Catarsis Definition och Betydelse från Psykologi

katharsis är ett grekiskt ord som betyder rening och används i psykologi för att förklara processen för befrielse av negativa känslor.

Denna term fick stor betydelse i psykoanalysens värld när Breuer först kom till en typ av terapi som grundades på emotionell befrielse, och senare utvecklade Freud denna metod i sin psykoanalytiska teori.

Emellertid har denna term inte bara använts av psykoanalysen och används för att definiera terapeutisk effekt av känslomässigt uttryck, såväl som psykologiska terapier som använder emotionell frisättning i blockeringstider.

I denna artikel kommer vi att förklara vad som är katarsis och vilken roll spelar frisläppandet av känslor i människors mentala och psykologiska välbefinnande.

Definition och historia av katarsis

Ordet catharsis härrör från katarier som betyder "ren". Det här namnet gavs till en religiös grupp av den katolska kyrkans medelålderdissident, som nått sin största diffusion i södra Frankrike

Därefter användes denna term av fältet för medicin för att hänvisa till kroppens fysiska rengöring. I medicin har ett reningsmedel en katartisk effekt i den mån det eliminerar skadliga ämnen som parasiter eller förgiftningar.

År senare använde Aristoteles samma term i sina verk för att hänvisa till en andlig rening.

I själva verket, den berömda grekiska filosofen långt denna term kopplad till litterär tragedi, med argumentet att när en tittare såg ett verk av tragisk teater, visualisera sina egna svagheter av ande och medvetande avgifter aktörer.

På så sätt befriade betraktaren sig från sina negativa känslor genom det han kallade katarsis när han såg hur andra människor hade samma svagheter och gjorde samma misstag som de gjorde..

Slutligen, i slutet av artonhundratalet, psykoanalytiker Sigmund Freud och Josef Breuer antagit denna term för att hänvisa till en typ av psykoterapi som baserades på frisläppandet av känslor, rena sinnet av tankar och känslor rotade och skadligt.

Katars och psykoanalys

Catharsis var en metod som i början var kopplad till hypnos och bestod i att utsätta patienten för ett tillstånd där han kom ihåg traumatiska scener.

När patienten utsattes för detta tillstånd och kom ihåg de traumatiska ögonblicken i hans liv lyckades han bli av med alla känslor och de skadliga effekter som dessa traumor orsakade honom.

Vi måste komma ihåg att psykoanalysen är baserad på det undermedvetna (den informationen som är i vårt sinne men vi är inte medvetna om det) för att förklara de psykologiska problemen.

Således var psykoanalytiska terapier kopplade för att arbeta på det undermedvetna och någon av metoderna var vad som är känt som en katharsis, som används för att appliceras efter patienten hypnotiserad.

Hypnos, som många förstår som en magisk teknik där terapeuten klarar av att kontrollera patientens sinne när man tittar på en pendel, är egentligen inte så en extravagant teknik som denna beskrivning visar.

Faktum är att du med hypnos inte kan kontrollera patientens sinne, som inte går in i ett sårbart tillstånd där det inte "lär dig eller kommer ihåg någonting".

Hypnos är en teknik som bygger på att inducera extrem avslappning där personen ignorerar någon yttre stimulans och fokuserar all sin uppmärksamhet på sina tankar.

Faktum är att många av oss kan uppleva hypnosstillstånd när som helst utan att bli inducerad av någon.

De ögonblick där du verkar vara i din värld, inser du inte vad som händer runt dig och du är mycket nedsänkt i dina egna tankar som definierar hypnotisk status.

Därför är katharsis att framkalla ett tillstånd som denna och utsätter patienten för traumatiska scener så att den kan släppa alla dessa känslor, som psykoanalytiker hade förankrade i det undermedvetna och producerade deras obehag.

I själva verket, Freud trodde att psykiska störningar inträffade när en traumatisk händelse som vi inte övervann våra liv och detta förblev integreras i vårt undermedvetna i form av känslor misfits.

Det var därför Freud postulerade att det bästa sättet att bota psykopatologier (särskilt hysteri) var att framkalla uttrycket av de känslor som vi inte vet att vi har (katarsis).

Cathartic-metoden har emellertid inte alltid varit kopplad till hypnos eftersom Freud insett att många gånger inte han kunde framkalla dessa tillstånd hos mycket nervösa patienter..

På så sätt började han använda katarsis oberoende av hypnos och bestod av att prata om traumatiska händelser i en persons liv så att han kunde släppa sina innersta känslor.

Emotionell katarsis

Om något har lärt Freuds psykoanalytisk teori och metod för katharsis för psykoterapeutisk teknik som används för att lösa psykologiska problem är det att uttrycket av känslor spelar en grundläggande roll i psykiskt välbefinnande människor.

Faktum är att det okontrollerade uttrycket av känslor faktiskt inte är väl sett i samhället där vi lever, eftersom de samtidigt uppfyller en kommunikativ roll.

Människor lär oss ofta att det inte är okej att gråta offentligt eller att människor ser oss känslomässigt dåligt. Många gånger försöker vi ge en bild av styrka och välbefinnande för andra, utan att visa våra svagheter.

Det innebär att vi ofta gör ansträngningar för att dölja vårt känslomässiga svar och vi kan till och med falla in i dynamiken att undertrycka dem och leva på autopilot, försöka undvika de känslor vi har dagligen.

Om vi ​​ser den här processen som vi kan leva på ett vanligt sätt, många av oss har likheter med Freuds teorier som postulerade att människor har en tendens att hålla känslor och viktiga känslor i det undermedvetna.

Detta kan få oss att ackumulera känslor och känslor inte uttryckta och nå en tid när vi inte kan göra mer, vi känner oss trötta och vi vill lämna allt.

Den dagen som känslorna överflödar, slutar vi att kunna styra dem och vårt humör kan ändras, inleda till och med ett depressivt tillstånd eller en annan typ av psykologisk förändring som orsakar obehag.

Det här är just det som kallas känslomässig katarsis, det ögonblick då dina känslor överstiger dig.

I det ögonblicket känns vi kontrollerade av känslor, utan styrka att möta dem och utan säkerhet för att fortsätta med våra liv och vi förlorar vår självkontroll.

Om vi ​​tittar på denna "emotionella explosion" ges den genom en uppsamling av erfarenheter och perioder av vårt liv, där vi inte har gjort alla de emotionella uttryck som vi behövde.

Dessutom är emosionell katarsis ofta åtföljd av självkrävande tankar eller idéer om styrka som hindrar oss från att anta att vi vid ett visst ögonblick är emotionellt instabila.

I motsats till vad som kan tyckas är denna känslomässiga katarsis inte skadlig men är att den är mycket fördelaktig för vår mentala hälsa, eftersom det tillåter oss att släppa känslor genom våra känslomässiga uttryck.

Trots det är hälsosammare än att utföra en känslomässig katarsis att undvika att nå den punkt där vi behöver det.

Det vill säga det är mycket bättre att ha en känslomässig livsstil där vi kan frigöra våra känslor än att nå en punkt där vi har ackumulerat så många att vi måste släppa dem alla på en gång.

Som vi har upprepa, frigörelse och uttryck för känslor har ett högt terapeutiskt värde, så om vi har regelbundet ett bättre psykologiskt tillstånd, men om du någonsin inte kan vår mentala hälsa allvarligt hämmas.

För att förbättra vår känslomässig release, måste vi skaffa en livsstil som försvarar ett uttryck för varje känsla och känsla vi har när som helst.

Vi måste uppnå ett mentalt tillstånd som tillåter oss att leva varje känsla i varje uttryck, acceptera det, värdera det och undvika tankar som hindrar oss från att visa sig som en sentimental person.

Och hur kan vi få det?

För att göra det är det nödvändigt att hitta sätt att uttrycka känslor som är friska och inte skada oss eller skada oss eller andra.

Det är inte värt att börja uttrycka våra känslor utan någon form av hänsyn, eftersom ett dåligt känslomässigt uttryck kan orsaka så många eller fler problem än frånvaron av känslomässigt uttryck.

Målet måste då vara att hitta de beteenden som gör det möjligt för oss att uttrycka våra känslor på en hälsosam sätt och det leder inte till någon skada.

Dessutom är det mycket viktigt att veta var man ska uttrycka dem, ropa dem, gråta dem, prata dem och kontrollera dem.

Så, med ett ställe i världen där du kan befria dig från alla dina känslor utan fördom eller rädsla är ett mycket effektivt terapeutiskt verktyg.

Det här är något som är svårt för människor att utföra, men vi måste komma ihåg att något kontrollerat känslomässigt uttryck är terapeutiskt eftersom det tillåter dig att acceptera dina känslor, att kunna prata om dem och hantera dem ordentligt..

Faktum är att detta koncept som vi förklarar inte ligger långt ifrån vad han kallar emotionell intelligens.

Att inte vara rädd för lidande, känslor eller hur vi uttrycker våra känslor är det första steget att uppnå psykologiskt välbefinnande.

Människor lever ständigt utsatta för händelser och situationer som kan ge negativa känslor, de kan störa oss eller de kan få oss att känna på ett konkret sätt.

Det är därför som det inte är vettigt att frukta våra egna känslor, eftersom de är en del av vårt liv och vårt sätt att vara och om vi ignorerar dem, kan vi överbelasta vårt sinne för mycket med förtryckta känslor..

Så det är väldigt viktigt att utveckla en stil av känslomässigt uttryck som gagnar oss och lär oss att släppa våra känslor och känslor vid lämpliga tider och platser.

Sociala katarsis

Slutligen, för att avsluta översynen av termen av katarsis, skulle jag vilja hänvisa till de teorier som postulerar existensen av en social katarsis.

Den katartiska teorin ur socialpsykologins synvinkel bygger på den roll som aggressiva scener och våldsinnehåll spelar i media.

Traditionellt har exponeringen av scener och våldsamt innehåll i media diskuterats och kritiserats.

I själva verket från socialpsykologi hävdades det ofta att våldsamt och aggressivt innehåll skulle kunna vara ett mycket skadligt element för barnens personliga tillväxt och skulle kunna uppmuntra utvecklingen av våld i barndomen..

Det är uppenbart och allmänt erkänt av yrkesverksamma som undersöker denna typ av fenomen som mediernas roll spelar en mycket viktig roll i socialiseringen av människor.

Faktum är att innehållet som exponeras i media deltar i internaliseringen av värden och normer, anledningen till att det förvärvar mycket relevans vid det tillfället att förutsäga vissa beteenden hos de människor som gör samhället.

På detta sätt, som försvarar Bandura, är det underförstått att konsumenter av denna typ av media absorberar innehållet som exponeras direkt, så om våld framträder på tv, kommer de som ser det också att bli mer våldsamma.

Det finns emellertid en ström som försvarar motsatsen och postulerar att spridningen av våld i media har ett högt psykologiskt värde för samhället.

Denna nuvarande förklarar att exponeringen av våld och aggressivitet i media fungerar som katarsis för människor som konsumerar eller visualiserar nämnda medel.

Enligt vad som postuleras som "katartisk teori", tjänar våldsamma scener på tv tittaren att släppa sin aggressivitet utan att behöva utföra något aggressivt beteende.

Med andra ord: när en person ser våldsamma scener på tv, helt enkelt genom att visualisera dem, släpper han ut sina aggressiva känslor, så att han kan utföra en känslomässig frisättning (en katarsis) av sina aggressiva känslor..

På detta sätt skulle utställningen av våldsamma innehåll på tv försvaras, eftersom de gynnar uttrycket av aggressiva känslor och undviker våldsamma beteenden.

referenser

1. Aristoteles. Mannen av geni och melankoli. Problem XXX, 1. Barcelona: Quaderns Crema, 1996.
2. Freud S. "Psychoanalyse" och "Libido Theory". Gesammte Werke XIII. 1923: 209-33.
3. Laín Entralgo P. Den katartiska handling av tragedi. I: Laín Entralgo P. Äventyret att läsa. Madrid: Espasa-Calpe, 1956. s. 48-90.
4. Klapper, Joseph. De sociala effekterna av masskommunikation. I introduktion till meddelandet. Com. Ed. Iberoamerican Series. Mexiko. 1986. Sp 165-172.