Alfred Russel Wallace biografi, teori och andra bidrag



Alfred Russel Wallace (1823-1913) var en brittisk explorer, biolog och naturalist som föreslog den berömda evolutionsteorin genom naturlig urval. Denna upptäckt skedde samtidigt med resultaten av Charles Darwin; det vill säga, båda forskarna kom till samma slutsats under samma period.

Även om båda teorierna behöll några anmärkningsvärda skillnader, kom båda författarna med på att jordens organismer förändrats ständigt över långa perioder. Både Wallace och Darwin insåg att arten inte var statisk men utvecklades permanent.

Dessutom kom dessa naturalister till lösningen att varje grupp av organismer kom från en främsta förfader. Därför betyder det att det fanns ett unikt ursprung gemensamt för varje art i ekosystemet.

Denna hypotes anropades av båda upphovsmännen som teorin om naturligt urval, vilket förklarade att endast överlever den arten som är starkare och har större smidighet att anpassa sig till de svårigheter som miljön orsakar. De organismer som inte har förmåga att anpassa sig, är dömda till utrotning.

Alfred Wallace utmärks också för att ha gjort ett svårt fältarbete, först längs Amazonasflodens stränder (Brasilien) och sedan genom den malaysiska skärgården i Sydostasien. I hans utforskningar märkte han den geografiska fördelningen av arten av varje region, för vad han är känd som biogeografens far.

En annan egenskap som kännetecknade denna forskare var hans lutning mot spiritualism, som skilde honom från Darwin. Wallace försvarade troget tron ​​att det fanns ett gudomligt ursprung, vilket gav livet till de olika arterna som bor i jorden. Denna idé skapade mycket kontrovers bland evolutionära forskare.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Undersökningar utförda
    • 1.2 Lärarens fasett
    • 1.3 Resor som utförts
  • 2 Historiskt och vetenskapligt sammanhang
    • 2.1 Figuren av Thomas Malthus
  • 3 teori
    • 3.1 Naturligt urval
    • 3.2 Skillnader mellan Darwins och Wallaces teorier
    • 3.3 Människan är som något mer än en art
    • 3.4 Betydelsen av båda författarna
  • 4 Övriga bidrag
    • 4.1 Spiritism och tron ​​i ett oförklarligt ursprung
    • 4.2 Kontroverser
    • 4.3 Biogeografiska och ekologiska bidrag
  • 5 referenser

biografi

Alfred Russel Wallace föddes den 8 januari 1823 i Usk (en liten stad i Wales) och dog den 7 november 1913 i Broadstone, belägen i England, i en ålder av 90 år..

Hans föräldrar var Mary Ann Greenell och Thomas Vere Wallace, som hade totalt nio barn. Wallace-familjen var medelklass; På grund av prestationen av dålig verksamhet hade de dock många ekonomiska problem. Detta försvagade familjens ekonomiska ställning.

Studier utförda

När han var fem år gammal flyttade Alfred Russel med sin familj norr om London. Där fick han klasser vid Hertford Grammar School tills 1836, när han var tvungen att lämna skolan på grund av de ekonomiska svårigheterna som Wallace stod inför..

Därefter flyttade han till London med en av hans äldre bröder, William, som instruerade honom i kartläggningen, en gren av topografi som var ansvarig för att avgränsa markytor.

Det anses att Wallace var en ung självlärd, eftersom författaren, trots den svåra ekonomiska situationen, ägnade sig åt att delta i olika konferenser och fördjupa sig i de olika böcker som han förvärvade genom stadens Institut för Mekanik.

Under åren 1840 och 1843 föreslog Wallace att utöva inspektörens kontor i västra England. Däremot hade hans äldre brors verksamhet en kraftig minskning vid den tiden, så Alfred tvingades lämna arbetet ett år senare.

Lärare ansikte

Senare förvärvade forskaren ett annat jobb, den här gången vid Collegiate School, som ligger i staden Leicester.

I denna institution gav Wallace sin kunskap om ämnena markmätning, ritning och kartografi. Under denna period fortsatte författaren att utbilda sig själv genom egna medel, ofta besöker stadsbiblioteket.

Tack vare hans anmärkningsvärda akademiska intresse kunde Alfred Russel Wallace träffa naturforskaren Henry Walter Bates, av vilken han blev mycket nära. Därefter hade Bates redan erfarenhet av insektsvärlden och visste hur man fällde dem, kunskaper som influerade Wallace.

Efter hans brors Williams död i 1845 beslutade Alfred att ta emot ett jobb som civilingenjör i ett järnvägsföretag; Detta gjorde det möjligt för honom att spendera mycket tid utomhus och tillfredsställa sin nyfikenhet som biolog.

Resor utförda

För att resa världen när han längtade, måste naturisten spara ganska hårt. När han hade sparat tillräckligt seglade han till Brasilien med sin vän och instruktör Henry Bates för att samla in en stor mängd insekter och sälja dem i Storbritannien..

Under sin första expedition till Amazonas regnskog, år 1849, fyllde Wallace hundratals anteckningsböcker med sina anteckningar; Men på grund av ett skeppsbrott som han kunde överleva förlorade han nästan alla sina anteckningar.

Trots detta gav forskaren inte upp och fortsatte att göra olika äventyr på de avlägsna platserna på jorden.

I själva verket är en av de platser där han ägnade sig åt studier med stor entusiasm var i Malay skärgård, webbplats som kom 1854. Under denna utforskning, var Wallace kunna lämna in uppskattningsvis 125 000 arter, dessa är mestadels skalbaggar.

Historiskt och vetenskapligt sammanhang

Vid tidpunkten Wallace utvecklades som en naturalist, en teori som kallas "alarmerande", som uppgav att på Jorden hade varit en serie av nästan på varandra följande slakter hanteras, den sista är den stora översvämningen; Det bör komma ihåg att det fortfarande var en djupt religiös tid.

Därför ansågs det att de enda arter som hade överlevt inne i arken var de som levde kvar vid den tiden. Från denna logik hade resten av arten blivit utdöd på grund av gudomlig vrede. Denna teori betraktades väldigt mycket på den tiden, eftersom den var djupt influerad av de bibliska texterna.

Figuren av Thomas Malthus

En anmärkningsvärd forskare som Thomas Malthus hade redan föreslagit en teori om artens överlevnad och fastställde att människan hade behövt evolution, främst på grund av det grundläggande behovet av mat. 

Denna teori innebar att varje evolutionär generation blir mer redo och anpassar sig till miljön. Detta resulterar i att de överlevande är mycket starkare och mer anpassningsbara än de som inte lyckades anpassa sig.

Före detta ansågs det att den art som överlevde den universella översvämningen hade bevarats oförändrad sedan den gudomliga skapelsen; det vill säga de hade alltid varit det sätt de kunde observeras för det ögonblicket, som var oförändrade från början av livet.

Med vetenskapens framsteg och upptäckten av både Alfred Russel Wallace och Charles Darwin började dessa förordningar förändras, vilket medförde en kraftfull utveckling i de olika biologiska och naturalistiska studierna..

teori

Genom sitt fältarbete bestämde Wallace att studera hur geografi påverkat fördelningen av olika arter.

Tack vare detta såg forskaren att det fanns möjlighet att de närbesläktade exemplen samlevde i samma utrymme och samtidigt. Detta fenomen är känt som Sarawaks lag.

Naturligt urval

Idén om naturligt val kom till Alfred Wallace på grund av den brittiska vetenskapsmannen Thomas Malthus, som hade föreslagit förekomsten av "positiva bromsar" (till exempel sjukdomar eller naturkatastrofer)..

Enligt Malthus var dessa bromsar avsedda att styra människans födelse och död så att han på så sätt kunde upprätthålla livets balans i världen.

På så sätt kom Wallace till idén att i den naturliga världen bara överlever den som är starkare och har större kapacitet att anpassa sig till miljön..

Detta innebär att de förändringar som förekommer inom arten inte är godtyckliga men induceras, för att bevara nämnda art.

Skillnader mellan Darwins och Wallaces teorier

Både Darwin och Wallace var engelska äventyrare fulla av nyfikenhet och ställde samma frågor på nittonde århundradet. Även om båda nådde nästan samma slutsatser, finns det vissa betydande skillnader i dessa vetenskapers synpunkter.

Trots likheterna mellan både naturalisterna och det stumma stödet under deras studier var det Charles Darwin som fick all berömmelse och förändrat biologins gång. Däremot marginaliserades Wallace på grund av hans kändis berömmelse.

Det sägs att Wallace behandlades orättvist av vetenskapens historia, eftersom vissa forskare tror att han var den sanna upptäckaren av artens utveckling. Med andra ord, en del tillskriv Alfred upptäckten av naturligt urval som evolutionens motor.

Men Wallace själv ifrågasatte aldrig Darwin som evolutionens fader. Enligt historikerna orsakade denna författares blygsamhet att det för närvarande är känt som darwinism vilken "wallecism" verkligen borde vara.

Människan är som något mer än en art

En av de aspekter som skiljer Alfred Russel från Darwin är att Wallace bestämde sig för att studera människan som något annat än en art, utfodring av olika kulturer, etniciteter och civilisationer.

På grund av detta var Wallace övertygad om att människan flydde undan de evolutionära lagarna, eftersom han ansåg att både intelligens och tal (människans egenskaper) var färdigheter som inte kunde förklaras av evolutionen.

Jag trodde att det mänskliga sinnet hade varit oförklarligt infunderat i någon utvecklad apa; Enligt författaren genomfördes detta tack vare vad Wallace definierade som "andens osynliga värld". Med andra ord satsade Alfred på ett andligt ursprung medan Darwin var mer pragmatisk synvinkel.

Betydelsen av båda författarna

Även om Darwins mediekraft förstör Wallace, kan det konstateras att de två naturforskarna, tack vare sitt samarbete, främjade ett enormt steg i den vetenskapliga världen och orsakade de etablerade paradigmerna ifrågasättas. Dessutom var det Wallace som uppmanade Darwin att publicera sin berömda Evolutionsteori.

Övriga bidrag

Spiritism och tron ​​i ett oförklarligt ursprung

Något som differentierade Alfred Russel Wallace från resten av naturalisterna är att han ägnade sig åt att studera det mänskliga sinnet.

Denna nyfikenhet för människans hjärna föddes av det faktum att människan var för Wallace speciell och annorlunda i jämförelse med andra arter, inte bara i sitt ursprung utan också i dess utveckling och essens..

kontroverser

En av hans mest motstridiga teorier om studien av det mänskliga sinnet var påståendet att det var möjligt att överföra tanken på avstånd. det vill säga, att Alfred Wallace ansåg att förekomsten av det som kallas medium.

Denna typ av idéer trängde inte tillräckligt in i de mest ortodoxa skolorna i vetenskapen, vilket provade förkastningen av deras teorier.

Trots den vetenskapliga världens uppenbara förnekelse på tiden har dessa uttalanden av Wallace resulterat i att forskare fortsätter att fråga vad som är ursprunget till människans natur.

Biogeografiska och ekologiska bidrag

Alfred Russel Wallace krediteras med att skapa principer för zoogeografiska regioner, som består av en rad jordens avdelningar baserade på geologisk utveckling och utförs med hänsyn till de olika fördelningsmönstren.

På samma sätt förutsåg Wallace oro för att bevara miljön, eftersom han genom sina studier kunde märka den negativa inverkan som människan genererar på jorden, prognoser om konsekvenserna av avskogning.

referenser

  1. Villena, O. (1988) Alfred Russel Wallace: 1833-1913. Hämtad den 16 oktober 2018 från UNAM Magazines: revistas.unam.mx
  2. Vizcanio, S. (2008) Alfred Russel Wallace Chronicle av en glömd man. Hämtad den 16 oktober 2018 från SEDICI (Institutional Repository of UNLP): sedici.unlp.edu.ar
  3. Wallace, A. (1962) Den malaysiska skärgården: Orang-landets land och Paradisets fågel. Hämtad den 16 oktober 2018 från Google-böcker: books.google.es
  4. Wallace, A. (2007) Darwinism: En utställning av teorin om naturligt urval med några av dess tillämpningar. Hämtad den 16 oktober 2018 från Google-böcker: books.google.es
  5. Wallace, A. (2007) Den geografiska fördelningen av djur. Hämtad den 16 oktober 2018 från Google-böcker: books.google.es