Emilianenses Glosses Origin, Characteristics, Examples



den Emilianenser glansar De är en uppsättning marginella anteckningar skrivna på olika språk på ett manuskript på latin. Med denna text anses det att aspekter av liturgi och pastoralism studerades i slutet av det första årtusendet d. C., i områdena kring Pyrenéerna.

Bland de använda språken kan en latinamerikansk romans liknande medeltida spanska med Riojan-egenskaper katalogiseras som en Navarrese-Aragonese. Texterna har också influenser från latinska och baskiska.

Denna serie noter hittades som marginella anteckningar, även mellan stycken och raderna i vissa passager, av den välkända latinska codexen: Aemilianensis 60. Det beräknas att de gjordes i slutet av tionde århundradet, eller i början av 1100-talet.

Det spekuleras att de som gjorde dessa anteckningar var munkar med handel med copyists. Man tror att dessa försökte innebära betydelsen av vissa delar av huvudtexten på latin.

Fram till det tjugonde århundradet noterade flera filologer i det spanska språket den stora betydelsen av dessa anteckningar för det spanska språket.

index

  • 1 Origins
  • 2 Varför "Glosas Emilianenses"?
  • 3 egenskaper
    • 3.1 Den första formella bruksanvisningen för latin
    • 3.2 Datumet för skapandet är inte känt exakt
    • 3.3 Det första skriftliga vittnesbördet om nuvarande spanska
    • 3.4 Första bokföringen av en latinska homilie förklaras
    • 3.5 San Millán de Cogolla, cistern av Castilian
    • 3.6 Det fanns inte en enda glossator, men flera
    • 3,7 De innehåller det äldsta skriftliga vittnesbördet i baskiska
    • 3.8 Bred språklig variation
  • 4 exempel
    • 4.1 "Spaniens första våg"
    • 4.2 Noteringar i baskiska
  • 5 Vad har de tjänat till??
  • 6 referenser

början

Det finns inga exakta uppfattningar om den plats där Aemilianensis 60, eller det specifika datumet för dess skapande. Vi har bara hypoteser baserat på bevisen som finns både i deras upptäcktsplats och i skriptet och de filologiska funktionerna i skrivandet.

Enligt Díaz och Díaz (1979) anses det att manuskript måste utarbetas nära Pyrenéerna. Forskaren begränsade detta med utgångspunkt i det faktum att det mot det gränsområdet med Frankrike finns uppgifter om att ha pratats och skrivits i de olika formerna som anges i anteckningarna.

Wolf (1991) hävdar för sin del att ursprunget syftar till att vara navarra-aragonskt, med utgångspunkt i deras kriterier, även vissa språkliga aspekter som finns i anteckningarna.

Varför "Glosas Emilianenses"?

Namnet "Emilianenses" beror på den plats där manuskripten hittades, San Millán de la Cogolla kloster. Millán, eller Emiliano, är från latinska ordet Aemilianus. Detta kloster ligger i La Rioja, som vid den tiden tillhörde Konungariket Navarra.

Det var år 1911 när det verkliga värdet av dessa glanser upplevdes, och detta tack vare Manuel Gómez-Moreno, student av Mozarabic arkitektur.

Gómez-Moreno analyserade strukturerna och metoderna för byggandet av Susoklostret när han hittade dokumenten. Sådan var hans känsla att han slutade göra vad som var hans relevanta arkitektoniska arbete, och han var ansvarig för att transkribera alla glansar.

Det var cirka tusen transkript. Den unge arkitektur studenten efter transkription, beordrade dokumenten noga och sedan skicka dem till Ramón Menéndez Pidal, varken mer eller mindre än en av de mest kända filologer i Spanien, liksom folklorist och historiker.

Menéndez är skyldig, förutom att ge det verkliga värdet till Glosas Emilianenses, grunden för den spanska filologiska skolan. Historia arrangerade koalitionen Gómez-Moreno och Menéndez för att avslöja så avslöjande och viktiga dokument om det spanska språket.

Det är nödvändigt att notera att ILCYL ("Institutet för Castilian och Leonese Language"), förutom Emilianenses Glosses, också erkände vikten av Nodicia de Kesos och Valpuesta cartulary som en del av de äldsta kända skriftliga skivorna med närvaron av det castiliska språket.

särdrag

Emilianerna Glosses, betraktas som den heliga graden som ger de riktiga lamporna på de första delarna av det spanska språkets formella början, har en serie av särdrag som gör dem unika. Därefter kommer de mest representativa att nämnas och förklaras:

Den första formella bruksanvisningen för latin

Det sätt på vilket glanserna presenteras och används lämnar för att se att denna codex kunde ha tillämpats för lärande och undervisning av latin i aragonska länder.

Det är värt att notera, genom noterna, att kopiorna noggrant följde för att förklara varje fragment av codexen. Detta behov av att beteckna alla aspekter av manuskriptet med sådan expertis tillät oss att anta att den användes för sådana pedagogiska och andragogiska syften..

Skapningsdatumet är inte känt exakt

Specialister föreslår att allt hände mellan tionde och elfte århundradet. Detta är dock ännu inte klart. Även om det finns mycket material på bibliografin hänvisar till manuskriptet är många av frågorna om det fortfarande oklara.

Det första skriftliga vittnesbördet om nuvarande spanska

Inom egenskaperna hos dessa glansar är det kanske en av de mest representativa. Tillfälligt hade ingen märkt det förrän nästan tusen år efter dess uppfattning, och efter det, som tidigare sagt, gjorde Gómez-Moreno respektive transkriptioner.

Språket som visas är en klar romantik, även om den är lite archaic, typisk för spanska som talades i Navarraområdet vid den tiden. Trots att dess språkliga användningsområden råder, pekar allt på en prototypisk spanska.

Första register av en latinska homily förklarade

Kanske är en av de mest intressanta uppgifterna närvaron i Emilianense Codex, på sidan 72 av en homily skrivet på latin. Där kan du se de mycket väl förklarade glanserna av den copyistiska munken i en Navarrese-Aragonese, både på marginalerna och mellan linjerna.

Detta förstärkte också avhandlingen av glansernas formativa roll i vad som hänvisar till de liturgiska aspekterna inom klostret.

Manuskripten togs då som vägledare för att utföra och troligen alla relevanta steg i de ecclesiastiska firandet. Glanserna underlättade deras förståelse och tolkning.

San Millán de Cogolla, cistern av Castilian

Detta område, tillsammans med La Rioja, har fått smeknamnet "Castilianens vagga", allt tack vare Emilianenses Glosses. Det finns emellertid många motståndare som motsätter sig att de inte innehåller en gammal spansk, men en enkel Navarra-Aragonese.

I november 2010, och baserat på obestridliga bevis, ansåg RAE (Royal Spanish Academy) Valpuesta cartulary Den verkliga första skriftliga dokumentationen där formella ord av Castilian verkar formellt, även långt före Emilianens Glosses.

Det är emellertid bara de "orden" som placeras eller ingår i grammatiska strukturer som inte är typiska för spanska.

Trots ovanstående är det nödvändigt att notera att glosor innehåller grammatiska strukturer romanser som inte syns i cartularios, vilket ger dem en urusla fördel i syntax och språklig organisation som avses.

Har förklarat de specifika skillnaderna mellan Valpuesta cartulary och Emilianenser glansar, Det är dessa sistnämnda som verkligen betecknar, av de olika språkliga nivåerna i Castilianen som de manifesterar och deras komplexa strukturer, som är det äldsta auktoritativa skriftliga provet av det spanska språket.

Det fanns inte en enda glossator, men flera

Efter sitt utseende, antingen det tionde eller elfte århundradet, och med de första marginella anteckningarna ingrep manuskriptet mer än en gång. Det är helt normalt, med tanke på kostnaden för papper för tiden och hur svårt det är att få så höga kopior.

Utöver detta hade denna text särdragen att styra och styra sina ägare genom betesmarkens väg. Därför är det mycket logiskt att det inte bara ska fungera en användare, men flera över tiden. Variationen i kalligrafi och de olika språk som finns, vilket framgår av.

De innehåller det äldsta vittnesbörd som skrivits i baskiska

Ett hundra av de tusen emilianerna Glosses har ett mycket speciellt värde: de innehåller anteckningar i baskiska, även känd som baskiska. Dessa marginella anteckningar är den första kända skriftliga manifestationen av det gamla språket.

Detta är mycket viktigt och viktigt, eftersom det baskiska språket inte är ett nytt språk talar vi om ett språk som har cirka 16 tusen års existens.

Att vara en sådan gammal dialekt, som är typisk för Baskien, är oerhört viktigt att för första tusen år sedan uppskattas sin första skriftliga manifestation, och i synnerhet i dessa texter.

Bred språklig variation

Emilianerna Glosses, mer än tusen totalt, skrevs i Rioja, Latin, Baskien och Pre-Spanish Romance (redan kasta de första strukturella manifestationerna i vårt språk). Totalt tre språk.

De mozarabiska, asturiska-leoniska och katalanska funktionerna är också tydliga, men inte så mycket.

Denna särdrag gör det möjligt att med större inverkan ta till sig hypotesen att det inte var en enda glosador som var ansvarig för att skriva; och om det har varit, det är inte en vanlig individ, men en man som är beredd på flera språk på en mycket lärd väg.

exempel

"Spaniens första vagido"

Om vi ​​går till sidan 72 hittar vi detta fragment, som av Damaso Alonso, känd spanska filolog och vinnare av den nationella litteraturpris 1927 som "den första rop det spanska språket".

Detta är den längsta meningen i codex:

Navarro-Aragon

Med eller vår doktors möte
ägare Christo, ägare
Salbatore, som äger
få enare et qual
ugglan har elat
mandatione med o
patre med o spiritu sancto
i siecu siecu
den. Facanos Deus Omnipotes
sådan serbitio fere ke
denante ela sua ansikte
gaudioso segamus Amen

Översättning till spanska

Med hjälp av vår
Herre Kristus, Herre
Salvador, herre
vem är i ära och
Herre som har
mandat med
Fader med den Helige Ande
i århundradena av århundradena.
Gör Gud, den Allsmäktige
gör en sådan tjänst som
framför hans ansikte
glatt vi är. amen

Noteringar i baskiska

Nedan finns de första kända noterna på baskiska språket och presenteras i Emilianenses Glosses:

- Euskera

"Jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu "

- Översättning till spanska

"Vi är glada,
vi har inte tillräckliga "

Vad har de tjänat för??

Tack vare dessa noteringar var det möjligt att vara säker på när det spanska språket började formellt bildas.

Med hänsyn till att tungor bildas när skrivet vi kan, tack vare dessa manuskript, hävda att spanska har i genomsnitt tusen år av utgörs.

referenser

  1. Ruiz, E. (2001). Glosas Emilianenses. Spanien: Royal Academy of History. Återställd från: rah.es
  2. Concepción Suárez, X. (2014). De medeltida glanserna:
    San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta    . Spanien: Asturiens kulturella sida. Hämtad från: xuliocs.com
  3. Maestro García, L. M. (S. f.). Glosas Emilianenses. Brasilien: Kulturhörn. Återställd från: espanaaqui.com.br
  4. García Turza, C. och Muro, A. M. (1992). Emilianenser glansar. Madrid: Vittnesmål, förlag. Hämtad från: vallenajerilla.com
  5. Glosas Emilianenses. (S. f.). (N / A): Wikipedia. Hämtad från: en.wikipedia.org