De 3 huvudsakliga ceremoniella centra i Mixtecs
den ceremoniella centra av Mixtecs de är platser där denna mexikanska inhemska kultur, med nästan fem årtusenden, har praktiserat sina viktigaste kulturella och religiösa ritualer.
Dessa centra ligger i olika delar av de territorier som Mixtecs har historiskt bebodd. Dessa territorier är en del av de nuvarande staterna Oaxaca, Puebla och Guerrero.
De mest erkända ceremoniella centra för Mixtecs finns i städer som består av denna kultur, till exempel Tilantongo och Milta.
Men ceremoniella centra är också kända på naturliga platser som inte finns i Mixtec mänskliga bosättningar..
I ceremoniella centra är det vanligt att hitta fartyg och strukturer med piktogram som avslöjar en del av Mixtecs historia och mytologi. I specifikt är det känt att ceremoniella kärl var viktiga i ritualerna i denna kultur.
Huvud Mixtec ceremoniella centra
Mitla
Mitla, känd som "dödsställe", var en stor stad bland Mixtecs. Det ligger nära Mount Alban, i varma klimatlättar täckta med kaktus.
I denna stad låg Mixtecs vackra palats och tempel av stor ceremoniell betydelse för dem.
Dessa platser byggdes på geometriska stenmosaikar på breda, låga terrasser.
Tilantongo
Tilantongo var ett viktigt politiskt centrum för Mixtecs för mycket av sin historia. Dessutom var det också en stor ceremoniella center som innehåller viktiga tempel, däribland Mixtec namnet betyder "black-sky temple stad".
Tilantongo var födelseplatsen för en av de viktigaste Mixtec caciques, känd som Ocho Venado.
Tututepec
Staden Tututepec grundades som ett sätt att skapa en strategisk allians med en grupp kopplad till Toltec-Chichimeca.
Tututepec var en av de viktigaste imperiala huvudstäderna i Mixtec-kulturen, vilket står ut för dess arkeologiska rikedom.
Tututepec har varit ett viktigt medborgerligt ceremoniellt centrum för Mixtecs i olika perioder av dess historia.
I pre-latinamerikanska tider innehöll det viktiga tempel där spanjorerna därefter byggde en katolsk kyrka under kolonialtiden.
Förutom tempel, i Tutepec finns olika monument huggna i sten, vilka representerar olika gudar Mixtecs och andra prehispanic kulturer som var relaterad.
Ceremoniella centra i kullar
Ceremoniella centra utanför Mixtecs territoriella centrum har också varit vanliga.
Mer än tio kullar är kända som representerar olika andliga varelser i underjorden med mänskliga och animaliska former.
I dessa kullar har man hittat platser med altare byggda med stenar och åtföljda av idoler som används för ceremonier.
Några av kullarna med mest representativa ceremoniella centra i Mixtec är "Kruse Onni" eller berget tre kors "Saabi Kuagtná" eller kullen av hängdes regn och backen xiki Duxa eller kullen där de tillber stenen idol, bland många andra.
De ceremonier som historiskt är gjorda i dessa kullar inkluderar aktiviteter som går från ritualer för att åberopa regnet till adorationer till de andliga varelserna.
referenser
- Jansen M. Historiska namn och etnisk identitet i Mixtec Codices. Europeisk granskning av Latinamerika och Karibien Studier / Europeiska Journal of Latin American and Caribbean Studies. 1989; 47: 65-87
- Joyce A. et al. Lord 8 Deer "Jaguar Claw" och Sky of Land: Tututepecs arkeologi och historia. Latinamerikansk Antikvitet. 2004; 15 (3): 273-297
- Montero G. (1992). Fysiskt utrymme och heligt utrymme. Territorialitet i ett Mixtec-samhälle (Oaxaca, Mexiko). Möte i arbetsgruppen för Centrum för Latinamerikastudier vid Warszawas universitet; Warszawa, Polen.
- Nagengast C. Kearney M. Mixtec Etnicitet: Social identitet, Politisk medvetenhet och Politisk Activism: Latinamerikansk forskning granskning. 1990; 25 (2): 61-91
- Rodriguez V. Senaste framstegen i Mixtec arkeologi. Journal of Archaeological Research. 2013; 21 (1): 75-121
- Sanchez G. H. Fartyg för ceremoni: Pictographen av codex-stil mixteca-puebla fartyg från centrala och syd mexico. latinamerikansk antikvitet. 2010; 21 (3): 252-273.