Dela med sig:
De 11 viktigaste Olmec-gudarna och deras egenskaper
Bland de viktigaste Olmec gudar belyser jaguaren, regnskinnet, den fjädrade ormen och drakens gud bland många andra. Olmecsna var en före-spansk civilisation som anses vara den första av Guatemala och Mexiko som utvecklades ungefär mellan 1500 f.Kr. och 400 f.Kr..
De olika gudar som utgjorde Olmec-religionen var huvudsakligen knutna till jordbruk, djur och natur. För Olmecs var varje element omkring dem levande; Bland dessa element var grottor, bergarter, berg och floder.
Enligt Olmecs övertygelser var varje levande element som omringade dem fullt av andar som hade övernaturliga krafter. Regionerna var också en del av denna gudomkrets, eftersom de ansågs vara direkta avkomlingar till gudarna och därför också haft befogenheter.
En annan viktig aspekt som är relaterad till Olmec-religionen är att denna civilisation trodde att människor och djur delade väsentliga andliga element. Som en följd av detta var det möjligt att de skulle omvandla varandra på ett kontrollerat sätt och efter vilja.
Denna uppfattning kan vara anledningen till att det är vanligt att hitta representationer av Olmec-gudarna där mänskliga egenskaper blandas med djur- eller naturegenskaper..
Med tanke på ovanstående är det vanligt att hitta kattintycken (som hänvisar till jaguaren), siffror som liknar majs och humanoida ansikten, alla i samma föreställning av en gud.
index
- 1 De 10 viktigaste Olmec gudarna
- 1.1 Nahual, jaguarguden
- 1,2 Olmec Dragon
- 1.3 Fjädrad orm
- 1.4 Man-Jaguar
- 1,5 Homshuk, majsgud
- 1.6 Anden i regnet
- 1.7 Monster haj
- 1.8 Skörden
- 1,9 gud bandit
- 1.10 Gud av eld
- 2 referenser
De 10 viktigaste Olmec gudarna
Nahual, jaguar guden
Det kallades också Nahual, och var den viktigaste gud av denna prehispanic kultur. Detta djur representerades otaliga gånger i de olika konstnärliga representationerna av denna kultur, särskilt i lapidärkonsten.
Jaguarguden var kopplad till fruktbarhet och regn och i vissa fall också relaterade till specifika människor; det var sagt att länken mellan man och jaguar var sådan att om jaguaren dog, skulle mannen som var associerad med den jaguaren också dö.
Olmecs anser jaguaren som en shamman i naturen, varför han hade en viss övervägande i förhållande till de andra gudarna de älskade.
Under lång tid trodde jag att jaguaren var guden kring vilken Olmecs hela trossystem roterade. Däremot har olika undersökningar visat att jaguarguden trots att han hade en viktig plats inte var centrum för Olmec-religionen, utan en gud inom sitt religiösa system.
I vilket fall som helst var bilden av jaguaren för Olmecs kopplad till hårdhet och styrka, och från tid till annan gjorde de offer för att hedra denna gud.
Olmec Dragon
Denna siffra hittades efter den mest representativa för Olmec-kulturen; Det är dock uppskattat att ritualerna i samband med denna gud kan föregå dem som är dedikerade till den så kallade fjädrade ormen, en av de viktigaste olmekudarna.
Precis som med andra gudar i den här mesoamerikanska kulturen, kombinerar de representativa figurerna i Olmec-draken element i jaguaren, fåglarna och ormen. Också ibland är det också representerat som en siffra med mänskliga egenskaper.
Arkeologen Carolina Meza Rodríguez ledde en av utgrävningarna genom vilka bevis relaterade till drakens gud har hittats. Denna forskare indikerar att det finns andra element som är tydligt kopplade till Olmec-kulturen, såsom ett kors av Olmec-ursprung och fläckade ögonbryn.
Andra utredningar har visat att bilden av drakens gud kunde kopplas till en familj som styrde denna civilisation i 300 år, mellan 800 och 500 f.Kr. C. Detta skulle stämma överens med att Olmecs ansåg att deras efterföljare härskade gudarna.
Drakens gud är också känd som "jordens monster" och Olmecs ansåg honom en gud som är nära besläktad med makt och auktoritet.
Fjädrad orm
Olika mesoamerikanska kulturer hade sin egen representation av den fjädrade ormen; Det anses emellertid att Olmec-versionen var den äldsta av allt.
Denna gud var allmänt representerad i olika konstnärliga uttryck, såsom skulpturer och målningar, och det var vanligt att det låg nära människorna. Bildföreställningar av den fjädrade ormen har hittats i grottor och strukturer byggda av Olmec.
Fysiskt var det representerat som en stor rattlesnake och täckt med fjädrar; förutom det hade en riklig vapen. Den fjädrade ormen var relaterad till liv och vind, så det var en del av de gudar som är förknippade med fertilitet.
Man-jaguar
Enligt en Olmec-legend resulterade den köttförening mellan en jaguar och en kvinna i de så kallade jaguar-männen. En annan version indikerar att jaguar-männen blev uppfattade efter de härskande fackföreningarna med mytiska ursprungs jaguarer.
I vilket fall som helst, de jaguar-män är den mest uppenbara av de viktigaste tro den Olmecs reflektion enligt vilken människor hade förmågan att förvandla sig till djur som de ville att de delade en del av sina andar.
Dessa siffror var representerade som element som kombinerade mänskliga och kattfärdiga egenskaper, vars läppar föll lite och gav känslan av att växa.
Det har fastställts att Olmec-representationerna i samband med Jaguar-männen var de första som fanns i Mesoamerica. Dessa figurer har hittats i grottor och i skulpturer gjorda med sten, keramik och jade.
Homshuk, majsgud
Guds majs karaktäriseras främst av att den inte har ett definierat kön. Det namn som Olmecs gav honom var Homshuk och han har varit representerad i olika Olmec skulpturer och skapelser.
Formen på denna Gud använde representeras på olika sätt, men alla har gemensamt en ovalt formad bas humanoid, som hade en slits i huvudet från vilket flöt som kan identifieras som ett öra eller andra symboler relaterade till majs.
På samma sätt var det vanligt att i dessa skulpturer hitta figuren av ett groddfrö som ligger vid pannans höjd. Funktionerna i Homshuk hade också några hänvisningar till jaguaren, som var en figur i de olika Olmec-gudarna, i större eller mindre utsträckning.
Gud av majs var en av de mest berömda, för den här maten representerade grunden för ekonomin och Olmecs främsta näring. Av den anledningen är det inte förvånande att i den arkeologiska zonen La Venta, hittades en pyramid som är avsedd för denna gud, även betraktad som son av solen..
Det är säkert att denna pyramid var dedikerad till Homshuk eftersom på toppen av strukturen var gravyr som representerade figuren av denna gud.
Regnskinnet
Regnskinnet representeras av en liten manlig figur som kan associeras med en ung man, en pojke eller en dvärg. Även några undersökningar förklarar att de betraktades som mycket kloka män som behöll sitt fysiska utseende som barn.
Trots deras storlek beskrev Olmecs henne som en mycket kraftfull gudom, som också hade flera assistenter med vilka regnet ringde och som skyddade henne. Som förväntat var denna gud också kopplad till blixt och åska.
Några forskare, som Olmec arkeologs specialist Michael Coe, har bestämt att regnguden faktiskt genererades från jaguarguden. Argumentet som motiverar denna uppfattning är att regnskildens representativa figurer presenterar en klyft som liknar de som också var närvarande i jaguarkudens figurer.
På samma sätt har regnsgudans mun en krydda av fångar, drag som utan tvekan är knutna till jaguarens bild.
Andra fysiska egenskaper hos denna gud är de något svullna ögonlocken, de sneda ögonen som har en tendens att smala ännu mer och rynka. Vissa representationer höll en mitten i varje hand, som användes i ritualer med kämpande karaktär.
Regnens gud var av stor betydelse, eftersom den var kopplad till överflöd och återfödelse och det var självklart också relaterat till majs, Olmec-kulturen..
Shark monster
Denna intressanta gudom var direkt kopplad till skapandet, vilket förstås av Olmecs. Det var den mest relevanta marina guden, även om det inte har varit många föreställningar om detta.
Dess relation till skapelsen ges av en legend enligt vilken monsterhajen kämpade med en man när det fortfarande fanns bara vatten i världen. Som en följd av konfrontationen avskurnade monsterhajen en arm av mannen, vilket resulterade i generering av torrt land.
De dygder som hajmonsteret präglades av är hastighet, möjligheten att helt mastera vatten och fingerfärd när jagar.
Det sägs att detta var en gud som var relevant för Olmec eftersom alla dessa egenskaper var nödvändiga för deras dagliga prestanda, så de uppmanades ständigt genom figuren av hajmonsteret.
Transcendental anpassad
Olmec-kulten till regudens gud var transcendentala. Detta indikeras av mayaarkologen Eric Thompson och den mexikanska arkeologen Miguel Covarrubias..
Båda forskarna föreslår att det var Olmecs som utförde de första ritualerna kopplade till regn och att dessa ceremonier var de som fortsatte att utvecklas senare i Mesoamerica..
Skördare
Denna gudstöd stöddes av en rörlig legend: För Olmecs var skörden mannen en person (kunde ha varit en man eller en pojke) som offrade sig så att hans folk skulle kunna producera den nödvändiga maten för deras egen uppehälle.
Skörden mannen var knuten till fruktbarheten och han, som många av Olmecs gudars representationer, brukar ha en klyfta som går igenom toppen av huvudet.
Som vi tidigare nämnde är denna klyvning direkt relaterad till jaguargudens och majsgudens representationer.
Gud bandit
Det finns liten information om denna gudom. Det är emellertid känt att dess fysiska representation hade den typiska munen vriden ner som hänvisade till jaguarens figur. Dessutom kännetecknades hans huvud av att vara platt.
Den mest märkliga saken om den här guden är att han är representerad av ett revet öga täckt av ett band som helt korsar hans ansikte; därifrån kommer hans namn.
Gud av eld
Denna gud är representerad som ett gammalt väsen och det uppskattas att han var en av de första gudarna som var vända i Mesoamerica. Din närvaro är kopplad till början av ett nytt år.
Brandguden var huvudpersonen i en ceremoni som Olmecs utförde vart 52 år. Det handlar om firandet av den nya elden, en festival genom vilken de representerade slutet av ett skede och början på en annan.
I den här firandet blev alla invånare i samhället av med sina klänningar och andra kläder, samt husgerådets redskap.
Dessa redskap var förstörda, vilket genererade stora uppsamlingar av bruten lera inom samhället. På samma sätt, som en del av ritualen, klipptes 52 buntar av ved och varje representerade ett år som motsvarade 52-cykeln som de lämnade..
Ett annat viktigt element i den nya eldens ritual är att den försökte bekämpa nattens så kallade demoner.
Olmecs trodde att om denna ritual inte genomfördes kunde solen inte lämna igen och skulle skapa det ideala scenariot för nattens demoner att invadera sina länder och sluka männen och därigenom generera den eviga natten.
Några undersökningar har visat att det är mycket troligt att denna rituella av den nya elden inte hänt bara var 52: e år, men att det också kommer att fira årligen.
referenser
- Taube, K. "Olmecregns gud" i Mexikansk arkeologi. Hämtad den 18 mars 2019 från mexikansk arkeologi: arkeologymexico.mx
- "Olmec Mythology" på Wikipedia. Hämtad den 18 mars 2019 från Wikipedia: wikipedia.org
- Noguez, X., López, A. "Av män och gudar" i redaktionen för statens offentliga förvaltning. Hämtad den 18 mars 2019 från Redaktionskommittén för statens offentliga förvaltning: ceape.edomex.gob.mx
- Delgado, G. "Historia i Mexiko, volym 1" i Google Böcker. Hämtad den 18 mars 2019 från Google Böcker: books.google.cl
- Magni, C. "Olmec system av tanke, Mexiko: originalitet och specificiteter. Den glyfiska koden och kroppsspråk "i Scielo. Hämtad den 18 mars 2019 från Scielo: scielo.org.mx
- Tabarev, A. "Olmec-kulturen: fri text för ryska universitet" i Stiftelsen för framsteg för Mesoamerican Studies. Hämtad den 18 mars 2019 från Stiftelsen för framsteg av Mesoamerican Studies: famsi.org
- Saunders, N. "Jaguaren bland Olmecs" i Mexikansk arkeologi. Hämtad den 18 mars 2019 från mexikansk arkeologi: arkeologymexico.mx
- "Olmecs föreställde sig också drakar" i Vanguardia. Hämtad den 18 mars 2019 från Vanguardia: vanguardia.com.mx
- Jimenez, A. "Den myter av den fjädrade ormen, före Quetzalcóalt: experter" i La Jornada. Hämtad den 18 mars 2019 från La Jornada: jornada.com.mx