Ángel Ganivet biografi och färdiga verk



Angel Ganivet García (1865-1898) var en spansk diplomat och författare av 1800-talet. Det anses av många historiker som far till Generation of '98, som arbetade i den intellektuella sfären med ett nytt Spanien i efterdyningarna av den spansk-amerikanska kriget, även kallad "katastrof av 98".

Ganivet är känt inom litteraturområdet för sitt berömda arbete Spanska Idearium. I denna bok uttryckte författaren sin oro för att vara och för den historia som Spanien hade hittills haft. Texten har en plats i modern tanke på dess innehåll och dess filosofiska laddning.

Den här spanska författarens tankar och arbete var benägna att avvisa modernitetens framsteg; Han trodde mer i ett land riktat mot kristna föreskrifter. Enligt honom gjorde bristen på vilja och apati sin nation att gå i kris.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Barndom och akademiska studier
    • 1.2 Kärlek och vänskap
    • 1.3 Politiskt liv
    • 1.4 Ganivets dödsfall
    • 1,5 idealer   
  • 2 Kompletta verk
    • 2.1 romaner
    • 2.2 Teatern
    • 2.3 Test
    • 2.4 Fungerar i prosa
    • 2.5 Beskrivning av de mest framstående verk av Ángel Gavinet
    • 2.6 Erövringen av Maya-kungariket av den sista erövraren Pío Cid (1897)
    • 2,7 spanska idearium (1897)
    • 2,8 finska bokstäver. Nordens män (1898)
  • 3 referenser

biografi

Ángel Ganivet föddes den 13 december 1865 i staden Granada. Lite information finns tillgänglig om hans familj; Det är dock känt att han var en del av medelklassen och att han vid nio års ålder var föräldralös av sin far Francisco Ganivet, för att han begick självmord. Hennes mamma heter Ángeles García de Lara.

Barndom och akademiska studier

Ganivers barndomsår var svårt efter faderns självmord. Ett år efter att han dog, hade pojken en spricka som äventyrde benet. Men hans vilja gjorde det möjligt för honom att gå framåt och förhindra dem från att skära den. År senare lyckades han gå utan problem.

Händelsen tvingade ängeln att hålla sig borta från klassrummen. Han kunde börja med gymnasiet senare och senare gick han in i Granada Universitet för att studera filosofi, bokstäver och lag. Där stod han ut för sina höga betyg.

Efter examen från college flyttade Ganivet till Madrid. En gång i huvudstaden började han doktorand, där han fick högsta betyg och ett pris för sitt slutliga arbete berättigat Betydelsen av sanskritspråk.

Kärlek och vänskap

Den unga Ganivet sprang för många jobb och lyckades arbeta i det dåvarande utvecklingsdepartementet i den spanska huvudstaden. På den tiden började han besöka Athenaeum och deltog ofta i litterära möten som innehas av grupper av intellektuella.

År 1891 träffade han den spanska författaren och filosofen Miguel de Unamuno, med vilken han delade några idéer och vars vänskap var för livet. Någon gång senare blev han vän med litteraturkritiker och lärde om Cervantes arbete, journalisten Francisco Navarro Ledesma.

När det gäller författarens kärleksliv är det känt att han blev kär i en ung kvinna som heter Amelia Roldán Llanos. Det fanns inget äktenskap, men det fanns två barn födda av förhållandet: en tjej som heter Natalia, vars liv var kort; och en man som heter Ángel Tristán.

Politiskt liv

Ganivet spelade en viktig roll i sitt lands politiska liv. År 1892 fick han ställning som vice konsul i Belgien.

Att ha bott i ett annat land orsakade problem i sitt kärleksförhållande. Men han utnyttjade avståndet att skriva, lära sig språk och spela instrument.

Tre år senare fick Ganivers goda arbete honom konsulatet i Helsingfors i Finland. Det var inte länge innan han överfördes till Lettland, eftersom det diplomatiska högkvarteret där han fungerade som konsul var stängt eftersom det inte fanns tillräckligt med ekonomisk och kommersiell verksamhet.

Trots att författaren försökte mildra ensamhet genom att utveckla de flesta av hans verk i de länder där han var diplomat, vann depression honom. Att vara borta från sin familj, i kombination med situationen i Spanien, orsakade en stark nedgång i hans ande.

Ganivets dödsdöd

Ensamhet och ledsamhet inslagna författaren och politikerna. Den 29 november 1898 dog han när han lanserade sig från ett fartyg till floden Dviná, i staden Riga (Lettland)..

Resterna av Ganivet togs till Spanien nästan 30 år senare. De ligger nu i Granada, på kyrkogården San José.

ideal   

Ángel Ganivet var alltid oroad över situationen i Spanien. Den ekonomiska, politiska och sociala krisen landet lidit efter 98 års katastrof ledde till en ständig kamp för fullständig återhämtning av sin nation.

Gavinet sa att medborgarna saknade mod, mod och energi för att undvika förstörelsen av nationen. Dessutom dolde han aldrig sitt avslag på det moderna.

Han ansåg att industrialisering och privat egendom skadade samhället och försäkrade om att det var genom tankar, idéer och handlingar som ett land kunde uppnå stora förändringar.

Ganivet var en andlig man och hans mål var inriktade på att göra medborgarna i hans land uppnå sådan andlighet. Han var alltid mot våld och strävade efter ett spanska med en känsla av moral och med tro på mänskligheten, där ödmjukhet var guiden.

Kompletta verk

De viktigaste verken av Ángel Ganivet var följande:

romaner

- Erövringen av Maya-kungariket av den sista erövraren Pius Cid (1897).

- Verken av den obestridliga skaparen Pío Cid (1898).

teater

- Hans mest framstående arbete i denna genre är Skulptören av hans själ (1898).

prövningar

- Samtida filosofiska Spanien (1889).

- Spanska Idearium (1897), hans viktigaste arbete.

- Nordens män (1898).

Fungerar i prosa

- Granada den vackra (1896).

- Finska bokstäver (1898).

Beskrivning av de mest framstående verk av Ángel Gavinet

Granada den vackra (1896)

Det var ett arbete skrivet i prosa där Ganivet lämnade sina tankar och önskemål på en idealisk stad. Samtidigt uttryckte han de problem som måste lösas i sitt hemland och gjorde en analogi med andra enheter.

Författaren föreslog en omvandling av Granada samt behovet av att behålla den som en plats värdig att bebos, där forskare och intellektuella hade ett aktivt deltagande.

Som en motståndare till det moderna kritiserade Ganivet skapandet av Gran Vía. Enligt författaren har detta arbete påverkat förfallet av stadens arv, liksom dess harmoniska balans. Trots författarens tvivel var arbetet väl mottaget.

fragment

"Vi är vad alla vet, vad är allt i Spanien: ett interimistiskt ... vi är i full matsmältning av nya lagar och därför är den största absurditeten som kan uppfattas att ge nya lagar och få nya förändringar. för att komma ur vår del behöver vi ett sekel eller två av vila ...

De funderar på att lagar lärs genom att läsa: det här är hur advokater lär sig att tjäna sig. men folket måste lära sig dem utan att läsa dem, öva dem och älska dem ".

Erövringen av Maya-kungariket av den sista erövraren Pío Cid (1897)

Denna roman av Ángel Ganivet är klassad inom det fantastiska. Erövaren Pío Cid går på jakt efter äventyr och går in i en region där invånarna har haft liten kontakt med vita. Sedan låtsas han vara en medlem av samhället för att integrera dem i civilisationen.

I arbetet observeras en reflekterande kritik av olika kulturer. Ganivet ansåg att invånarna i stammarna hade en bättre kunskap om värdet av uppriktighet än de civiliserade i västvärlden. Slutligen misslyckas Pío Cid att göra det maya folket framåt mot modernitet.

fragment

"En annan inte mindre trevlig överraskning var att höra dem uttrycka sina första ord i en av de många dialekterna av bantu-språket, som jag hade viss kunskap förvärvad i handeln med uahumastammen, som talar det.

Skulle dessa krigare från humakoncernen, det vill säga män från norr, dominera tävlingen ordentligt inhemska och därmed som ursprung i Indien (tros det), mina bröder av ras?.

Spanska Idearium (1897)

Denna uppsats av Ganivet anses vara en av hans viktigaste och enastående verk. Det är författarens analys av människans betydelse och essens som ett varande och samtidigt är det en meditation om situationen som Spanien bodde vid den tiden.

I slutet av arbetet hänvisar författaren till vad han kallade abulia från det spanska samhällets sida. Den bestämde att medborgarna lidit av en psykosocial störning som hindrade dem från att kämpa för sitt land. Spanska Idearium Det var tillägnad sin far.

fragment

"All vår historia visar att våra triumfer berodde mer på vår andliga energi än till våra styrkor, eftersom våra styrkor alltid var sämre än våra arbeten ... för att gå blind kan bara leda till slumpmässiga och efemiska triumfer ...".

Finska bokstäver. Nordens män (1898)

Detta arbete i prosa av Ganivet svarar på en begäran från hans vänner. Medan han bodde i Finland som en diplomatisk representant för Spanien bad hans kollegor honom om en beskrivning av livet i det nordiska landet. Han gladde dem genom några brev.

fragment

"De störningar och krig som stör nationenes inre fred och sätter vapen mot varandra är nästan alltid födda av den mycket debatterade frågan om nationaliteter. för att det inte har varit något sätt att organisera nationer på ett sådant sätt att alla förstår bara en nationalitet, det vill säga en kärna som kännetecknas av sina egna egenskaper: ras, språk, religion, traditioner och tull ".

referenser

  1. Angel Ganivet. (2018). Spanien: Wikipedia. Hämtad från: wikipedia.org
  2. Valverde, F. (2006). En bok analyserar tanken på Ángel Ganivet i hans förhållande till Granada. Spanien: Landet. Hämtad från: elpais.com
  3. Erövringen av Maya kungariket av den sista spanska erövraren, Pío Cid. (2011). (N / A): Ordet på ordet. Hämtad från: eldardodelapalabra.blogspot.com
  4. Angel Ganivet. (2018). Kuba: Ecu Red. Hämtad från: ecured.cu
  5. Tamaro, E. (2018). Angel Ganivet. (N / A): Biografier och liv: Online-encyklopedi. Återställd från: biografiasyvidas.com.