på alla ställen där ljus är en myt.

Du var en tystnadens alchemist,

Distansens Herre,

du grundade ett kungarik av nyanser och bastards.

"Du drömmer mycket, poeten",

de berättade för min stads gannetter.

I slutet förlorar talang,

Bladet gjorde kvinnan,

träet resonerar,

det att korsa livet med en annan skugga,

med djupa ögon,

med det äkta namnet doldt

och tåran inuti".

I detta fall framgår en appellativ diskurs där den lyriska talaren interagerar med ett poetiskt objekt. Det finns inget svar i båda fallen; Detta innebär emellertid inte att det inte kan finnas svar i andra.

Carmine lyriska attityd

Av de tre lyriska attityderna är detta den mest intensiva, mest personliga. I carminalinställningen hänvisar ämnet till dess inre. En djup subjektivitet uppskattas, där drömspråket i ett stort antal fall är huvudpersonen.

Karminalinställningen är avslöjande: det manifesterar talarens fusion och det lyriska objektet för att ge plats åt det "poetiska jaget". Även om de tre handlingarna har sin betydelse och svårighetsgrad är det detta som kräver större leverans av den lyriska talaren.

exempel

Exempel 1

"Jag gick redan,

Jag gick och jag kom,

skyndade på natten,

för att det inte skulle vara en morgon,

och tiden skulle dö

och med det lånade ljuset,

ackord och skuggor,

och den desperata rösten.

Jag gick redan,

Jag gick och jag kom,

inga mer döende verser,

inte mer du och jag i trädgården. "

Exempel 2

"Sätt att svettas själen av tankar och minnen,

att värma utrymmet,

tyst,

av hans avlägsna kropp.

-Ta ditt flyg lite

-Jag säger-,

att natten migrerar till mina tempel

och havet hävdar det fridfulla det är kallt av myt och land,

stenen upprepas

och sluta en våg som vilar där,

långt borta,

i ditt namn ".

I båda dikterna kan du märka ett självabsorberat språk, en ihållande melankoli, en icke-korrespondens. Den poetiska talarens roll är mer genomträngande och levande; Karminrösten är översvämd med frånvaro och kommer att vara den mest kända av de lyriska attityderna.

Variation i lyriska attityder

Till följd av all den exponerade saken måste man ta hänsyn till att de lyriska attityderna varierar beroende på ämnet, eftersom det är det "poetiska jaget" som manifesterar sig.

Varje individ har sin egen lyriska attityd och ingen adresserar en dikt på samma sätt. Inte förgäves det sägs bland poeter att diktet inte är från vem som skriver det, men vem som reciterar det.

En dikt kan enkelt innehålla de tre lyriska attityderna, poesin ger för det och för mer. Naturligtvis måste lyriska talare suga i texterna för att få ut det bästa av sig själv och uppnå det mest lämpliga och uppriktiga talet.

De lyriska attityderna kommer att representera en av de viktigaste delarna av det poetiska faktumet. De låter oss komma närmare den mänskliga känslans fiber, till den verkliga förståelsen av lyriken.

referenser

  1. Lyrisk. (S. f.) (N / a): Wikipedia. Hämtad från: en.wikipedia.org.
  2. Maggi. (2008). Attityd av den lyriska högtalaren. (n / a): Lenguaje.holanda. Räddade från: lenguaholanda.blogspot.com.
  3. Litterära genrer II. (2008). (n / a): Pre Psu Language. Räddade från: prepsulenguaje.wordpress.com.
  4. Gabriele, J.P. (1992). Sum valleinclaniana. Spanien: Booksgoogle. Räddade från: books.google.co.ve
  5. Gallardo, E. (2011). Anteckningar till den aristoteliska poeten. Spanien: Peripoietikes. Hypoteser. Räddade från: peripoietikes.hypotheses.org.