De 23 bästa fraserna om afrokolombianitet

den fraser av frocolombianidad De är riktade mot identiteten och de etniska, materiella och immateriella bidragen hos de colombianska afkomarna i Afrika.

Denna identitetskonstruktion är en del av Colombiens dagliga verklighet och innehåller en rad värderingar som medborgarnas historiska eller etniska rättigheter, territoriella arv, politiska och etiska projekt etc..

Här är en lista med citat om afro-colombianer från de viktigaste historiska och politiska företrädarna för Colombia.

Du kanske också är intresserad av dessa citat från Gabriel García Márquez, en av de mest framstående colombianska författarna i historien.

- "Afro-Colombians har ett verkligt effektivt vapen: leendet!".

- "När en afro-colombianska talar till mig märker jag inte färgen på deras hud, men färgen på deras känslor".

- "Det finns inga raser, den enda rasen som finns är mänsklig".

- "Min svarta hud är inte ett märke av skam, det är en härlig symbol för nationell storhet".

- "Svarta är den grundläggande grunden för kultur i det colombianska samhället".

- "Utan svart finns ingen smak, som låten säger".

- "Ingen är född att hata en annan person på grund av hudens färg".

- "Jag är drömmen och slavans hopp".

- "Vi avfödda döttrar i Afrika föder vår styvmor Amerika" .- María Suárez Rivero och Chabela Ramírez Abella.

- "Vi vill att Colombia ska vara ett land utan någon form av diskriminering, garantera lika behandling för afro-colombianer och för alla samhällen." - Juan Manuel Santos.

- "Att fira Afro-Colombianness är att fira slaveriens slut, som ett sätt att känna igen oss som ett folk i landet och också känna igen våra hjältar i landet." - Jesús Agualimpia, tidningsdirektör Stilla havet XXI Century.

- "Kulturen av svarta, raizales, afrocolombianas och palenqueras samhällen anses vara en grundläggande pelare för nationens sociala, kulturella och ekonomiska utveckling. Det är viktigt att stärka samhällets deltagande genom att utrota diskriminering och rasism. Dessa minneshögtider innebär många utmaningar för social integration för dessa människor och kultur är en kraftfull mekanism för att uppnå" .- Moisés Medrano, chef för Population, Kulturdepartementet.

- "Om den väg som förutses i 1991 års konstitution är rätt, och det är det relevant att tänka vad det innebär att ignorera historia, referenser, data, figurer och inte ha ett kollektivt minne om en av de viktigaste grundarna för samhället Colombianska och dess svarta samhällen. Dessa visar en rad kulturella händelser som har bevarats genom generationer och som har gjort det möjligt för dem att bygga den multietniska och flerkulturella nationen ".- Moisés Medrano.

- "Minnena av slaveri är minnena av avskaffande, motstånd, värdighet, anor, kultur, territorium, medborgarskap och dess historia. Det minne bidrar till att skapa möjligheter i enlighet med nationell lagstiftning och långt från många av de svarta samhällen raizales, afro-colombianska och palenqueras ".

-"Att vara Afro innebär att ha en del av ett universellt arv som måste vara känt, överfört, sprids, respekteras ... eftersom det är annorlunda och samtidigt unikt" .- Alfredo Vanín.

- "Ord har en ideologi, meningar utanför det semantiska. Många gånger används fortfarande ord som anger en falsk inferioritet. Det vill säga, de uttalas och djupt sårad självkänsla människor som lider" .- Alfredo Vanin på adjektiv som används mot afro-colombianer.

- "Satan är svart, den andra, djuret, det som måste domineras, och dessa betydelser har reproducerats oavbrutet genom århundradena. Tanken är att vi börjar reflektera över det, låt oss bli medvetna om att en mänsklig grupp inte kan dömas eller demoniseras för evigt, för i en tid av mänskligheten beslutade den europeiska expansionen att den måste göras. "- Alfredo Vanín.

- "Du går alltid för att säga" svart "som något katastrofalt eller dåligt. Så är uppgiften fortfarande att ge en ny mening till orden. Till exempel existerade ordet "svart" inte i Afrika. Därför har inga människor i världen kallats "svart". Det är en term som sätter kolonisatorn, traffickern ".- Alfredo Vanín.

- "Pigmentocracy är en missuppfattning av kolonisering. Afrikanska människohandlare befann sig i Afrika med världar som ibland överlägsna de civilisationer de visste. Men för att rättfärdiga etnociden var de tvungna att avslöja svartets påstådda inferioritet och försämra den. "- Alfredo Vanín.

- "Jag kan knappast tala om afro-ättlingar eftersom jag hänvisar till mina svarta landsmän utan någon diskriminering i själen, utan att det behövs ett enda varumärke. Kanske, för att jag växte upp i ett område med Antioquia som gränsar till Chocoen, var vi växlade med varandra utan att känna skillnader med kärleksfull kärlek. Kanske, för det var jag uppväxt och tittade på min Antioquia och kaffe landsmän, fiskare, köpmän, Chocoano gruvarbetare utan något meddelande om skillnader. Kanske, för att jag alltid hörde den vackra historien i mina äldste om farfar, apotekare, grundare av Quibdo. Kanske, för att jag måste lära känna en av de största bedrägerierna de har gjort för nationen när de utländska guld- och platina-gruvbolagen drog sig tillbaka och lämnade pensionärer och gick i pension med pensionskostnaderna. " - Álvaro Uribe Velez, före detta president i Colombia.

- "Positiv diskriminering är fortfarande diskriminering! Det är i namnet! ".- David Osorio.

referenser

1. (2011). National Afrocolombianity Day: Att vara svart är Colombianska. 4-3-2017, hämtad från eluniversal.com.co.
2. Distriktssekreterare för kvinnor. (2015). 21 maj National Afrocolombianity Day. 4-3-2017, hämtad från sdmujer.gov.co.
3. Osorio, D. (2011). Happy? National Day of Afrocolombianity. 4-3-2017, återhämtat från de-avanzada.blogspot.com.
4. Agualimpia, J. (2014). Varför 21 maj är afro-colombianska dagen? 4-3-2017, återställd från lamanoamiga.com.co.
5. Virtuellt nyhetscenter för utbildning. (2007). President Uribes ord på afro-colombianska dagen. 4-3-2017, från mineducacion.gov.co.