De 4 viktigaste presokratiska skolorna

den presokratiska skolor de var de filosofiska skolorna grundade runt 7: e århundradet a.C. i Grekland. De är kända under namnet presokratiska eftersom de är de klassiska filosofiska skolorna som fanns före Sokrates. Därför påverkades deras tillvägagångssätt inte av den sokratiska tanke.

Den första presokratiska skolan var Militärskolan, grundad av Thales de Mileto i det sjunde århundradet f.Kr. Därefter kom de pythagoranska skolorna (grundad av Pythagoras) och Eleatic (sammansatt av Parmenides och Zeno) (Bastidas, 2012).

Den förkosokratiska filosofin är född av naturens fråga och det är Aristoteles som i sitt arbete Metafysik indikerar att denna filosofi börjar när Thales of Miletus ifrågasätter naturen eller kärnan i alla ämnen som utgör världen.

Alla presokratiska skolor utvecklades i hemstäderna för dem som grundade dem.

Å andra sidan delade alla dem karaktäristiska för att vara rationalister, och medlemmarna presenterade en energisk anda för att söka efter sann kunskap (Mozo, 2012).

Presokratiska skolor

Militärskolan eller Joniska

Enligt Aristoteles i hans avhandling om metafysik grundades den pre-socratiska filosofin av Thales of Miletus ungefär i det sjunde århundradet f.Kr..

Men skolans synsätt övervägdes emellertid av senare filosofer i sjätte och femte århundradet f.Kr..

Miletus skolan grundades i den grekiska staden Miletus, vid kusten av Ionia (idag Asien Minor eller Anatolien). Dess främsta representanter var Thales of Miletus, Anaximenes och Anaximander.

Dessa filosofer försvarade ståndpunkter i strid med de som hölls vid den tiden om hur världen var organiserad.

Den folkliga troen på denna tidpunkt indikerade att mänsklighetens öde styrdes av viljan hos högre enheter av antropomorfa egenskaper (gudar). Därför var varje händelse som ägde rum på jorden ansvaret för dessa siffror.

Milesianerna börjar debattera dessa idéer, ur en naturlig synvinkel. Så här försvarar de att naturen består av enheter som kan observeras och att dessa enheter är ansvariga för de förändringar som sker på jorden..

Miletuskolan är krediterad med de första naturvetenskapliga observationerna. Så börjar miljonerna läsa de naturfenomen och stjärnorna, kunna förutse vissa fenomen som solstyer och förmörkelser.

Milesianerna var de första grekerna som använde stjärnorna som ett navigationsverktyg (Patricia Curd, 2008).

Pythagoranska skolan

Den pythagoranska skolan grundades av en av de mest representativa filosoferna i klassiskt Grekland: Pythagoras of Samos.

Pythagoras bodde i 6th century BC och var ansvarig för grundandet av den pythagoranska strömmen i den grekiska staden Crotona. Denna stad erkändes för att vara allmänt religiös, men Pythagoras hittade sina första lärjungar där.

För pythagorierna måste universum förstås och studeras som helhet eller kosmos. Å andra sidan bör materia förstås oberoende av dess struktur och form. På detta sätt erkändes pythagoreerna för att vara både idealistiska och materialistiska.

Men med tidens gång började pythagoreerna ta en huvudsakligen idealistisk snitt. På detta sätt påpekade de att kroppen är den fysiska materien som ansvarar för att fängsla psyken.

För Pythagoras var ideen om liv efter döden obestridlig. Han trodde att själen kunde vara evig.

Studierna av pythagorierna möjliggjorde utvecklingen av matematiska teorier som primer, jämn och udda tal. Därför sägs att pythagoranska teorier lagde grunden till matematik på historisk nivå.

Pythagoras teorem om värdet av en trekants hypotenus och dess inställning till jordens översättning, är exempel på pythagoranska begrepp som är giltiga fram till idag (Kirk, Raven, & Schofield, 1983).

Escuela Eleática

Elea skolan eller Eleatic skolan grundades av de grekiska filosoferna Parmenides och Zeno i staden Elea, Italien. Denna skola har påverkat den klassiska tanken på kraftfullt sätt under århundradena I SAW och V a.C., som har större apogee under denna tid.

De som tillhör Eleas skolan var inte till förmån för Militus skolans materialistiska filosofiska tillvägagångssätt och var öppet motsatta det "universella flödet" som föreslagits av den grekiska filosofen Heraclitus.

Enligt elakten är universum i sig en oföränderlig helhet, oändlig genom tid och rum, som inte kan förstås genom mänskligt medvetande eller kunskap..

Universum i sig kan bara förstås genom att använda sig av filosofisk reflektion, vilket gör att vi kan komma fram till den enda och sista sanningen.

Eleasas anhängare ansåg att de sensoriska observationerna var begränsade och out of focus, och de undvikde att det fanns en korrekt uppskattning av verkligheten.

På detta sätt kan man säga att all Eleatic-doktrinen som uppstod av Parmenides var metafysisk.

Herakleitos

Heraclitus av Ephesus, Heraclitus den obskure eller helt enkelt Heraclitus, anses av vissa vara en följare av Eleas skolan. Men hans karaktär var alltid godtycklig och hans gåtfulla tankar, varför han var smeknamnet den "mörka".

Heraclitus bodde i Efesos under sjätte och femte århundradet f.Kr. C. Han kom från en aristokratisk familj, men bestämde sig för att ge upp hela sin egendom för att leva i ensamhet och ägna sig åt filosofi.

Han sägs ha varit skaparen av en unik presokratisk filosofisk stil som kallas "aforismer". Aphorisms är korta uttalanden som syftar till att definiera eller förklara ett ämne tydligt och tydligt. Dessa försöker hantera ett ämne utan att lämna utrymme för tvivel och på ett slutet sätt utan att gå runt busken.

Bland dess ansträngningar är övervägande av eld som det material från vilket alla saker i världen härstammar.

Heraclitus påpekade också att anledningen måste erkännas som enda sanningare av sanning och sinnena måste betraktas som sanningarens vittnen, vars domar är tveksamma tills anledningen bekräftar dem (M.P., 2012).

referenser

1. Bastidas, A. C. (1 juni 2012). Erhållen från presocraticas skolor: filosofia9610.blogspot.com
2. Kirk, G.S., Raven, J. E., & Schofield, M. (1983). De prekokratiska filosoferna: En kritisk historia med en selcetion av texter. Cambridge: Cambridge University Press.
3. P., V. (20 oktober 2012). Filosofi till hands. Erhållen från PRESOCRÁTICOS (VII): Heraclitus av Efesus: filosofiaamano.blogspot.com
4. Mozo, M.C. (19 januari 2012). Erhållen från den presokratiska filosofins egenskaper: elarlequindehielo.obolog.es
5. Patricia Curd, D. W. (2008). Oxford Handbook of Presocratic Philosophy. Oxford: Oxford.