Huasteca Culture Origin, Traditioner och Huvudegenskaper



den huasteca kultur representerar en grupp indianer efterkommande av mayanerna som bosatte sig i Mexikanska golfen. Allt detta område är känt som Huasteca-regionen. Denna region överensstämmer med de nuvarande tillstånden Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla och San Luis Potosí.

Trots att det erkänns som helhet finns det ingen enhetlig Huastec-kultur. I regionen finns den teenek etniska gruppen, Nahuas, Pames och ett stort antal mestizo grupper. Alla kommer från en gemensam bagageutrymme men presenterar vissa kulturella skillnader. 

Teenek kan hittas främst i kommunen Aquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlán, San Antonio och Tancanhuitz Santos. För sin del är det Nahua bosatte sig i Tamazunchale, Axtla Terrazas, Xilitla, San Martin Chalchicuautla och Coxcatlán. Och pamesna ligger i Tamasopos kommun.

Den talrika och viktigaste etniska gruppen är teenek, ett ord som översätts som "människor härifrån". De bor mestadels i området San Luis Potosí. I detta tillstånd är en bra del av de naturliga underverk som karakteriserar denna inhemska kultur. Där kan du också uppskatta dess mest stora traditioner, bland dessa är de typiska kläderna.

index

  • 1 Ursprung och historia
    • 1.1 Första uppgörelserna
    • 1,2 Aztec-perioden
    • 1,3 kolonial period
  • 2 Huvudegenskaper
    • 2.1 Cranial deformation och lobar perforering
    • 2,2 Nakenhet
    • 2.3 Flerspråkig
    • 2.4 Arbetsfördelning
  • 3 ekonomi
    • 3.1 Jordbruk
    • 3.2 Hantverk
    • 3.3 Industriell produktion
  • 4 Traditioner och tullar
    • 4,1 xantolo
    • 4.2 Ritter av läkning
  • 5 Läge
  • 6 kläder
  • 7 mat
    • 7.1 Tortillas
    • 7.2 Tamales
    • 7,3 Zacahuil
  • 8 Viktiga städer
    • 8.1 Veracruz, tillstånd av Veracruz
    • 8.2 Pachuca de Soto, staten Hidalgo
    • 8.3 Puebla de Zaragoza, delstaten Puebla
    • 8,4 San Luis Potosí, delstaten San Luis Potosí
  • 9 Religion
    • 9.1 Betydelsen av skulpturen
  • 10 ceremoniella centra
  • 11 Art
  • 12 parter
    • 12.1 Tzacam är
    • 12.2 Väggarna
    • 12.3 La Malinche
    • 12.4 Den röda kungen
  • 13 referenser

Ursprung och historia

Första uppgörelserna

De arkeologiska bevisen uppskattar att Huastec-kulturen bosatte sig i Mexikanska golfen mellan 1500 a. C. och 900 a. C. Det anses också att denna uppgörelse är resultatet av migrationer som gjorts av de maya-folk.

I pre-koloniala tider befolades Huastec-bosättningarna av olika grupper. I syd och sydväst var Huastecs, Tepehuas, Otomies och Totonacs. I norr och nordväst bodde Nahuas, Guachichiles, Pames och Chichimecas tillsammans.

Regionen var känd under namnet Xiuhcoac eller "turkos orm". Således bildade alla dessa städer det som kallades Huasteca-kulturen.

Aztec-perioden

Från 1454, under ledning av Moctezuma, började Aztec-folket erövra Huasteca-regionen. Krigarna fortsatte med följande Aztec linjaler Axayácatl, Tizoc och Ahuizotl. Aztec triumfen avslutades 1506.

Från och med det datumet var hela Huastec-territoriet under Aztec-regeln. Sedan började en process av interkulturell inflytande. Tullen, idéerna och uttrycksformerna började förändras.

Koloniala perioden

Efter Tenochtitlans fall (1521) började spanjorerna kolonisera folket i Gulf Coast. Hernán Cortés skickade expeditioner för att dämpa dem, men de möttes med våld av de inhemska folken. Detta tvingade Cortes själv och hans armé av indiska allierade att attackera dem i oktober 1522.

Från och med det året succulerade Huastec-zonen till det spanska riket. Som ett första steg etablerade Cortés bosättningar och fördelade stora delar av landet bland sina officerare.

Dessa, besvikna över att hitta inga guld- eller silvergruvor, började enslava de infödda. Slavhandeln var förbjuden av den spanska kronan. Detta hindrade dock inte att de såldes och sändes till Karibien. Detta avvecklade nästan hela Huasteca-regionen.

Denna situation varade fram till år 1527. I det året exproprierade Kronan de land som distribuerats av Cortés och nya spanjorer tog sedan kontroll över dem. Behandlingen av de inhemska människorna förbättrades och Huasteca-kulturen började återhämta sig. Denna process upprätthölls under 17 och 18-talen.

Huvudegenskaper

Cranial deformation och lobar perforering

Huastec-kulturen kännetecknades i början av utövandet av kranial deformation av rituella skäl. Lopporna var också genomborrade för att dekorera dem. Som ornamenter använde de huvudsakligen skal och ben.

bareness

Även om det inte har bekräftats än, antas det att nakenhet var en vanlig praxis i Huastec-kulturen. Denna tro bygger på information från skulpturerna som finns på utgrävningsplatserna.

flerspråks

För närvarande, genom hela det geografiska området som kallas Huasteca-regionen, kan minst tre inhemska språk erkännas. I Veracruz, och även i San Luis Potosí, talas Nahuatl (Aztec-språk).

Pam dialekten används i den bergiga gränsområdet San Luis Potosí och Querétaro. Huasteco (Maya-språket) själv talas i San Luis Potosí, norr om Veracruz och i Tamaulipas.

Arbetsfördelning

För närvarande är det vanligt att arbetet delas efter kön. Kvinnor brukar hushållssysslor, bland annat att laga mat och göra och reparera kläder. De hjälper också till skörden och sköter om barnen.

För sin del renar man och planterar fält, sköter om djur, bygger och underhåller hus. De väver också fiskenät, jakt, fisk, marknadsför sina produkter och gör sockerbröd.

ekonomi

jordbruk

Den viktigaste subsistensekonomiska verksamheten är jordbruket. Dess huvudsakliga grödor är majs, chili och bönor. Dessutom växer de pumpor, lökar, tomater, papaya, citrusfrukter, tobak och koriander.

Försäljningen av jordbruksöverskott kompletterar sin ekonomi. Bland de viktigaste kontanterna är majs, sockerrör och kaffe. De är också engagerade i att fiska och höja kalkoner, kycklingar, grisar och boskap.. 

konsthantverk

De ägnar sig också till att göra hantverk. All kommersiell verksamhet utförs på veckovisa marknader som är organiserade i hela regionen.

Industriell produktion

När det gäller industriproduktionen i Huasteca-regionen tillverkas sockerbröd. Förbereda denna produkt, pressa stammarna av sockerrör och extrahera saften.

Denna vätska kokas tills den blir en tjock sirap som sedan hälls i formar och får svalna. Sedan är det inslaget i sockerrörblad.

Traditioner och tullar

Huasteca kultur är en av de få kulturer som har behållit sina prehispanic traditioner och tullar.

I Xantolo

En av Huastecs viktigaste festivaler är "Xantolo" eller de dödas festival, som firas i november. Den första november görs ljus med rökelse och böner på altare med bilder av den avlidne. Nästa dag smyckas de döda släktens gravar med blommor.

Man tror att den avlidne spenderar hela november med sina släktingar. På grund av det, den sista dagen i månaden pryder Huastecas altaret med många färska frukter och blommor för att avfärda sin avlidne.

Helhetsritningar

En annan före-spanskt sedel är övningen av helande riter. De utförs av läkare. Dessa kommer i kontakt med baatsik, övernaturliga varelser som stjäl människans skugga eller själ

Således läker läkaren personen genom att återställa själen. Enligt sedvanen används i riten endast teenek språk eftersom baatsik inte förstår ett annat språk.

Efter själens återhämtning återupplivas patienten genom terapeutisk rengöring. Dessa består av att gnugga patienten med grenar, ägg och levande kycklingar innan bilderna av de katolska helgonna placeras på ett altar. I denna del av ritualen utförs böner och böner på spanska. Den helande ritualen varar i tre dagar.

plats

Traditionellt det är accepterat att området där Huasteca kulturen utvecklades omfattar Hidalgo, San Luis Potosi, Veracruz och Tamaulipas. Denna kultur koncentrerades längs floden Pánuco och vid Mexikanska golfen.

I början var det territorium som ägde Huastec-kulturen utsträckt från floden Soto la Marina till floden Cazones. Det täckte också en bergsområde som tillhör Sierra Madre orientalska systemet och täckte en låg och platt region som nådde kusten.

Geografiskt kan Huasteca-regionen delas upp i 4 zoner: kustområdet, kustnära slätten, slätten och berget. Två av de tredje delarna av Huastecas zon bildas av stora slätter och en tredjedel av berg. Var och en av dessa zoner har sitt klimat, speciella flora och fauna.

Kusten består av låga sedimentära länder, där flodmynningar, sanddyner och kärr finns. Parallellt mot kusten sträcker sig en smal band av land: kustnära.

Slätten sträcker sig till foten av bergskedjorna och omfattar platåer, kullar och dalar. Bergsområdet bildas av Sierra Madre Oriental, en del av Tamaulipas och San Carlos bergen.

kläder

För närvarande består Huastecs typiska klänning av byxor och vit skjorta. Byxorna anpassas till midjan med hjälp av en bälte.

De kan gå barfota eller ha på sig sandaler (läder sandaler med gummitäck). De brukar också ha en röd näsduk bundet runt halsen, en stråhatt på huvudet och en zapupe fiberryggsäck (agavefiber).

Kvinnor bär för sin del calico kjolar (filtduk) eller syntetiskt tyg. Hennes blusar har färgglada motiv, broderade med mexikanska rosor och trimmer på manschetten.

De har en huvudbonad av färgat garn flätat med hår. Om gift, är stamens röda och orange. De ensamstående kvinnorna använder grön och rosa, och änkor kan välja färg.  

Vid speciella festligheter bär kvinnan quexquémitl (plagg som täcker torso) med broderi. Skorna är sandaler, och som smycken bär de gyllene halsband och örhängen. De kompletterar sina kläder med handbroderade ryggsäckar med inhemska djur- och grönsaksmotiv.

matning

Foderbasen är majs. Med denna spannmål gör de tortillas, bocoles, tamales, bolimes och zacahuil, bland annat rätter.

tortillas

Tortillorna är mycket tunna massor med vilka de gör enchiladorna. Denna maträtt äts med bönor, ägg och chili. Bocolerna, några tjocka tortillor, fylls med bönor, ost eller kött.

tamales

Tamalesna är gjorda med majsdeg, chili och kött. Denna typ av bulle är insvept i tre typer av löv: majs, banan och papatla (en mängd bananer).

De största tamalesna kallas bolimes och helst konsumeras de under ceremonier och ritualer.

zacahuil

En annan typ av tamal, zacahuilen, kokas i en stor ugn. Detta är gjord med majsmasa och blandningen av flera chili. I fyllningen kyckling används nötkött eller fläsk.

Zacahuil är ca 40 cm lång. Innan du bakar, sätta i bananblad eller papatla. Det konsumeras bara i sociala möten, av festliga skäl eller på marknadsdagar.

Med avseende på drycker har medlemmarna i Huastec-kulturen en preferens för kaffe, fruktvatten och atoler.

Viktiga städer

Veracruz, tillstånd av Veracruz

I staten Veracruz är de viktigaste befolkningscentra staden Tuxpan och dess hamn. Detta område har en viktig arkeologisk zon: Teayos slott.

Pachuca de Soto, staten Hidalgo

Huasteca i denna region inkluderar följande bosättningar: Huautla, Huazalingo, Huejutla de Reyes, Jaltocán, Orizatlán, Xochiatipan och Yahualica.

Puebla de Zaragoza, delstaten Puebla

I Huasteca kan nämnas centers Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec Juarez, Pahuatlán och Naupan.

San Luis Potosí, delstaten San Luis Potosí

Den består av följande större tätort: ​​Matehuala, Tamasopo, Green River, Tamuín, Ciudad Valles, Tamazunchale, Cerro de San Pedro, Vanegas, Ciudad del Maiz, San Vicente Tancuayalab och Charcas.

religion

Huastec-kulturen fortsätter att öva sina förfäder, bland annat med katolska inflytande. Deras gudar finns i tre plan i universum: det himmelska, det jordiska och undervärlden.

Enligt deras övertygelser lever de i naturen övernaturliga varelser som är deras förmyndare. Om dessa varelser inte uppnår den respekt som de kräver, uppträder de i hälsoproblem eller familjeolyckor.

Betydelsen av skulptur

Huastecos religiösa struktur återspeglades i skulpturen. Dessa gudar var representerade med speciella kläder och ornament som visade i vilken natur de utövade sin makt.

Således var en skulptur med huvudbonad som omfattade solstrålar, offertoppar och kalendertecken associerad med solguden.

Jordens bördighet fördjupades också i form av en kvinna (Ixcuina) med stora bröst som hade en konisk hatt.

Å andra sidan representerades undervärldens gudar som skulpturer utsmyckade med skelettrepresentationer, utbuktande ögon och i färd med att föda.

Ceremoniella centra

Huastec-kulturen byggde sina ceremoniella centra i en pyramidstruktur. Dessa stegade pyramider smyckades med statyer och keramik. Dess arkitektur var väldigt enkel.

En kännetecken för dess konstruktion var de cirkulära växterna och de avrundade hörnen. Dess huvudsakliga ceremoniella centrum var staden Tamuín (San Luis Potosí).

På trettiotalet, under utgrävningar i Vinasco och Huichapa (tillstånd av Hidalgo), med den gemensamma karakteristiska centra Huasteca hittades. Byggnaderna hade sin egen cirkulära plan och den koniska formen.

I Tamposoque (San Luis Potosí) hittades också dessa typer av centra. Fördelningen av arbetets arkitektoniska verk var inriktad mot solnedgången. På så sätt sökte byggarna den harmoniska syn på de heliga platserna.

konst

Bland de konstnärliga verken i Huastecan-kulturen är fartygen och skulpturerna. Huastec-skulpturerna var främst stora manliga och kvinnliga figurer huggen i sandsten. På samma sätt gjordes snidningar av djur som ormar och fåglar.

I sin konst sticka ut krukor, spelstenar och plattformar rör. Ofta var dessa saker gjorda med skal och formades som mänskliga huvuden.

fiestas

Bland Huastecan-kulturens främsta festivaler finns skyddshelgonerna San Jose (19 mars) och San Isidro (15 maj).

Andra viktiga festivaler är Santiago Apóstol (25 juli), San Agustín (28 augusti) och San Miguel (29 september), nytt år och de döda dagarna.

Dessa bilder startas från fyren före med fyrverkerier. Vid dessa fester praktiseras olika danser och musik. Dansen inkluderar ritualdans, cumbia i norra Mexiko och Huapango Huasteco.

Tzacam är

I Tzacam är, ritual dans, utövare bär färgade band på huvudet och bär en spegel på pannan.

Wandsna

I wandsna använder manarna jingle bells på benen och färgade band under dansen.

La Malinche

La Malinche övas också, vilket är en dans där män klär sig som kvinna.

Den röda kungen

Slutligen dansar i röda kungens dans både män och kvinnor koncentriska cirklar i motsatt riktning.

referenser

  1. Conaway, W.J. (2005). Köra äventyr i den mexikanska Huasteca. Papelandia Publishing.
  2. Nash, M. (2016, 21 mars). Mellanamerikanska indiska. Hämtad från britannica.com.
  3. Solís Olguín, F. (2006). Huastecs. Mexikansk arkeologi, nr 79, sid. 28-31.
  4. Länder och deras kultur. (s / f). Nahua of the Huasteca - Ekonomi. Hämtad från everyculture.com.
  5. Ariel de Vidas, A. (2014). Uppmuntra sociability i Nahua och teenekvärlden (Huasteca veracruzana, Mexiko). Antropologi av mat. Hämtad från journals.openedition.org.
  6. Universitets Veracruzana-bibliotekets direktorat. (s / f). Huasteca Culture. Hämtad från web.archive.org.
  7. Gallardo Arias, P. (2004). Huastecos av San Luis Potosí. Mexiko: UNDP.
  8. Avila, A .; Badar, B och Cervantes, A. (s / f). Huastecos av San Luis Potosí. Hämtad från colsan.edu.mx.
  9. Okänd Mexiko (s / f). Städer och städer i Huasteca. Hämtad från mexicodesconocido.com.mx.
  10. Torres, G. (2013). Encyclopedia of Latin American Popular Music. Kalifornien: ABC-CIL.
  11. UNAM Social Research Institute. (s / f). Huastecos, etnografisk information. Hämtad från ru.iis.sociales.unam.mx.