Cro-Magnon Man Funktioner, Livsstil och matning
den Cromañón man är människans typ närmast den nuvarande människan i den evolutionära kedjan. De har hittat sina fotavtryck daterade på cirka 50 tusen år. Han var den första som tämlade elden, lagade mat och kunde stränga samman historier och överföra dem oralt till hans avkommor.
Mannen av Cro-Magnon kom för att komma in i den svåra terrängen av etik och filosofi, och bodde med mannen i närheten. Detta prov lämnade information om sina livsformer och kulturella aspekter i grottmålningarna som har hittats i olika grottor.
index
- 1 Upptäckten av Lartet
- 2 Karakteristika för mannen av Cromañon
- 2.1 Fysisk
- 2.2 Kulturella
- 2.3 Livsstil
- 3 Social organisation
- 3.1 Muntlig kommunikation
- 3,2 metarrelatos
- 3.3 Mental utveckling
- 4 mat
- 4.1 Glaciationseffekter
- 4.2 Planerad diet
- 5 Skillnader mellan Cro-Magnons och Near-Decals
- 5.1 Försvinnande av nära grannar
- 6 referenser
Upptäckten av Lartet
För mer än 150 år sedan, i mars 1869, hittade den franska geologen Louis Lartet fem skelett som gjorde historia.
Lartet analyserade en grotta för en utredning finansierad av Henry Christy. Den senare var en av fäderna i arkeologi och antropologi, son till en familj av bankirer som ägnade sig åt äventyr och resor för arkeologiska ändamål.
Louis Lartet var med andra människor på en av hans resor till sydöstra Frankrike. Det var i en grotta som heter Cro-Magnon, nära Les Eyzie de Tayac Sireuil i Dordogne. Där fann de skelett av tre vuxna män, en kvinna och ett foster. Denna upptäckt kom att påverka världen.
Karakteristika för mannen av Cromañon
fysiskt
- Det högsta skelettet mättes 1,80 meter.
- Hans haka var framträdande.
- Den hade 1590 cms3 av krankapacitet.
Det närmaste med dessa egenskaper var hos männen i Neardental, som var en grupp hominider som bodde i Centraleuropa för 300 tusen år sedan..
kulturella
Cromañón-mannen kom till stjärnan i Paleolithicen vid en tidpunkt som kvalificerade sig som renarens ålder. Hans tryck var kvar på väggarna i många grottor där grottmålningen fortfarande är kvar. Dessa skapelser är visuella berättelser om djurjakt, strategier, tekniker och till och med firandet.
För några antropologer ingår dessa målningar i en didaktisk krets. De anses vara en typ av gammal graffiti avsedd att undervisa jakten. För andra är de en del av religiösa ritualer: genom att måla evenemanget på en vägg, är det magiskt fångat och därmed erövrat.
Slutligen tolkar andra historiker grottmålningar som de första kondenserade historierna om mänskligheten.
Konstnärer förstår dessa målningar som de första estetiska kulturella manifestationerna. Å andra sidan är det för många kommunicologos sådana manifestationer historier som föregår det skrivna språket: de första mediadiskurserna.
Livsstil
Cro-Magnon-mannen bodde i Europa, Asien och Afrika. Han var semi nomadisk; det vill säga han blev inte helt stillasittande eller stannade på ett ställe, men han levde inte heller i konstant rörelse.
Jakt och samla var deras grundläggande sätt att leva på. Han jagade stora djur i en grupp, medan de mindre fångade dem från placeringen av fällor.
Jakt var reserverat för männen och skörden av frukt var i händerna på kvinnor och barn. Dessutom visste de hur man kunde arbeta i stenen och utvecklade verktyg och vapen.
Social organisation
Precis som Cro-Magnon bidrog till konst, bidrog det också till att bygga historia genom att ge upphov till det talade ordet.
Det är viktigt att komma ihåg att språket kännetecknas av dess symboliska kapacitet. Det genererar ljud som omedelbart framkallar idéer, former, föremål, känslor och situationer. Den uppenbarelsen, som ger mening åt varje ljud, uppnås endast om det finns avtal mellan varelser av samma art.
När det är klart, kan en utbyte med andra arter också göras. Kravet är abstraktionskapaciteten tillräckligt utvecklad för att acceptera symboliken och dess betydelse.
Muntlig kommunikation
Cro-Magnon-mannen gick från artikuleringen av ljud till den semantiska komplexiteten att ge känsla av ljud. Han skapade det artikulerade språket och som härrör från organisationen, eftersom makten att dela med sig i att nå en överenskommelse och det slutliga resultatet är den sociala organisationen.
Tack vare det här språket delades och ritades målningar och ritualer. Ovanför materialkulturen (verktyg och infrastruktur) började dessa grupper av semi nomadiska varelser vara en.
En gemensam kultur är född, med vanor, traditioner och tullar, och viktig information att överleva överförs från generation till generation.
metarrelatos
Det är ögonblicket för framväxten av de första metanarrativa ämnena, där kvinnors och kvinnors epics berättas. De är historier som har ett gemensamt ursprung och en gemensam sökning som talade om mänskliga gruppers ursprung.
De sökte också svar på existentiella ångest, tvivel och oro. Religioner verkade lugna luckorna eller hålen i kunskap, och också som en balsam av hopp att möta svåra situationer.
Ordet med mening ger väg till ett nytt steg i evolutionen. Från det ögonblicket kommer de inte att vara små grupper, men folk och stammar med ett gemensamt förflutet, en gemensam vision och gemensamma drömmar.
Mental utveckling
Cro-Magnon, högre och tunnare än Neanderthal, kommer att bero mindre på hans fysiska styrka och instinkt. Nu ligger hans styrka i den kunskap som förvärvas och delas.
Från det ögonblicket börjar evolutionen vara mental snarare än fysisk. Det kommer att vara hjärnan, resonemanget, logiken, uppgifterna och den erfarenhet som kommer att börja växa.
Cro-magnonerna var semi-nomader och språket, med alla dess rikedomar och subtiliteter, tog dem till nästa steg: byggandet av infrastrukturer.
matning
José Manuel Gómez Tabanera, forskare vid universitetet i Oviedo, Spanien, frågade om utfodring av Cromañón och dess förhållande till det här provets evolutionära språng. Resultaten av deras studie presenteras i arbetet Den mänskliga kosten i Pleistocen.
När en art har problem med att mata sig, är det första som lider av sin fortsättning. Om honan inte matas, följer en amenorré. Detta leder till icke-ägglossning och därför uppträder sterilitet.
Effekter av glaciation
I istiden försvann, när planeten frös, försvann djuren för att jagas och kropparna förlorade vikt. Individerna kunde motstå en viss tid, men det var omöjligt för dem att generera avkommor. När det gäller jakt och fiske rinner mat om det inte finns något sätt att behålla det.
Men ett samhälle som lär sig att kommunicera effektivt börjar också dela tekniker, inventerar, innoverar och söker överlevnad. Lagring och konservering av mat är en del av den överlevnaden.
Genom att ha mer näringsrika variationer till hands, även i tider med fientliga miljöer, kan honan fylla sina feta insättningar. Hjärnans gråämne ökar i storlek, utsöndrar leptin, aktiverar hormonsystemet och ökar dess fertilitet.
Planerad diet
Närvaron av eld och salt stöder teorin om koständring. En mer konsekvent, planerad och organiserad diet ledde Cromañón till att garantera dess beständighet på planeten.
Proteiner, grönsaker och mineraler, förutom möjligheten att laga maten för att göra den mer smältbar, hjälpte utvecklingen av arten.
Å andra sidan kunde Cro-Magnon komma överens; Han visste eld, han producerade sina egna verktyg och han utvecklade keramik. De utvecklade till och med en månskalender som gav dem möjlighet att planera planteringarna. Dessa är viktiga fördelar för att garantera det nya steget: ett organiserat samhälle.
Vid den tiden inträffade den första arbetsfördelningen. Jordbruk och boskap uppträdde, såväl som tillverkning av hudskydd: klänningen.
Denna sociala organisation ledde till att olika bostäder byggdes i samma grottor. Och Cro-Magnon mannen välkomnade hans nya språng, Homo sapiens; det är människan som vi känner till idag.
Skillnader mellan Cro-Magnons och Near-Denials
Tydligen bodde Neandertals och Cro-Magnons i några århundraden. Det finns även specialister som säger att de försökte integrera och få barn i Asien.
Bland de viktigaste skillnaderna är:
- De nära dentalesna hade större storlek.
- Näradjuren hade mer styrka.
- Cro-magnonerna var mindre robusta men högre än Neandertals.
- Skallen var mer skrymmande i nära dentales.
Försvinnandet hos de nära dentala
Det finns flera hypoteser om försvinnandet av näradental man. Några av de hanterade är ett virus, oförmåga att reproducera eller oförmåga att anpassa sig till klimatförändringar.
Sanningen är att de hade många saker gemensamt med Cro-Magnon mannen. De visade till exempel bekymmer för livet efter döden och för transcendens; Detta ledde dem att utföra komplexa begravningsritningar. De delade också de estetiska koncepten och kroppsdekorationerna.
Med ankomsten av den sista glaciären, cirka 12 tusen år sedan, gav Cro-Magnons vägen till Homo sapiens. Då började mänsklighetens historia.
referenser
- Frandulic, Andrea (2011). Analys av ordet man i den officiella diskursen av arkeologi: ett radikalt feministiskt perspektiv. Atlantic-Mediterranean Journal 13, sid. 9-15. Pontifical Catholic University of Valparaíso. Hämtad från: dx.doi.org
- Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez och Marina Gacto Sánchez (2006). Språk, gener och evolution. Spanska Journal of Applied Linguistics 19: 119-128. Spanien. Hämtad från: s3.amazonaws.com
- Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Människodieten i Pleistocen. Magazine Space, Time and Form. Serie I, Ny era. Förhistoria och arkeologi, t. 1, 2008. National University of Distance Education. Madrid. Hämtad från: revistas.uned.es
- Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). En barbare dans le jardin. Éditions du Rocher. Frankrike. Återställd från: cliff.net
- Lecuona Viera, J. M. (2002). Historia om dödens arkeologi och bioarkaeologi i Fuerteventura. Universitetet i Las Palmas de Gran Canaria. Hämtad från: bibacceda01.ulpgc.es
- Martínez, Stella Maris (2009). Den mänskliga kosten Biologiskt och medicinskt perspektiv Medicine Magazine, - Volym 69 - Nr. 4. Medicinska vetenskaper, Universitetet, National of Rosario. Hämtad från: scielo.org.ar
- Vásquez, Alejandra och Honorato, Brayan (s / f) ENTERPRISE, La Network-Centric; ORGANISATIONER, Deras inverkan på kunskapshantering. Ekonomi och Administration Magazine. Chile. Hämtad från: repositorio.uchile.cl