Vad är Max Webers omfattande teori?



den Omfattande teori Det är en sociologisk ström som förklarar samhället som en serie av subjektiva relationer och interaktioner.

Den skapades av Max Weber (1864-1920), filosof, historiker, ekonom och tyske sociologen som tillsammans med Karl Marx och Emile Durkheim anses vara far till sociologi, även om det skiljer sig från de andra två i många avseenden.

Hans studier var alltid argumenterade inom tolkningen (utöver den enda empirismen) av sociala handlingar, förstås som syftet med och betydelsen av ett ämnes handlingar gentemot en annan eller andra.

För den tid då Weber bodde, fanns redan sociologi som en autonom vetenskap inom humaniora, men han gav det ett särskilt fokus på att tolka det på ett annat sätt.

Webers stora bidrag var konstruktionen av intellektuella mekanismer som fick se verkligheten av en mer komplex form och uppkomsten av metodologiska verktyg för att studera individerna inom samhället.

Allt detta medförde betydelsen av omfattande sociologi (även kallad av någon tolkningssociologi) som en gren av allmän sociologi.

Sociologi, som samhällsvetenskap, kan inte fastställa absoluta sanningar utan bygger på tolkning, vilket bara är en probabilistisk approximation av verkligheten. Denna metod är motsatt till den positivistiska metodologiska strömmen som rådde vid den tidpunkt då Weber skrev sin teori.

Omfattande teori: social handling enligt Weber

För Weber är social handling den mening som ett ämne ger till sitt beteende i förhållande till andras beteende. Detta innebär att individbeteende på något sätt bestäms av andras beteende, ett begrepp som tydligt förklarar fenomenet social efterligning.

Denna sociala åtgärd ges av antecedents av etniska, klimatologiska, temperamentella etc. och genererar mätbara konsekvenser empiriskt; men ingen antecedents eller konsekvenser är en del av meningen, för det här är bara subjektivt.

Genom att ha subjektiva betydelser skiljer sig sociala åtgärder från reaktivt beteende, som är reserverade för automatiskt beteende som involverar oavsiktliga processer.

Skiss av omfattande sociologi

Ekonomi och samhälle, skiss av omfattande sociologi Det var det arbete där Weber fångade sin teori. I sin tid betraktades det som det viktigaste arbetet inom 20-talets sociologi.

Däremot skrevs innehållet av Weber endast i ett kvartal, sedan döden överraskade honom innan han avslutade det (1920). Arbetet avslutades vid första (1922) av hans änka, Marianne Schnitger och i senare upplagor (1956) för en omtvistad editor (Johannes Winclermann).

Detta har resulterat i flera tolkningar om betydelsen och innehållet i "boken", som ursprungligen var tänkt som en manuell eller referenstext för undervisning i ekonomiska och sociologiska problem.

Detta är anledningen till att detta arbete inte har en gemensam tråd men många partiella och orelaterade avhandlingar.

Weber metodik

Weber utformade en konceptuell instrument eller en ny metod verktyg för sin tid, kallade det "ideala typen", som är bildad av vissa egenskaper, men det motsvarar inte helt med varje enskilt fall.

Den "idealiska typen" försöker förenkla verkligheten, för att vara ett föremål för tolkning. Det finns inte en enda idealisk typ, men flera som kan kombineras med varandra och därför generera olika sociala handlingar.

I grund och botten finns det fyra ideala typer som tenderar att tolka sociala åtgärder:

  • Åtgärd enligt ändamål: målen eller sluten och medlen att nå dem mäts.
  • Åtgärd enligt värden: liknar den föregående, men tar hänsyn till värderingar och idealer.
  • Traditionell åtgärd: relaterad till tullen.
  • Affektiva åtgärder: relaterade till känslor.

De två första är rationella handlingar och de två sista, irrationella.

Samhälls- och statsbegrepp enligt Weber

Weber uppfattar samhället som ett ramverk som kan representeras som koncentriska lager av en lök där, från insidan ut, social handling är det första förekomsten av detta nätverk.

När sociala handlingar är ömsesidiga (menar fram och tillbaka) blir de sociala relationer, inom vilka individen utvecklas. En nästa nivå skulle vara föreningen, vilket innebär ett socialt förhållande som också reglerar den nuvarande ordningen, legitimerad av de andra.

Det finns olika typer av föreningar, liksom den politiska föreningen, som också inbegriper alla ovanstående, den legitima användningen av fysisk kraft som en repressiv mekanism för att upprätthålla ordning och kontrollsamhälle.

Det här är där det weberiska konceptet för staten framträder: en förening som har ett tvångsmonopol och legitim fysisk kraft för att kontinuerligt garantera social ordning..

Denna sociala ordning eller lydnad beror på en dominans av staten som övar på olika sätt:

  • Traditionell dominans: följs av en uppsättning etablerade traditioner och värderingar.
  • Karismatisk dominans: lydas tack vare förekomsten av en karismatisk ledare.
  • Juridisk-rationell dominans: lydas av att samhället har gått med på att följa en uppsättning regler som fastställts och lärt sig.

Enligt Weber kan varje relation mellan samhälle och dess härskare studeras under någon eller alla dessa former av dominans.

Denna uppfattning av staten som en enhet som har monopol på våld och medel för att tvinga samhället är det grundläggande begreppet som gav upphov till västerländsk statsvetenskap. Det förstås då att politiken härstammar från makten.

För hans fasta studier i så skilda områden som ekonomi områden, historia och teologi, Weber infört viktiga termer för att förstå samhället som helhet, såsom byråkrati, kapitalism och religion, vilket ger omfattande för sin teori, en nå mycket större än bara sociologiska.  

referenser

  1. Urban Ferrer. Max Weber: Omfattande sociologi. s. 4. Återställd från um.es
  2. Max Weber (2014). Ekonomi och samhälle. Introduktion av Francisco Gil Villegas M. Fondo de Cultura Económica. D.F. Mexiko.
  3. Max Weber. Vetenskap som kallelse. Läsning gjord 1918 vid universitetet i München. Återställd från ne.jp.
  4. Rafael Llano (1992). Omfattande sociologi som kulturteori. En analys av de grundläggande kategorierna av Max Webers tänkande. Överlägsen råd för vetenskapliga undersökningar. Institutet för avancerade samhällsstudier. Madrid, Spanien.