Dios Viracocha Ursprung, legender och tillbedjan

Viracocha Han var Incas högsta gud. Det är också känt som Huiracocha, Wiraqoca och Wiro Qocha. Han anses vara skaparen Gud, han var fader till alla andra Inca gudar, och han var den som bildade jorden, himlen, solen, månen och alla levande varelser.

Viracocha var en av de viktigaste gudarna i Inca Pantheonen, ses som skaparen av allt eller det ämne från vilket allt skapades. Viracocha är intimt associerat med havet. Det symboliseras eller ritas med solen som en krona, med strålar i händerna och tårar som faller från ögonen som om det var regn.

Man tror att människor var i själva verket Viracochas andra skapande av levande varelser. Virachocha skapade först en race av jättar från stenarna i mörkets ålder. Men dessa jättar började olydiga och det var nödvändigt att straffa dem genom att skicka dem en stor översvämning.

I legenden återvände alla dessa jättar utom två till sin ursprungliga stenform, vilket gav upphov till att de kunde ses många år senare på platser som Tiwanaku och Pukará.

I sitt andra försök, Viracocha, skapade man och kvinna, men den här gången använder man lera. Han gav dem också gåvor som kläder, språk, jordbruk och konsten.

Efteråt skapade Viracocha alla djuren. Det mest användbara beslutet av Viracocha var att skapa solen, månen och stjärnorna som tog ljuset till världen.

Viracocha enligt Inca traditionen

För inkorna skapade Viracocha solen och månen över Titicakasjön. Enligt traditionen, efter att ha bildat resten av himlen och jorden, vandrade Viracocha världen undervisning män civilisationens konst. I Manta, Ecuador promenerade han västerut över Stilla havet som lovade att återvända en dag.

Ibland avbildas Viracocha som en gammal man som bär ett skägg (symbol på vattengudarna) och en lång mantel som bär en sockerrör.

Tillbedjan av Viracocha

Kulten av Viracocha är oerhört gammal, och det är möjligt att den är huggen i Tiwanaku's megalithiska ruiner, nära Titicakasjön.

Viracocha gick antagligen in i Inka Pantheonen under en sen period, eventuellt under kejsare Viracocha, som tog namnet på den mytiska guden.

Inkaerna trodde att Viracocha var en avlägsen varelse som slutade arbeta världen för överlevnaden av andra gudar som han skapat. Han var aktivt adored av adeln, främst i krisetider.

Andra namn som Viracocha tar emot

Som överallt och högsta Gud, Viracocha, namngavs av Inkafolket frecuentemento genom sina olika funktioner, snarare än genom namn som kan betyda sjö, skum eller hav.

Dessa andra namn användes förmodligen eftersom guds sanna namn var för heligt att säga; den inkluderade Ilya (ljus), Ticci (Genesis) och Wiraqoca Pacayacaciq.

Tillbedjan till Viracocha

Viracocha var dyrkad av pre-Inca av Peru innan de införlivades i Inca Pantheon. I Inka mytologin guden Viracocha gav en huvudbonad och stridsyxa den första Inka kejsaren Manco Capac och lovade att Inka erövra alla före dem.

Guds namn antogs också av kungen som kallas Inca Viracocha (han dog i 1438) och det datumet kunde vara den tid då guden formellt introducerades till Incas gudars familj.

Tillbes i Inca huvudstad Cuzco, Viracocha hade också tempel och statyer tillägnad honom i Caha och Urcos och människooffer (inklusive barn), och ofta, lamor också offras till guden om viktiga ceremoniella tillfällen.

Såsom andra Inca-gudar var så viktiga för det vanliga folks dagliga liv, var Viracocha främst älskad av Inca-aristokratin och ofta i politisk krisstid.

Hur Viracocha räddade Cañaris från hunger

Två män, som tillhör Cañaris-stammarna, överlevde den översvämning som orsakades av Incas gud Viracochas vrede. Dessa män flydde genom ett berg som heter Guasano, som regnet inte kunde översvämma. Dessa män, som var bröder, hette Ataorupagui och Cusicayo.

När vattnet började ge upphov, bestämde Cañaris att plantera. En dag när dessa män gick hem från jobbet hittade de små skivor bröd och en korg av chicha, som är en drink som används i Peru istället för vin, gjord av majs.

De hade ingen aning om vem som förade dem sådan mat, men de tackade fortfarande skaparen för att äta och dricka avsättningen. Nästa dag hände samma sak. Förvånad av detta mysterium var de angelägna om att hitta vem som tog maten. Så en dag gömde de sig för att hitta vem som födde maten.

De lyckades se två Cañari-kvinnor som förbereder maten och sätter dem på bekväma platser. När de skulle lämna, försökte männen fånga dem, men de undvikde dem och trodde att de skulle bli fångar och de flydde.

Den Canaris, ser misstaget de hade gjort i att störa de kvinnor som hade gjort mycket gott, blev ledsen och bad till Viracocha att förlåta deras synder, bad honom att låta kvinnor gå tillbaka och ge dem mat.

Viracocha gav dessa män önskan. Kvinnorna återvände och sade till Cañaris: "Skaparen har tänkt att vi ska återvända, annars skulle de dö av hunger".

Dessa kvinnor tog mat till männen och startade en vänskap mellan dem, men en av Cañaris blev kär i en av kvinnorna.

En av männen kastades i sjön, medan en av de andra överlevde genom att gifta sig med en av kvinnorna och ha den andra som en concubine. På så sätt började han en släkt på fem vardera. Idag kommer alla från denna kasta.

Viracocha är en av de största mysterierna inom Inca-mytologi, som betraktas av modern kultur som ett exempel på främling eller överlägsen varelse.

referenser

1. Colonial Spanish America: en dokumentärhistoria, Kenneth R. Mills, Rowman & Littlefield, 1998, sid. 39.
2. Rites och traditioner Huarochirí. Gerald Taylor (redaktör, granskare) 820011).
3. Rodolfo Cerrón-Palomino, Incas språk: Puquina, Aymara och Quechua.
4. I Peru Blog. Din källa till allt peru. Utdrag från enperublog.com.
5. Rune Dictionary spanska-spanska. Abdon Yaranga Valderrama BNP (2003).