Vem var Tlaxcalans? Kultur, politik och ekonomi

den tlaxcaltecas De var en mesoamerikanska civilisationen bosatte sig på det territorium som idag motsvarar Mexiko, särskilt Tlaxcala-staten. Dess början går tillbaka till 1200-talet och fortsätter fram till efter 1500-talet.

Tlaxcalansna var en av de första stora organiserade civilisationerna. Dess huvudstad var staden Tlaxcala och dess språk Nahuatl.

De bodde tillsammans med det stora Aztec-riket, som var den enda kulturen som inte fick underkastas. Under sekstende århundradet var tlaxkalerna de mest talrika människorna att förena sig med spanjorerna, under ledning av Hernán Cortés; de gav dem sin militära styrka, hjälpte dem i erövring av andra ursprungsbefolkningar och i fallet Tenochtitlán och Aztecs eventuella fall.

Tlaxkalanska civilisationen har spelat en viktig roll i Mesoamerikas kulturs historia under olika perioder, inte bara under den spanska erövringen, utan även före och efter.

Historia av den Tlaxcalan civilisationen

De första indikationerna före födelsen av Tlaxcalan-samhället motsvarar ca 1800 a.C., när i Poblano-Tlaxcalteca-dalen fanns redan några isolerade bosättningar.

Den kontinuerliga befolkningsutvecklingen i regionen genom århundraden lyckades starta en Tlaxcalan-kultur närmare 1200-talet.

De var en av de första befolkningarna att genomföra en organiserad struktur och konstruktion för sina städer och städer när de expanderade..

Under denna period var jordbruk och utbyte av produkter den huvudsakliga ekonomiska verksamheten.

Tlaxcala, huvudstaden, växte som en av de första tätbefolkade och organiserade städerna. Intilliggande byar började försvinna för att hålla sig till Tlaxcala.

Tlaxcala-civilisationsformen betraktades som en herrgård uppdelad i små kommuner eller delregioner.

Tlaxkalaerna fortsatte att expandera till 1600-talet, då de vid den spanska expeditionens ankomst var de första storstadsstäderna och befolkningen som Hernán Cortés och hans soldater träffade.

Registren förklarar att innan de anslöt sig till spanjorerna kämpade tlaxkalanerna mot dessa och besegrades varje gång och försökte förhandla.

Tlaxkalerna bidrog tillsammans med spanjorerna till erövring och underkastelse av andra ursprungsbefolkningar innan de kom fram och gjorde detsamma med Tenochtitlán.

Allians med erövrare

Att tlaxkalerna hade anslutit sig till spanjorerna visade för många att de mesoamerikanska inhemska befolkningarna inte hade en enhetlig tanke om en invaderande och krigsliknande enhet.

Även om denna episod har behandlats som extraordinära, de resultat som erhållits genom kampanjen för erövring i samband med spanjorerna gav honom ett antal privilegier och goda relationer med den spanska kronan drog fördel av tlaxcaltecas.

De fick grunden för befolkningar i andra bosättningar, förmågan att besitta armar och hästar, och undantaget från betalning av hyllning till kronan..

För att garantera sina rättigheter och privilegier för att ha hjälpt Spanien var Lienzo de Tlaxcala en av de viktigaste manifestationerna.

Men med tiden gick dessa fördelar att försummas och ignoreras, vilket reducerar Tlaxcaltecas till en kategori som liknar andra, och underdaniga etniska grupper..

Socialt liv och ekonomi

Det finns få poster som kan klargöra hur det sociala livet utvecklades inom Tlaxcala-städerna. hur de spenderade sin tid utanför ceremoniella, ekonomiska och militära aktiviteter.

Tlaxcalan-ekonomin var huvudsakligen jordbruk, åtminstone under perioden före spansk kolonisering, där de kunde få tillgång till andra resurser och sätt att marknadsföra dem.

De odlade och producerade samma ordning av livsmedel som tidigare kulturer i samma region (majs, paprika, squash, sötpotatis, etc.), kompletterat med utövandet av jakt och konsumtion av exotiska resurser förs genom utbyte.

Värdet av Tlaxcalan jordbruk, ett förtjänstfullt resultat av att vara beläget i torra och svåra territorier, påverkat andra aspekter av kulturlivet.

Den lilla som är känd för Tlaxcalans interna livsmekanismer jämförs med andra etniska gruppers livsformer under samma period, med mer eller mindre specifika egenskaper.

Samtidigt som de utvidgade Aztec-underkänningen av de mesoamerikanska territorierna började tlaxkalerna se sina handelsvägar begränsade till följd av deras starka motstånd mot att utsättas för.

Förhandlingar med den etniska gruppen i Aztec gav dem en falsk stabilitet, men kring dem blev de andra folkens vassaler av den sistnämnda, som berövades fortsatta handels- och utbytesrelationer.

Former av Tlaxcalan regeringen

Under sextonhundratalet ansågs Tlaxcalan-regeringen vara en strukturerad herrgård inom städer och städer, som Aztec-regeringen i Tenochtitlan.

Tlaxcaltecas krediteras dock med en organisation och relationer inom regeringen som är något mer komplexa än för resten av civilisationerna vid den tiden..

Det var uppdelat i fyra dynastiska regioner med egen ledare eller cacique, som fick positionen genom familjeföljd. Nedan var de främsta guvernörerna, borgmästarna och åldrarna

De interna representationerna var kompetent delade, och det fanns funktionella institutioner som stödde dem. Tlaxcala, huvudstaden, visade sig hantera ett effektivt politiskt och socialt system för då.

Även efter erövringen var de flesta av de officiella institutionerna förda av inhemska människor med stor erfarenhet.

Den sociala och politiska misshandlingen påverkade inte den inhemska organisationen negativt, och tillät till och med att de utvidgade sin närvaro och förstärkte deras inflytande i frånvaro av det tidigare Aztec-riket.

Med tiden gick ett större spanskt inflytande i följande generationer till att genomföra åtgärder som snedvrider det ursprungliga aboriginala systemet och rör sig mot fler koloniala mekanismer.

Värderingar och traditioner

Tlaxcalan-kulturen erkänns för att ha ett högt patriotiskt värde jämfört med andra civilisationer i regionen.

En inställning som upphöjde, genom sina fester och icke-religiösa ceremonier, förtroendet att komma från sin region, från sitt hemland.

Denna position, nästan nationalistisk i moderna termer, skilde dem från andra samhällen i olika etapper: för att försvara deras oberoende från aztekerna; senare, som nästan det enda inhemska samhället som försökte dra fördel av privilegierna av en favoriserad ställning enligt spansk regel.

referenser

1. Baracs, A. M. (1993). Tlaxcalteca kolonisationer. HMex, 196-245.
2. Camargo, D. M. (1892). Tlaxcala historia. Mexiko: Utrikesministeriets kansli.
3. Gibson, C. (1953). Betydelsen av Tlaxcalas historia under sextonde århundradet., (S. 592-599).
4. Jácome, A. G. (2003). Kultur och jordbruk: omvandlingar i det mexikanska jordbruket. Iberoamerican University.
5. Kelly, I. (2014). Folkpraxis i Norra Mexiko: Födelsetullar, Folkmedicin och Spiritualism i Lagunasonen. University of Texas Press.