Vem upptäckte Moche-kulturen och hur?

Moche-kulturen upptäcktes av Max Uhle. Denna tyska arkeolog var den första som kände igen Moche-civilisationen som ett distinkt kulturfenomen, genom att utföra stratigrafiska utgrävningar nära templet Huaca de la Luna i staden Moche.

Namnet beror på det språk som talas i den regionen vid ankomsten av spanska: Mochica-språket. Men många föredrar att prata om Moche-kulturen, med hänvisning till den plats där stilen kände igen.

En annan som bidragit till en större förståelse av mocherna var den peruanska arkeologen, forskaren och historikern Rafael Larco Hoyle. 

Detta baserades på egenskaperna hos Moche-keramik, vars kvalitet var jämförbar med den mest avancerade i antikens värld, för att föreslå en kronologi för detta före-spanska samhälle.

Antecedents av upptäckten av Mochica-kulturen

Vid ankomsten av de spanska erövrarna i Peru ockuperade de norra kustregionen.

I 1532 korsade halvön Francisco Pizzarro Moche på väg till fångsten av Inca kejsaren i staden Cajamarca.

Två år senare återvände spanjorerna och grundade staden Trujillo, som avgjordes på två platser som hedrades av infödingarna: Huacas de Moche (i söder) och det arkitektoniska komplexet Chan Chan (i norr).

Under dessa tider visade conquistadores lite intresse för Incas historia och ägnade sig åt att utvinna rikedomar i en slags juridisk vandalism.

Huaca del Sol gavs således i koncession för gruvdrift, medan begravningskamrarna från de stora herrarna i Chan Chan blev plundrade.

Detta arkitektoniska komplex, enligt inkaerna, hade varit huvudstaden i Chimú-kulturen, som hade regerat framför dem.

År 1851 publicerade den schweiziska naturisten Johan Jacob von Tschudi och Peruvian Francisco de Rivero arbetet Antigüedades peruanas, en produkt av studien av nästan ett decennium av artefakter som finns i ruinerna.

De antog att dessa artefakter var av Inca-ursprung.

Det var först efter det arkeologiska projektet som Uhle initierade att skillnaderna i hantverksstilen visade att dessa var olika civilisationer, identifierar Mochica-kulturen och den som skedde med den, Chimú.

Data om Mochica-kulturen

Mochica-kulturen avgjordes längs den norra peruvianska kusten, från dalen av Lambayeque-floden i söder för mer än 350 kilometer till floden Nepeens dal.

De mest kända kvarlevorna är Huaca del Sol och Huaca de la Luna. Den första är en väg och en trappad pyramid, cirka 340 × 136 meter vid basen och 41 meter hög.

Den andra är en terrasserad plattform byggd mot en naturlig sluttning som är kronad med stora rum och uteplatser.

 Det finns många arkeologiska bevis på att Moche var en stad som fungerade som ett politiskt och ceremoniellt centrum.

Förutom metallurgi är en av dess mest uppskattade egenskaper keramiken. De använde mögel för att göra bra keramikskärl, men deras dekoration var individualiserad.

Deras former och dekorationer utvecklades med tiden, blev mer utarbetade men mindre varierade när det gäller teman.

Muggarna skapade siffror av silhuett prydda med detaljer om fina linjer som mycket liknar den grekiska keramiken av svart figur.

referenser

1. Hirst, K.K. (2017, 12 februari). Moche Culture - Nybörjarens guide till historia och arkeologi. En introduktion till Moche-kulturen i Sydamerika. ThoughtCo. Hämtad från thoughtco.com.
2. Arellano, F. (1988). Den spanskamerikanska konsten. Caracas: Andrés Bello katolska universitetet.
3. Quilter, J. (2010). Moche of ancient Peru: media och meddelanden. Massachusetts: Harvard University Press.
4. Moche. (2016, 19 oktober). Encyclopædia Britannica, inc. Finns på britannica.com
5. Cartwright, M. (2014, 20 augusti). Moche Civilization. Hämtat från ancient.eu.