Man av Toquepala upptäckt, egenskaper

den hellermber av Toquepala är det generiska namnet används för att beteckna målaren eller grupp av äldsta grott målare av Peru. Verken hittades i Cave of Toquepala (eller Tokepala), även känd som Teufelshöhle, som ligger vid 2700 m.s.n.m i området för Tacna, på den södra spetsen av Republiken Peru.

Experter uppskattar att grottmålningar i Toquepala man går tillbaka mer än 10.000 år sedan, och grottan anses vara den viktigaste galleri paleolitiska målningar av den peruanska nationen. År 1960 upptäckte och undersökte den kroatiska arkeologen Miomir Bojovich (1922-2013) för första gången.

Med avseende på bilderna visar de scener av jakt eller "chaku" (Quechua-ord som betyder att fånga vicuñas). Du kan också se liticinstrument (skuren i sten) från cirka 7 600 BC. Arkeologer hävdar att ritualer utfördes i denna grotta för att locka framgång i jakterna.

Dessutom försäkrar de sig om att denna typ av ritualer var representativ för den esoteriska tanken på de paleolithiska jägarna. Fynden i Toquepala-grottan hjälper så att hitta Toquepala-mannen runt den perioden. Både grottan och dess målningar förklarades Nationella kulturmonumentet 2004.

index

• 1 Discovery
• 2 Egenskaper hos mannen från Toquepala
  • 2.1 Ceremoniella ritningar och jaktstil
  • 2.2 Archaisk jakt
  • 2.3 Målteknik
  • 2.4 Tull
• 3 referenser

upptäckt

Begreppet Toquepala man uppstod vid upptäckten av grottan, som ligger nära en viktig kopparbrytningsplats. Gruvan har exploaterats sedan 1955 av Southern Peru Copper Corporation. Därför indikerar vissa versioner att det upptäcktes av mina arbetare i slutet av 50-talet.

Dessa samma inofficiella versioner visar att de första undersökningarna kunde ha varit ansvariga för anställda i detta företag. Men officiella versioner visar att upptäckaren var Miomir Bojovich. Senare gjorde även arkeologerna Emilio González och Jorge Muelle formella studier från år 1963.

Egenskaper hos Toquepala man

Faktum är mycket lite känt om egenskaperna hos Toquepalas man. Men genom de bilder som fångas i grottorna kan vissa gissningar göras.

Ceremoniella ritningar och jaktstil

Det centrala temat för Toquepalas målningar är jakten. Följaktligen utesluter specialisterna inte möjligheten att denna grotta var en plats där shamanerna utförde ritualer och ceremonier i samband med denna aktivitet. För dem hade dessa målningar en magisk karaktär och motsvarade propitiatory rites.

Enligt hans mening var ritningarna ett urval av vad de kallar analogi magi. Enligt denna idé trodde aboriginerna att bilden inte bara var en representation, men själva djuret som genom magi skulle dö av samma sår som representeras i målningen.

Dessutom hävdar forskarna att Toquepalas manmålningar representerar tidens jaktstil. Tydligt kan praktiken av skrämmande, omgivande och trakasserande bete identifieras. Å andra sidan har de associerade mänskliga siluetterna karaktäristiska för att vara i rörelse och de flesta verkar bära vapen.

Trots olika former har ingen av jägarnas huvuden tydliga mänskliga egenskaper. Å andra sidan verkar föreställningen av öron och snouts av djur överdrivna. Dessa två egenskaper gör specialister att tänkas att bilderna kan spegla en mytologisk karaktär av jaktaktiviteten.

Archaisk jakt

De studier som gjordes av González och Muelle visade att mannen från Toquepala kunde ha varit en arkaisk jägare av vicuñas och guanacos. Grottan, å andra sidan, kunde ha varit ett tillfälligt skydd och en fristad för sina religiösa ceremonier före jaktutflykter.

Fynden i grottan indikerade att detta kan vara en ofta följd jaktväg. Detta framgår av de olika lagerfärgen i bilderna och de olika teknikerna som används. Å andra sidan var artiklarna i grottan alla relaterade till jakt, så grottan betraktas som en plats för pilgrimsfärden.

Målningsteknik

De färger som används i målningarna var mestadels rött, grönt, gult och svart, och målade siffror uppskattas till mer än femtio.

De är grupperade i sex sektorer i hela grottan. Scener som inte är relaterade till varandra är tydligt synliga, vilket indikerar att de läggs till vid olika tidpunkter.

Alla har en liten storlek, inte mer än 20 cm för djurens siffror och högst 10 cm för mänskliga figurer. De är målade i olika färger, vilket kan motsvara experternas uppfattning, till stunder separerade i tid. Denna separation kan sträcka sig från några timmar till flera årtusenden.

De siffror som verkar vara de äldsta målade i grottan motsvarar de röda. De presenterar också en annan stil än resten av figurerna. Djuren är representerade med halsen långsträckt och helt målad. Hans lår är representerade tjocka och väldragen.

När det gäller de mänskliga figurerna representeras de antropomorfiskt, samma färg som djuren. De två benen är ritade med realism och den nedre delen är representerad med en finare stroke. Fötterna indikeras av en liten rand och ett ben är representerat bakåt, i läget läge.

seder

Resultatet av undersökningarna visar att Toquepala-mannen var grupperad i små grupper av nomadiska jägare och samlare. När de varierade flyttade stationerna över redan kända områden. De var också skyddade i säsongsläger i grottor.

I denna mening överensstämde grupperna på samma sätt utan formellt ledarskap. Uppgifterna fördelades också lika baserat på deras förmågor. Man tror att det kan finnas en fördelning av aktiviteter beroende på kön och åldrar.

Det styrde den kollektiva karaktären i ägande av saker. Utom kanske verktyg, smycken eller kläder, var allt annat delat egendom. Uppsamling av varor var inte i sin tull på grund av gruppens begränsade rörlighet. På samma sätt var krigskonflikterna ovanliga.

Å andra sidan var befolkningstätheten låg, mellan 0,3 och 0,03 personer per km² ungefär. Detta förpliktade grupperna att utöva utbyte av medlemmar.

På detta sätt blandades proportioner mellan de båda könen. Även experter tror att de praktiserat exogamy (val av make utanför sin egen grupp).   

referenser

1. Perú.com. (s / f). Tacna och grottmålningar av Toquepala grotta. Hämtad från peru.com.
2. Den populära (2013, 30 april). Peruvian litic period II. Hämtad från elpopular.pe.
3. Handeln (2014, 31 maj). Toquepala grottmålningar i fara. Hämtad från elcomercio.pe.
4. Guffroy, J. (1999). Rockkonsten av antik Peru. Hämtad från horisonten.documentation.ird.fr.
5. Mollejo, V. (2017, 25 maj). Hur levde de palestolitiska männen? Hämtad från okdiario.com.
6. Hernán, D. G. (2007). Universell historia: XXI grundläggande kapitel. Madrid: Silex.