De 4 skolorna av historisk tolkning och deras egenskaper

den skolor av historisk tolkning är de som är dedikerade till förståelsen, återuppbyggnaden och förklaringen av historiska händelser som har påverkat människan vid en given tidpunkt.

Dessa skolor har olika metoder och sätt att se historia. De använder olika metoder (allmänt sociala) för tolkning och förståelse av universell historia. Vad de har gemensamt är deras mål att förbättra beslut och mänsklighetens framtid.

Beroende på synvinkel och metodik kommer historikern att tolka förflutet på ett visst sätt. Dessa skolor härrörde från behovet av att skapa specifika teorier för att förklara de sociala, politiska, ekonomiska och antropologiska händelserna i världens samhällen.

De fyra skolorna av historisk tolkning

Under tiden har olika skolor kommit fram i västvärlden med huvudmålet att få en bättre förståelse av historiska fakta. För närvarande finns det fyra grundskolor: positivisten, historikern, den historiska materialismen och Annales skolan.

Filosofi - ansvarig för reflektionen av mänsklig existens - följer historia i förklaring, skapande av teorier och ideologier, för att förstå människans frågor och förklaringen av hans förflutna.

positivism

Positivism definieras som en filosofisk rörelse som utvecklats i Europa under nittonde och tjugonde århundradena. Enligt de positivistiska skolans experter är kunskapen giltig när det gäller observation och erfarenhet. Av denna anledning kritiserar han starkt övertygelse och spekulation i det historiska sammanhanget.

Auguste Comte anses vara grundaren av den positivistiska rörelsen och den som gav upphov till vetenskaplig sociologi.

Comte började doktrinens utveckling i en post-revolutionär fransk tid, där både Frankrike och Europa längtade efter en stabil politisk regim. Dessutom var det en stor motivation för byggandet av en chaosfri social ordning.

Positivism bygger på den vetenskapliga metoden för att bekräfta och hypotesera. Det är en ström som ser vetenskap som ett sätt att förklara sociala fenomen. I detta avseende bör forskare undvika att använda "sunt förnuft" och stryka alltid informationen innan de definieras som ett faktum.

Dess huvudsakliga postulat är baserade på historiens berikande genom exakta och noggranna uppgifter, liksom i den detaljerade undersökningen av fakta.

Det är en rörelse som använder exakta vetenskaper för att söka efter kunskaper och sociala tillämpningar av en viss miljö.

För Comte måste människans sinne gå igenom ett par stater innan man uppnår en giltig historisk åsikt: den magiska eller religiösa och den metafysiska. Då kommer du till det positiva läget, som bygger på lagar, observation och erfarenhet.

historicism

Historiken är ansvarig för att studera föremål, händelser och fenomen från början av processen till dess slutförande. Historikerna använder mer andens vetenskap än exakta vetenskaper eller universella lagar. I motsats till andra tankegångar förnekar historicismen existensen av fasta historiska lagar.

Historiken uppfattar det historiska faktum som unikt och oreperatabelt och ser historien som en form av evolution av världen. Dessutom ger den en grund för människan att kunna studera, analysera och förstå historia som en process som presenterar sin egen början, utveckling och slut.

För historikerna kan allt som påverkar människan (vetenskaplig, konstnärlig, religiös eller politisk fakta) anses vara historisk och är föremål för djup analys.

Den tyska filosofen Johann Gottfried Herdel anses vara en av historiens största representanter. Enligt Herdel förstås samhällets och människors beteende från kunskapen om deras historia.

En av kritiken på denna skola är byggandet av händelser eller händelser som inte egentligen inträffade för att förklara ett fenomen. det vill säga man kan inte vara säker på sin värdighet. Denna detalj tar bort en viss sannhet mot sina argument, eftersom de ger utrymme för spekulation.

Historisk materialism

Historisk materialism är en term som ursprungligen användes av Frederick Engels och starkt påverkad av marxistiska och leninistiska doktriner. Denna form av tolkning syftar till att förstå den universella mänskliga historien från det ekonomiska.

Engels, baserat på principerna för den tyska ekonomen Karl Marx, antog i sin historiska tolkning ekonomiska faktorer som arbetsteknik, produktion och arbetsrelationer. Dessa faktorer gav en betydande vikt till världens historiska händelser.

Denna skola är nära kopplad till marxismen; Men flera historiker och sociologer, i motsats till Marx idéer, har använt dessa principer för att utarbeta system och materialistiska tillvägagångssätt för historiens studier.

Postulaten av historisk materialism bygger på att bekräfta att den ekonomiska faktorn är grundläggande och determinant i mänsklighetens historia. För sympatisörerna av denna marxistiska doktrin måste mestadels historia förklaras som en klasskamp.

För närvarande ses denna skola som en princip för att förklara historiska händelser relaterade till den ekonomiska. Det måste göras under vissa omständigheter, för inte varje historisk instans tillåter materialistisk analys.

Faktum är att även när historisk analys möjliggör en materialistisk tillvägagångssätt är det lämpligt att tillgripa andra skolor för att skapa mer opartiska åsikter.

Annales skolor

Annales skolan grundades av Lucien Febvre och Marc Bloch 1929, i Frankrike. Det är känt att vara en av de viktigaste historiografiska trenderna i 1900-talet och särskilt av fransk historiografi.

De första föreställningarna och tankarna för den nuvarande var utsatta i en erkänd tidskrift och snart efter det antogs som en historiografisk ström. Tidningen namngavs efter skolan: Annales de la Historia.

Denna skola är intresserad av historia ur socialsynpunkt och inte baserad på människans politiska och individuella händelser.

Annales nuvarande är baserad på samhällsvetenskapens metodik. Historikern i denna skola skriver historia för att svara på frågor och lösa specifika problem. Av den anledningen jämförs den i viss utsträckning med exakt naturvetenskap.

Till skillnad från klassisk historiografi skriver historikerna i den här skolan inte om det förflutna utan utför en uttömmande tolkning av historien. För tolkningen börjar de från sina egna subjektiva begrepp för att förklara de historiska fenomenen.

Annales skolan är inte bara intresserad av den djupgående tolkningen av historiska händelser, men också i samhällets detaljer. Några av de saker han tar hänsyn till är kläder, bonde dialekter, musikinstrument, sociala beteenden etc..

referenser

1. Skolor av historisk tolkning, Rosalba Adriana Monroy Resendiz, (2014). Hämtad från cvonline.uaeh.edu.mx
2. Auguste Comte, Portal Philosophica, (n.d.). Hämtad från philosophica.info
3. Skola för historisk tolkning. Positiv skolan, Website Historia de México ABC, (2015). Hämtad från historiademexico1abc.wordpress.com
4. Historisk materialism, Nicola Abbagnano, (n.d.). Hämtad från filosofia.org
5. Skolan av Annales, Wikipedia på spanska, (n.d.). Hämtad från wikipedia.org