Dela med sig:
Vad var Muiscas sociala organisation som?
den Muiscas sociala organisation den var baserad på klanen, som bestod av en grupp människor som var knutna av ett blodband.
Klanen hade en chef eller ett huvud, vilket kan vara en präst (även kallad Sheikh). Vanligtvis var klanerna en del av en stam, det vill säga flera klaner gick och bildade en enda social gruppering.
Muisca hade en stratifiering av sociala klasser. Stammhövdingar, klanhövdar eller präster hade den högsta sociala rangen. De följdes av krigare (kallad guechas).
Nästa sociala klass bestod av hantverkare, guldsmeder, pottare, salt och smaragdarbetare, handlare och fältarbetare..
Slutligen hittades slavarna i det lägsta lagret. De var inhemska fiender som hade besegrats och därefter fångats och tvingats tjäna i stammarna.
Det är nödvändigt att betona att det fanns många caciques inom den sociala organisationen av Muisca. De med större makt kallades Zipas eller Zaques och de av en mindre rang kallades Uzaques.
Muiscas sociala struktur
Muiscasen hade en pyramidal social organisation bestående av cacicazgosna, prästerna, krigarna, landets arbetare, hantverkare och handlare och den lägre klassen: slavarna.
Nedan kommer vi att detaljera var och en av de sociala lagren.
-Cacicazgos
Muiscasen organiserades i cacicazgos. De var politiska enheter som leddes av en cacique, som var organisationens centrala figur. Caciques åtföljdes av sheikhs, en retinue och staden crier.
Muiscaserna ansåg att caciques av större makt och sheikhs var direkta avkomlingar till gudarna. Caciques och sheikhs fick makten att ge mat till samhället. För detta utförde de ritualer för att hedra naturen, för att hålla dem säkra och att göra någonting övernaturligt.
Av denna anledning kunde caciquesna (zipas eller zaques) inte ses i ögonen och det ansågs att allt som detta producerade var heligt.
Det finns tal om caciques av större makt, eftersom det fanns andra "caciques" som styrde lokalt (vanligtvis var de guechas som namngav caciques på grund av deras stridsåtgärder). Dessa caciques kallades uzaques.
För att kunna behålla staden under regimet av en högsta cacique var det därför nödvändigt att använda stadsbrottet..
Staden skrik var ansvarig för att ta itu med de lokala caciquesna och påminde honom om att de som hade den största makten var de gudars efterkommande.
Sacred chiefdoms
Det fanns två heliga cacicazgos som hade en religiös kraft, dessa var:
-Den heliga Tundama, som ligger i det som idag kallas Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga och Soatá.
-El Sagrado de Iraca, som ligger i det som nu är känt som Busbanzá, Sogamoso, Pisba och Toca.
Guatavitas cacicazgo
Guatavita-domaren utvecklades under 1500-talet och bebodde den centrala delen av regionen som ockuperades av Muiscas.
Hunza-domaren
Hunza-domaren utvecklades i det som nu kallas Tunja, kommunen för Boyacá-avdelningen.
De mest framstående caciquesna av Hunza var: Hanzahúa, Michuá och Quemuenchatocha. Quemuenchatocha var caciqueen som var på tronen när spanjorerna anlände, insisterade han på att gömma sin skatt för att skydda honom från spanska.
Cacicazgo av Bacatá
Denna cacicazgo utvecklades i Zipa-territoriet. De viktigaste ziporna var: Meicuchuca (betraktad av några historiker som den första Zipa av Zipazgo of Bacatá), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa och Sagipa.
Den sistnämnda var bror till Tisquesusa och var efterträdare av tronen efter att spanjorerna mördade Tiquesusa.
-Muisca sheikhs eller präster
Muisca prästerna kallades sheikhs. Dessa hade en tolvårig utbildning som drivs av de äldste.
Sheikerna var ansvariga för de religiösa ceremonierna och var en del av en av de viktigaste sociala lagren, eftersom de ansåg att de kom från gudar eller astraliska gudar. Därför togs alla religiösa aktiviteter väldigt seriöst.
Prästerna, som stamhövdingens hövdingar, var de som behöll en del av hyllan samlade och överskottet av grödorna..
-Muisca krigare
Muisca krigare var kända som guechas. Dessa var ansvariga för att försvara Muiscas territorium från fiendsstammarna.
Muisca organiserades politiskt och administrativt genom Muisca Confederation, som bestod av fyra territorier: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca och Tundama.
Att vara en del av guechas var inte nödvändigt att tillhöra adeln, det enda som var nödvändigt var att visa styrkan och modet att de hade.
Guechas blev lovordade för deras utnyttjande under krigen med de andra stammarna och fick de största hedrarna.
-Hantverkare och arbetare i Muisca
Denna grupp var ansvarig för att producera alla hantverk, smycken och smycken som används av Muisca. De arbetade också i gruvorna och arbetade i fälten (skörda all mat).
Denna grupp var den som gjorde det hårda arbetet, det är därför det sägs att utan dem, adeln, prästerna och krigarena inte kunde leva.
-Slavarna
Muiscasen var i ständigt krig med andra stammar. I varje seg besegrade de sina fiender och tog de överlevande som sina slavar.
Slavarna var ansvariga för att utföra vissa uppgifter som Muiscas anförtrottade dem och var tvungna att leva enligt deras order.
Hur Muisca kom till tronen?
Muisca hade matrilineal regler av succession. Genom detta system beviljades successionen av maternellvägen.
Så, barnen i en zaque eller en zipa var inte alltid de första i följdriktningen. Om det fanns en man som var en mammas släkting, skulle det vara den som skulle ha rätt till tronen.
referenser
- Hämtad den 4 januari 2018, från Wikipedia.org
- Muisca linjaler Hämtad den 4 januari 2018, från Wikipedia.org
- Muisca konfederation. Hämtad den 4 januari 2018, från Wikipedia.org
- Muiscas. Hämtad den 4 januari 2018, från muiscassocialstudies.blogspot.com
- Muisca Civilization. Hämtad den 4 januari 2018, från ancient.eu
- Muiscas kultur. Hämtad den 4 januari 2018, från juanyvalentina.blogspot.com