Oral Tradition Egenskaper, Typer



den muntlig tradition är det kommunikativa sociokulturella faktumet baserat på det talade språket genom vilket historisk, vetenskaplig och kulturell kunskap överförs till en gemenskap för att bevara den kunskapen från generation till generation.

Det är en av de äldsta och mest distanserade mänskliga kommunikationsaktiviteterna längs planet, bland hundratals kulturer. Det betraktas av Unesco som mänsklighetens immateriella arv, en nödvändig resurs för kulturs överlevnad.

Dess innehåll är viktigt och identitativt, eftersom det främjar bland samhällets medlemmar anslaget till de idéer, fakta och värderingar som har formade kulturen på den plats där de bor..

Dess tillämpning antyder en rad regler att följa, i vilken respekt för reglerna för den goda talaren och lyssnaren upptar en betydande plats. Oralitet kommer att vara ett av de mest relevanta elementen, eftersom det är det primära kommunikationsmedlet.

Det krävs att högtalare som antar rollen som kommunikatörer hanterar lämplig intonation, rytmer och korta pauser som håller lyssnare uppmärksam och empatisk.

Det nödvändiga spelet med röstintensiteten, de fördelaktiga tystnaderna och den adekvata användningen av de icke-verbala elementen, gör denna gamla resurs för kunskapsöverföring till en konst.

Det är en handling som kräver stort engagemang och allvar som innebär respekt och seriös studie av innehållet där objektiviteten i tal måste råda för att förhindra en snedvridning av meddelandet och därmed förlust eller trunkera informationen från höra.

index

  • 1 Egenskaper
    • 1.1 Kulturell identitet
    • 1.2 Kollektivt minne
    • 1.3 Pedagogiskt slut
    • 1.4 Det använder sig av flera litterära genrer
    • 1.5 Formen tenderar att förändras över tid men inte bakgrunden
    • 1,6 De tillåter tullens evighet utan att tillgripa brev
  • 2 typer
    • 2.1 Fasta traditioner
    • 2.2 Fri tradition
  • 3 referenser

särdrag

Kulturell identitet

Denna specificitet hänvisar till de berättande särdrag som skiljer den orala traditionen av ett samhälle från det som en annan har.

Dessa element är vanligtvis väl markerade och definierande, når generera tydliga skillnader mellan grupper, både ur synpunkten att strukturerings berättelser som intonations och rytmer som används för att uttrycka dem.

På denna punkt aspekter också beaktas: den språkliga rikedom av dessa före och efter ritual berättelse, hållbarhet tal i tid, omfattningen av de olika berättelser, bland andra kvaliteter.

Kollektivt minne

Det hänvisar till varje gemenskaps historia. Det fokuserar mer på bakgrunden än på formen, det vill säga på den kognitiva och värderika riket som varje berättelse har.

Varje etnisk grupp, varje mänsklig grupp har ett förflutet som definierar det. Det förflutna, de erfarenheterna, är de som överförs bland invånarna som förstärker den stämningsfulla och minnesbanken som ger anledning att vara släktingarna.

Pedagogiskt slut

Det har varit brukligt i de olika mänskliga samhällen, användning av muntlig tradition, inte bara för att bevara minnet av folk, men också för att utbilda sina barn, ungdomar och vuxna rätt vägar.

Det måste vara klart att dessa vägar, dessa vägar av rättvisa, är lämpliga för tullarna för de folk i staden där de borde leva.

Det är vanligt att känna sig klar moral i varje berättelse, i varje berättelse, i varje gåta. Varje kommunikativ handling av detta slag har ett didaktiskt syfte, vilket gör denna typ av dialog till en mycket produktiv pragmatisk händelse.

Det kan noteras att det som är bra för en kultur ofta är inte för en annan att tillgripa pluripensamiento och mångfald. Varje gemenskap har förfalskat sina värderingsdomar kring sina erfarenheter.

Den använder sig av flera litterära genrer

I varje samhälle är mångfalden av litterära genrer i den muntliga traditionen uppenbar. Poesi, ordspråk, berättelser, legender, berättelser, myter är uppskattade; var och en mycket tydlig och differentierad.

Naturligtvis har varje etnisk grupp olika typer av förvaltning, vissa djupare, andra mer överflödiga, men alla med en obestridlig rikedom.

Djupnivån för den muntliga traditionen bestäms av folkets kulturella framsteg. Ju mer lugn desto större oralen. Ju mer motgång, desto större är behovet att överleva, och ju mindre behovet av att överföra kunskap.

Formen tenderar att förändras över tid men inte bakgrunden

Det är vanligt att i de bredare genrerna, såsom berättelsen, är det som är fixat i lyssnarens minne undervisning. På grund av detta, när historien omfördelas i en annan undergrupp kan den variera beroende på hur den representeras (ämnen, situationer) men inte i meddelandet.

Formen spelar då inte en avgörande roll, men bakgrunden gör det. Experter i ämnet, som Vansina, hävdar att många ord är en produkt av syntesen av berättelser och många berättelser är resultatet av utvidgningen av ordspråk. Och så med gåtor, myter och legender.

De tillåter tullens evighet utan att tillgripa brev

Även om det låter retrograd i det 21: a århundradet finns det samhällen som ännu inte har antagit texterna och fortsätter att sprida sina idéer, lagar och annan kunskap och tull oralt.

Detta har en hög grad av romantik i ordets goda bemärkelse. Tack vare detta kommer mannen från så mycket att gå över lagen att inte glömma den och att överföra den till sitt folk på ett tillförlitligt sätt, blir lag.

Medborgarna i någon gemenskap, som är i ständig relation med sin avlägsna historia muntligen, lever och känner sin kultur mer. De är inte bara lyssnare, utan också dövare. Det är det dagliga livet, kontinuitet, som gör folkens kulturer eviga och starka.

Typ

Enligt de morfologiska egenskaperna hos deras innehåll har de klassificerats i två typer:

Fasta traditioner

Är de vars innehåll eller struktur förblir oförändrad över tiden. Normalt händer det på grund av dess lokalitet eller på grund av den rytmiska särdrag och konsonans som.

Bland dessa kan nämnas: gåtor, ord, ordspråk, tiondelar eller stanser och sånger.

Fri tradition

De är de vars innehåll, genom amplitud av deras strukturer, varierar med tiden. Dess delar är: introduktion, nod och resultat.

Bland dessa kan nämnas: epik, legender, myter, berättelser och berättelser.

 referenser

  1. Muntlig tradition (S. f.). Kuba: EcuRed. Hämtad från: ecured.cu
  2. Hernández Fernández, A. (S. f.). Egenskaper och genrer av muntlig traditionell litteratur. Spanien: Virtual Cervantes. Hämtad från: cervantesvirtual.com
  3. Traditioner och muntliga uttryck, inklusive språk som ett fordon för immateriella kulturarv. (S. f.). Spanien: Unesco. Hämtad från: ich.unesco.org
  4. Cañón, J. (2014). Text typer muntlig tradition. Colombia: Muntradition. Hämtad från: tradicionoral.org
  5. Muntlig tradition (S. F.). (N / A): Wikipedia. Hämtad från: en.wikipedia.org