Huari kulturhistoria, egenskaper, ekonomi, teknik
den Huari eller Wari kultur var en aboriginal civilisation Andean ursprung som bodde i olika regioner i nuvarande Peru mellan den sjunde och trettonde århundradena.
De var en kultur av stor expansiv karaktär, som utvidgade deras härskningar till de territorier som idag tillhör Lambayeque, Arequipa och avdelningen för Cusco.
Tillsammans med inkorna kom Wari också för att anses vara en imperialistisk civilisation på grund av deras omfattande erövrade territorier och deras nivåer av intern organisation.
På samma sätt kan det betraktas som en av Andes viktigaste kulturer under perioden före erövringen.
Wari-kulturen präglades av att vara mycket militaristisk och expansionistisk. De kom för att erövra många intilliggande territorier genom kamp och underkastelse av de svagaste.
Dess huvudstad var alltid staden Wari, som idag ligger några kilometer från staden Ayacucho.
På grund av sin breda närvaro, från bergen till kusten, Wari har lämnat en hel del spår som har möjliggjort att belysa utvecklingsmöjligheter och tekniker som kunde genomföra i sin tid, för att möta hinder ålagts dem på grund av de olika förhållandena i deras miljö.
Wari-historien
Wari-civilisternas existensperiod sträcker sig i flera århundraden och har klassificerats enligt steg som numrerats enligt specialister. Dessa steg är sex: 1A, 1B, 2A, 2B, 3 och 4. Det här systemet var myntat av forskaren D. Menzel.
I det första av dessa steg grundades den som skulle vara huvudstaden: Wari. En ny kultur börjar konsolidera, med stora influenser från andra mindre civilisationer (enligt beviset), liksom Tiahuanacota.
Wari, huvudstaden, börjar växa med tiden, och lockar ett stort antal människor från fälten till staden.
Detta leder staten att anpassa sig på ett mer strukturerat sätt för att upprätthålla kontrollen över befolkningen. Expansionen leder till inrättandet av enklaver och provinser i de intilliggande områdena i huvudstaden.
I de mest avlägsna områdena är det kulturella inflytande som Wari mottar från de minsta och mest lokala kulturerna, särskilt i arkitektoniska och hantverksaspekter, mycket tydligare..
Över tiden, och trots Waris storlek och närvaro i stora områden, förblir makten centraliserad i huvudstaden.
De sista stadierna av expansion skulle börja innan de uppfyllde de villkor som skulle leda historiker att klassificera Wari som ett imperium. Då finns redan perifera städer av stor betydelse, och inte enkla bosättningar.
Under detta skede började det viktigaste religiösa templet i hela Wari-kulturen att vinna prestige: Pachacamac, vars strukturella och ceremoniella stil började expandera mot andra religiösa centra.
De senaste kvalificerade stadierna i Wari-kulturen skulle representera imperiumets nedgång och dess eventuella försvinnande.
Det skulle börja med den inre nedgången i Wari-huvudstaden, och skulle kompletteras med en rad klimat- och naturförändringar som skulle förändra befolkningens levnadsförhållanden..
Det uppskattas att Pachacamac trots att Wari-kulturen försvann och dess huvudstad skulle fortsätta att vara en religiös plats av stor prestige under många år framöver..
Karakteristik av Wari-riket
I sin högtidstid manifesterade Wari-riket mycket tydligare Tiahuanakotasinflytningarna som upplevdes sedan dess födelse som en civilisation.
På samma sätt Wari Empire absorberat kulturella och militära egenskaper som förde Huarpa kulturen också närvarande i territorier Ayacucho, vars militaristiska beteende berodde på den ständiga kamp i bergsområden.
Den Wari Empire, dess huvudstad, kom att manifestera ett stort antal byggnader allmänheten, bland vilka har identifierats strukturer som fungerade som offentliga institutioner, mausoleer, mindre tempel, bostäder och kryptor.
De kanaler som garanterade vattenförsörjningen sprang runt en stor del av dessa byggnader.
Arkitekturen i staden Wari presenterade främst en sammansättning av sten och lera. Den var uppbyggd i zoner beroende på befolkningstäthet och statlig betydelse.
Vid sin tid av största expansion hade staden ett ockuperat område på cirka 2000 hektar.
Expansionen av Wari-riket var sådan att mer än 20 grannprovinser av civil och religiös karaktär kontrollerades effektivt från huvudstaden Wari..
Under civilisationens fall lyckades några av dessa provinser stå längre än huvudstaden.
ekonomi
Till skillnad från andra inhemska kulturer lyckades Wari sitt ekonomiska och kommersiella system på ett särskilt sätt.
De hanterade inte begreppet valuta eller någon ersättning för det; samma med marknaden. Staten var ansvarig för produktion, distribution och tillgång till resurser till Wari-befolkningen.
Kontrollen av detta system upprätthölls tack vare de regionala förvaltnings- och försörjningscentralerna, vilket garanterade distributionen i regioner längst bort från huvudstaden.
Waris ekonomiska system var baserat på genomförandet av beskattning och utbyte som ekonomiska transaktionsformat.
teknik
En av de viktigaste tekniska innovationerna som tillskrivs Wari-kulturen, baserat på de konstaterade resterna, har varit implementering och tillämpning av metallurgi, som används för att manipulera och omvandla brons, koppar och guld.
Enligt de konstaterade bevisen har man dragit slutsatsen att Wari kunde effektivt implementera befintliga tekniker även idag, såsom rullande, tömning, smide och hamra.
På samma sätt bör det noteras att utvecklingen av dessa tekniker är unik Wari; det vill säga det verkar inte ha haft inflytande från andra civilisationer.
I vissa hörn av de tidigare Wari-bosättningarna har man funnit strukturer som var avsedda att vara en verkstad för den exklusiva metallurgiska bearbetningen av material och mineraler som koppar och guld..
referenser
- Peruens historia (N.D.). Wari eller Huari kultur. Erhållen från Perus historia: historiaperuana.pe
- Lumbreras, L.G. (2011). Wari imperiet. Lima: IFEA.
- Rostworowski, M. (1988). Andinska strukturer av makt / religiös och politisk ideologi. Lima: Institutet för peruanska studier.
- Watanabe, S. (2004). Kontinuitet och KULTUR sociopolitiska dynamiken i peruanska höglandet NORRA: en fallstudie från Middle HORIZON Cajamarca. ARCHEOLOGY BULLETIN, 105-130.