Atahualpa biografi, död



Atahualpa Han var den sista stora legitima Inca kejsaren. Dess namn kommer från Quechua ataw-wallpa som översätter "lyckofågel". På faderns död, Huayna Capac var den stora Inka imperiet uppdelad i två delar med en delad mellan två bröder, Atahualpa och Huascar regeringstid. Detta ledde till ett blodigt inbördeskrig, som Atahualpa vann i 1532.

Detta imperium utvidgades från den nuvarande staden Santiago av Chile i söder, tills Quito (Ecuador) i norr. Men innan han kunde bli segrad seger, blev Atahualpa fångad och verkställd av conquistador Francisco Pizarro. Således avslutade en tradition av 13 Inca kejsare i följd och markerade slutet av Inca Empire (tahuantinsuyo).

När Atahualpa dog, lyfte spanjorerna omedelbart en av sina bröder, Tupac Huallpa till tronen. Även om Tupac Huallpa snart dog av smittkoppor, var det början på en kedja av Inca-härskare som spänts av spanjorerna. Den sista av härskare av denna typ var Atahualpas brorson, Tupac Amaru, som mördades 1572.

På det sättet när Túpac Amaru dog, dog den kungliga Inca-linjen med honom. Från detta faktum upphörde någonsin ett hopp om ursprungsregeln i Andesne för alltid. För närvarande erkänns Atahualpa som en värdig representant för sina förfäder och efterträdare till sin stora farfar, Inca Viracocha.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Första år
    • 1.2 ungdomar
    • 1.3 Huáscar och Atahualpa
    • 1.4 Inbördeskrigets arv
    • 1,5 avkommor
    • 1,6 fruar
  • 2 Atahualpaas död
    • 2.1 Massakern av Cajamarca
    • 2.2 Pizarro och Atahualpa
    • 2.3 sista dagar och mening
  • 3 referenser

biografi

Första år

Bristen på en tillförlitlig krönika och bristen mellan inkor av ett skrivsystem för historiska journaler gör det svårt att ange födelsen av Atahualpa. De vanligaste versionerna hävdar dock att Atahualpa föddes i Quito den 20 mars 1497 (vissa andra källor ställde in datumet år 1502).

Han var Inca kejsarens son (eller Sapa Inca, titeln som innebar Inca, den enda) Huayna Cápac. Det sägs att han odlade omkring 200 barn med sina flera fruar och konkubiner.

Atahualpas mor är känd för att ha kommit från kungligt blod. Det var arvtagare till tronen i riket i Quito, som erövrades av Huayna Capac och fogat till Tahuantinsuyo.

Därefter gjorde en politisk förening av enande henne en av hans fruar. Hon gav Inca sapa två söner av kungligt blod, Atahualpa och Illescas. Den framtida kejsaren tillbringade de första dagarna av sin barndom med sin far i Cuzco.

tonåren

Under hans ungdom blev han utsatt för en initiationskrig som kallades warachikuyen som markerade transiteringen vid 19 års ålder. Namnet på denna ceremoni kommer från Quechua och översätts som "dressing in breeches". Under ritten gick ungdomarna in i band för att visa att de kunde försvara Inca-riket.

Trots att han var den yngste av Huayna Cápacs söner, fick han särskild uppmärksamhet från honom. Han stannade alltid nära sin far och hjälpte honom att slåss mot uppror från de människor som motsatte sig utvidgningen av Inca sapa-imperiet. Hans krigarefärdigheter uppskattades mycket av hans faders generaler.

Huáscar och Atahualpa

Från 1527 till 1532 kämpade Huáscar-bröderna och Atahualpa för att leda Inca-imperiet. Denna kamp hade sitt ursprung i hans faders död och den för Ninan Cuyuchi, som var den äldste sonen och den första i följd. Båda dog i 1527 (eller 1525, enligt andra källor).

Var och en hade tillåtit att styra en del av imperiet som regenter under hans faders regeringstid. Huáscar styrde Cuzco medan Atahualpa styrde Quito. Vid Huayna Cápacs död var riket uppdelat i två och båda bröderna fick det permanenta huvudkontoret i de beviljade delarna.

Först försökte båda bröderna (efter en fars order) leva i fred med respekt och samverkan. Trots trycket som utövades av politiska grupper på båda sidor muddied förhållandet. Trycket kom främst från generalen av de två sidorna som såg möjligheten att utveckla sin militärkarriär.

År 1532 besegrade Atahualpas armé Huáscars styrkor i en strid utanför Cuzco efter hårda skvaller. Den segrande sidan fångade Huáscar, vilket avslutar inbördeskriget.

Inbördeskrigets arv

Inbördeskriget mellan Atahualpa och Huáscar var en av de viktigaste faktorerna i Andes spanska erövring. Även om Inca-imperiet var mäktigt, med tränade arméer, kunniga generaler, en stark ekonomi och en arbetande befolkning, led det till sämre styrkor.

De spanska krafterna visste hur man skulle dra nytta av den förbittring som kvarstod på Cuzco-sidan efter nederlaget. Efter Atahualpas död uppträdde spanjorerna före de besegrade Huáscars ämnen som avengers. På så sätt behöll de imperiumets uppdelning och använde den för dominansplaner.

Å andra sidan kunde spanjorerna komma in utan motstånd mot staden genom att dra nytta av Cuzqueños vrede. En gång inuti plundrade de allt guld och silver som fortfarande var kvar. Reaktionen av stadens försvarare var sen. Några av dem uppror Men hans uppror blev omedelbart kvävt.

avkommor

Atahualpa, liksom alla suveränerna i Cuzco och Quito, hade många barn, av vilka några var legitima och andra inte. När de dött omvandlades till kristendomen döptes deras barn vederbörligen. Detta garanterar bland annat att de spelades in i dopcertifikaten.

Av olika anledningar kunde dock många av dessa handlingar inte lokaliseras. Bara få namn på denna avkomma har gått till dags dato. Bland dem står Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro och Juan Quispi-Túpac. De har också certifierat dop Francisco Tupac-Atauchi, Felipe, María och Isabel Atahualpa.

Tidens kronor beror på att den stora majoriteten av Atahualpa-efterkomna fick skydd från kyrkan när deras far dog. Andra kan till och med nå Spanien och få skydd från den spanska domstolen. Promotorn av denna åtgärd var samma Pizarro som trodde att i händerna på religiösa, kommer att få skydd och utbildning.

handbojor

När det gäller Atahualpa-kvinnorna spelade missbruk och förlust av historiska dokument också förödelse i denna del av Incas krigare. Enligt de uppgifter som skulle kunna räddas var endast fru Isabel Yarucpalla känt. Detta var en indian av Cuzco, efterföljare av inkas kungliga blod.

I det avseendet hänvisar dokumenten till det på grund av hennes födelse och eftersom hon var Atahualpa änka hade hon ett stort inflytande på sina landsmän. Han fick också stor hänsyn från spanska.

Chroniclesna berättar att denna indian var naturligt aseñorada, generös, angenäm i deras behandling och dekorativa i deras sätt. Familjens ädla släktskap uppenbarades tydligt i hans beteende och dygder.

Atahualpas död

År 1532, när spanjorerna kom in i inka-riket, var Atahualpas seger över Huascar fortfarande väldigt nyligen. Den vinnande broren styrde den norra hälften av imperiet. Men under hela tahuantinsuyo fanns det ett tillstånd av turbulens orsakad av inbördeskriget mellan de två bröderna.

Runt inka huvudstaden var det fortfarande mycket stöd för den besegrade rivaliseringen. Under dessa omständigheter hanterades förskottet av utlänningsbandet med mindre våld än vad som hade varit fallet.

Å andra sidan var Atahualpa i norr, i Cajamarca, och väntade på att göra sin triumfpost i staden Cuzco. Pizarro och hans lilla grupp conquistadors gick in i Cajamarca-dalen i november och möttes av Atahualpas armé som låg i tält i utkanten av staden..

De har inget sätt att undvika dem, de bestämde sig för att flytta mot lägret. De gick in i staden Cajamarca, utan motstånd, och skickade sedan en liten grupp till före Inca sapa.

Utan avmontering gick gruppen in på gården där Atahualpa var. Först visade detta lite reaktion, förutom kanske förakt. Men han var orolig över hästarna, så han kom överens om att besöka Pizarro i Cajamarca nästa dag.

Massakern av Cajamarca

Spanjorerna, medvetna om deras numeriska underlägsna, hindrade Atahualpa. De tog försiktigheten att gömma sina styrkor (kavalleri, infanteri, artilleri), i husen och mycket runt plaza.

Atahualpa gick in i Cajamarca, klockan 5 på eftermiddagen, i en kull i plätering i guld och täckt med fjädrar av papegojor av många färger. Kullen bärdes på axlarna av bärare och följdes av ett tillfälle av tusentals obeväpnade ämnen. Det uppskattas att ungefär 25 000 inhemska personer följde monarken den eftermiddagen.

När du kom in i staden var torget tomt. En spansk gick bara till Inca med en bibel i handen, munken Vicente de Valverde, som var präst Pizarro. Prästen började högtidligt förklara för Atahualpa sanningen om den kristna religionen. Den senare bad bibeln att kontrollera den, vred genom boken och slängde den på marken.

Det var signalen för början av attacken. Indierna panikade i desperation över kraschen av artilleri och skottkrig. Kavalleriets attack (okänd för dem fram till det ögonblicket) provocerade de infödda stampede.

Saldot av olyckor från den inhemska sidan var ganska högt. De uppskattar mellan 2 000 och 10 000 döda och sårade i en strid om 2 timmar. På den spanska sidan var det bara en sårad, Pizarro själv, som fick ett snitt i handen som avböjde en dolk som gick mot monarken. Vid slutet av massakern blev Atahualpa fångad.

Pizarro och Atahualpa

Pizarro var medveten om den strategi som användes av hans conquistador Cortés för att kontrollera Mexiko genom att fånga sina härskare. Så bestämde han sig för att göra detsamma i Peru.

Han gav order att hålla kejsaren fången men se till att han blev behandlad med all respekt och kunde fortsätta att styra sina ämnen från fångenskap.

Atahualpa visste att guld var centrum för spaniens ambition. Sedan erbjöd Inca att fylla ett rum med guld och silver i utbyte mot sin frihet. Detta förslag mottogs med glädje från spanska.

Sedan beställde han en av sina generaler, Calicuchima, att samla den överenskomna skatten i hela imperiet. Enligt kronikerna samlade generalen och levererade skatten, i kvantitet större än vad man lovade. Men spanska frågade honom att avslöja var de kunde hitta mer guld. Han vägrade att svara och de brände honom levande.

Å andra sidan vägrade Pizarro att frigöra hans gisslan efter att ha mottagit räddningstiden. Tvärtom organiserade han en domstol för att åtala honom. Bland annat var anklagelserna mot att öva avgudsdyrkan, öva äktenskapsbrott och försöka uppror av ursprungsbefolkningar mot Spanien.

Slutdatum och dom

Anklagelserna mot Atahualpa gjorde honom förtjänt av en dödsdom. Av de 24 medlemmarna i domstolen hävdade 13 sig skyldig och resten motsatte sig att underteckna dokumentet med meningen. Pizarro själv uttalade meningen som fördömde honom till staven.

Efter att ha hört domen panikade monarken. Bland inkorna var tron ​​att den odödliga själen skulle gå med gudarna om kroppen var balsam. Han var rädd att han inte kunde vila med sina gudar om han brändes.

I augusti 1533 var han bunden till en stav i centrum av Cajamarca plaza som skulle brännas. Prästen övertalade honom i sista stund för att acceptera kristendomen. Atahualpa blev då döpt och i vedergällning blev meningen ändrad till döds genom strängning.

Innan han dödade hade Atahualpa ordnat för att hans lik skulle balsamas och deponeras senare i en grav av de antika kungarna i Quito. Den natten träffade hans ämnen och med stora tecken på smärta, balsamade och transporterade hans suveräns kropp ett avstånd på 250 ligor till huvudstaden.

referenser

  1. Minster, C. (2017, 23 mars). Biografi av Atahualpa, Inca sista kungen. Hämtad från thoughtco.com.
  2. Macias Nuñez, E. (2004). En kung som heter Atahualpa. Quito: House of Ecuadorian Culture.
  3. Barahona, J. S. (2006, 03 oktober). Atahualpa: Inkaen söker solen. Hämtad från web.archive.org.
  4. Navarro, J. G. (2016, 31 augusti). Atahualpa ättlingar. Hämtad från cervantesvirtual.com.
  5. Minster, C. (2017, 28 april). Huáscar och Atahualpa Inca inbördeskrig. Hämtad från thoughtco.com.
  6. Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Libresa.
  7. Historia Världen. (s / f). Incas historia. Hämtad från historyworld.net.