Talcott Parsons Biografi, Bidrag och Teorier



Talcott Parsons var en amerikansk sociolog som utvecklade teorin om social handling och hade en strukturell funktionell inställning till samhällets beteende. Påverkade av flera författare som Max Weber, Émile Durkheim och Pareto, hade teorin byggt av Parsons stor påverkan på ett stort antal amerikanska sociologer.

Hans mest betydelsefulla och inflytelserika teori publicerades i en bok kallad Det sociala systemet år 1951. Med detta arbete lyckades han påverka de amerikanska sociologernas tänkande. Det tog några år att påverka deras bidrag att minska.

Mot slutet av 60-talet förlorade deras teorier inflytande eftersom de ansågs konservativa. Under de senaste två decennierna av nittonhundratalet, med nedgången av det socialistiska blocket, återfick de styrka och hans idéer omvärderats i både USA och på andra håll.

För många analytiker fastställer deras teori grunden för det globala hegemoniska sociala systemet i början av 2000-talet.

index

  • 1 Biografi
  • 2 Bidrag
    • 2.1 Huvudskillnader med andra teoretiker
  • 3 teori
    • 3.1 Sociala åtgärder
    • 3.2 Strukturell funktionalism
    • 3.3 Anpassningsbarhet
    • 3.4 Idealisk vision för funktionell strukturism
  • 4 referenser

biografi

Parsons föddes i Colorado Springs den 13 december 1902. Han kom från en intellektuell och religiös familj. Hans far var Edward Smith Parsons, han var religiös minister och president för ett litet universitet. Hans mor heter Mary Augusta Ingersoll.

1924 tog examen från Amherst College i Massachusetts. Därefter åkte han till Europa för att studera doktorsexamen vid London School of Economics. Hans doktorsavhandling handlade om kapitalismens ursprung i Max Webers arbete.

Därefter åkte han till Heidelberg, i Tyskland, där Max Weber hade arbetat. Där träffade han Weber änka; Hon höll studiegrupper om hennes sena makeers arbete, och Talcott deltog i dessa kurser.

År 1927 återvände han till USA. Där arbetade han med att ge klasser i ekonomi vid Harvard University. År 1937 publicerade han Strukturen av sociala åtgärder. Med detta arbete presenterade tanken och arbeta både Weber, Émile Durkheim och andra exponenter och föregångare till modern sociologi, där självklart Karl Marx.

På grund av erkännandet för detta arbete blev han full professor i sociologi. År 1939 utsågs han till chef för Sociologiska institutionen vid Harvard 1944.

År 1946 skapade och styrde han avdelningen för sociala relationer. Där integrerade han sociologi i andra samhällsvetenskap, som psykologi och antropologi. Han dog i Tyskland den 8 maj 1979

Bidrag

Parsons arbete måste betraktas som ett system av idéer som utvecklats under hela sitt liv. Hans första verk fokuserade uppmärksamhet på sociala åtgärder och voluntaristiska åtgärder som drivs av moraliska värderingar och sociala strukturer.

Dessa definierade valet av individer att göra en eller annan transformativ verkan av verkligheten. Enligt Parsons tro var den objektiva verkligheten bara en viss syn på en individ kring sin erfarenhet.

Visionen var baserad på dess koncept och dess teori, så att verkligheten började från den analys som gjordes av detta.

Med tiden gick hans vision att ge större betydelse för strukturen i sig och till sambandet mellan behoven och tillfredsställelsen av dessa och de system som genererar dem.

Dess viktigaste bidrag var definitionen av de sociala strukturernas primära behov. Dessa meddelades med akroniem AGIL. Dessa delsystem utgör en måttligt självförsörjande gemenskap som arbetar inom en gemensam ram:

- Anpassning: ekonomin genom produktion och arbete förvandlar miljön och distribuerar produkterna

- mål (mål): Policyn fastställer mål och mobiliserar resurser för att uppnå dem.

- Integration: koordinerar och reglerar samhällets komponenter, växlar och reglerar dem.

- Latency: kultur, socialiserande institutioner med vitalisering, förnyande av sanktioner och överföring av värdesystemet.

Huvudskillnader med andra teoretiker

Parsons prioriterar och definierar behoven av tillfredsställelse. Definiera systemen och upprätta en utveckling kronologi. Slutligen prioriterar man vikten av att dessa system är relevanta för kultursystemet.

För att förstå skillnaden mellan Parsons teori och andra sociala teoretiker måste man förstå orsakerna till sociala handlingar; Parsons placerar dem i framtiden och inte i det förflutna. Detta är en viktig skillnad med historiker som placerar det tidigare eller i ojämlikhet.

Vid slutet av sitt liv han ifrågasätta även definitionen av strukturalism och funktionalism runt sina teorier, eftersom den inte ansåg att verkligen omfattar dess innebörd.

teori

Sociala åtgärder

Baserat på Max Webers idéer, avvisar Talcott Parsons behaviorism. Detta definieras som konditionering eller socialt beteende som ett automatiskt och irrationellt svar på en stimulans.

Parsons värderar sociala åtgärder med tanke på det ett svar som förtjänar en kreativ mental process. Det handlar om förslaget om en prestation eller ett mål och analysen av de faktorer som påverkar att utveckla idén, vilket ger upphov till tre element för kärnan i sociala handlingar:

Enhetslagen

Det hänvisar till förekomsten av en individ eller skådespelare som verkställer åtgärden. Detta är den grundläggande grunden för social handling, eftersom det är den som har behov av att ändra en befintlig verklighet.

Denna teori - till skillnad från andra - baserar sin näring på att tro att samspelet med andra individer ges som ett behov av medberoende av enskilda system. Det visar sig på det sättet och inte på grund av solidaritetsobligationer av solidaritet.

voluntarism

Det är målet eller målet som styr individens handling. Det är tanken på det slutliga tillståndet där verkligheten förvandlas från den åtgärd som utförs. Satsen av enskilda önskar att uppnå status eller roll inom systemet.

den verstehen eller förstå

Det är de interna och yttre förhållandena för tid och rum där åtgärden äger rum, liksom förståelsen för att det finns faktorer som kan kontrolleras och andra som inte kan. Det handlar om allianser och användningar av externa faktorer och analys av vad som uppnåtts.

Strukturell funktionalism

Strukturell funktionalism föreslår att samhällen tenderar att självreglera som överlevnadsmekanism. Detta låter dem behålla den sociala ordningen.

För detta utvecklas en konstant samband och omdefiniering av dess olika element, värderingar, mål och funktioner från sociala åtgärder. Dessa utförs av individerna på ett rationellt sätt.

De försöker använda de mest lämpliga sätten för att uppnå sina mål. Inte genom ett mekaniskt eller automatiskt svar, utan drivs av de värderingar och beteendemönster som internaliseras från de uppsättningar mekanismer för socialt inflytande som institutionerna fastställt.

Att fastställa en struktur av de mål som individerna med sin verksamhet Parsons ställer upp fastställde fyra funktionella förutsättningar:

- Roll: Den roll som en individ spelar inom ett system eller delsystem. Du kan spela olika roller i livet beroende på vilken funktion du gör eller vad du behöver göra inom ett eller annat system.

- Standarder: är uppsättningen bestämmelser, obligatoriska eller inte, som finns i ett system. De kan vara specifika, tydliga, förstå, sedvanliga eller föreslagna.

- Värden: är det uppsatta övertygelser, tullar och principer som ett system hanterar och det måste vara av generellt godkännande.

- Kollektiv: de är de institutioner som är ansvariga för att umgås relationer systemet och uppstår i enlighet med de behov som genereras och måste uppfyllas.

Kronologiska system av strukturell funktionalism

Strukturell funktionalism syftar till att skapa en analogi mellan organiskt liv och social struktur. I dessa sociala grupper tenderar en specialisering och därför att bli effektivare eftersom de utvecklar mer komplexa strukturer.

Personer inom dessa strukturer utför sociala handlingar som blir kulturella referenser beroende på om de svarar på den rådande sociala ordningen eller inte. Individen är motorn i systemet med strukturell funktionalism.

För att uppnå att strukturerna uppfyller de sociala behoven, föreslås fyra kronologiska system. Dessa utvecklas samtidigt som individen, men då prioriteras de på ett motsatt sätt när skådespelaren har nått all sin utveckling.

Kronologiska system och prioritering

biologisk

Det är förstås som skådespelarens ämne, men också som materialet och de fysiska resurserna där den sociala dynamiken utvecklas. I kronologin skulle dess värde betecknas som 1, för utan skådespelare finns inte resten.

När och fysiska föremål existerar och är en del av andra system prioritet går till 4. Den ekonomiska sfären i teorin om Parsons saknar tydligen prioritetsvärde.

personlighet

Det är uppsättningen av erfarenheter, egna egenskaper och stil för varje ämne. Dess kronologiska betydelse är 2 eftersom det gör skådespelaren något unikt, men i prioriteringsordningen av funktionalismen blir det 3 och dess omfattning är psykologi.

social

Det är det system som etablerar växeln. Platsen inom strukturen gör individen till en del av det allmänna sociala systemet; där ojämlikhet antas som roller och status. Dess kronologiska betydelse är 3, men i prioritet blir det 2 och dess omfattning är sociologi.

kulturella

Det är all den immateriella aspekten som definierar människor. Det handlar om övertygelser, önskningar och drömmar. Dess kronologiska värde är 4, men i prioritetsordningen är det 1. Dess värde är överlägset i synen på structuralism och dess omfattning är antropologi.

anpassningsförmåga

Enligt Parsons måste det sociala systemet anpassa sin miljö till sina behov och samtidigt tillgodose kraven på den. För att göra detta måste en uppsättning primordiala mål definieras och var och en av dessa måste uppnås.

Hela systemet måste vara inbördes samband och regleras mellan de ingående delarna. Varje system måste ständigt förnya kulturella motivationer. Varje individ inom det sociala systemet har en rollstatus som ger den en position inom systemet och gör den till en skådespelare eller exekutör av sociala handlingar.

Systemet måste vara kompatibelt med andra system, med vilka de måste vara relaterade i beroende. Dessutom måste det effektivt uppfylla aktörernas behov.

Å andra sidan måste det uppmuntra intressentdeltagande att säkerställa ömsesidigt beroende. Det måste också utöva social kontroll över de olika systemens eller aktörernas upplösande beteende och dessutom måste den ha kontroll över de konflikter som genereras.

Systemets överlevnad beror på dess effektivitet för att generera en uppsättning konstanta socialiseringsmekanismer. Det måste garantera omstruktureringen av en uppsättning gemensamma värderingar och behov.

Det är viktigt att varje skådespelare uppfyller en roll och har status. Detta möjliggör en viss grad av divergens eller avvikelse som möjliggör generering av nya roller och inte äventyrar strukturens allmänna styrka.

Idealisk vision för funktionell strukturism

För att förstå teorin om Talcott Parsons måste vi förstå att vetenskapsteorier börjar från att beskriva en verklighet; försök sedan förklara, förstå och förutsäga konsekvenser i en framtida vision av den verkligheten.

Funktionell strukturism gör en idealisk vision för det dominerande samhället där vi bor, där institutionernas brister är täckta av alternativa institutioner.

På detta sätt skapas en illusion av välbefinnande som inte uppfyller eller uppfyller de sociala aktörernas verkliga behov. Detta undanröjer ideologin som något som är inneboende för människan och ersätter det med ett pragmatiskt och förändrat ideal.

Det sistnämnda syftar inte till något större mål än det som bevarar samhället. Det tar inte hänsyn till konflikten som en förändringsmotor, eftersom den utgör en antagen gradvis utveckling.

Men detta inte händer i verkligheten, på grund av motstånd mot förändring som sätter reglerna och föredrar att bygga institutioner och konflikter substitut för att bevara kraften och innehav av materiella resurser.

Hans stora framgång är att ge den dominerande ideologin i början av tjugoförsta århundradet, när medierna har som en funktionell ersättning institution av sanning och historia, men detta förväntar sig inte överlevnaden av samhället är inte över bevarandet av mänskliga arter.

referenser

  1. (S / D) Talcott Parsons, det sociala systemet. Hämtad till: theomai.unq.edu.ar
  2. Girola, Lidia (2010). Talcott Parsons: om ämnet social utveckling. Sociological Magazine nr 72. Hämtad från: scielo.org.mx
  3. Parsons, Talcott (1951). Den amerikanska familjen: Dess relationer till personlighet och den sociala strukturen. Hämtad från: books.google.es
  4. Parsons, Talcott (1939). De yrken och sociala strukturen. Oxford University Press. Hämtad från: jstor.org
  5. Garoz López, Guillermo (2018). Talcott Parsons sociologi. Den funktionalistiska teorin. Jag återhämtar mig i: ssociologos.com