12 Konsekvenser av den protestantiska reformationen

den Konsekvenserna av den protestantiska reformationen hade som huvudperson den religiösa rörelsen som leddes av Martin Luther år 1517, vilket ledde till en teologisk uppdelning mellan romersk katoliker och protestanter.

Luther var en tysk munk som försökte reformera den korruption som fanns i den katolska kyrkan av tiden. Trots att rörelsen var främst andlig ledde protestantismen många till att uppror mot kyrkans auktoritet och tidens kraftfulla monarker, som använde sin auktoritet att styra stora imperier..

Reformen förändrade väsentligt det politiska landskapet i Västeuropa och kulminerade i trettioårskriget från 1700-talet.

Konsekvenserna av den protestantiska reformationen i samhället

1 - Ruptur med Rom

Reform påverkade religiösa och filosofiska tankar, särskilt på grund av missnöje med den katolska kyrkan i tiden var det en framstående myndighet i Europa på 1500-talet Martin Luther hävdade att myndigheten kom från Bibeln och inte av den katolska kyrkan eller påven.

Till följd härav splittrades kyrkan, vilket gav upphov till en mängd kristna samhällen, bland dem den första, lutherska, och många andra som fortfarande uppstår och fortsätter i modern tid.

2 - Den anglikanska kyrkans uppkomst

Historien börjar med King Henry VIIIs brott med den romersk-katolska kyrkan. Denna reform i England var nära relaterad till kungens personliga angelägenheter, eftersom han var desperat att bli av med sitt äktenskap med Katarina i Aragonien.

Så i 1532 antogs en lag i parlamentet för att stävja påverkan av påvedömet i England och utsågs kungen som högsta chef för kyrkan, född Anglicanism.

Henry VIII tog några åtgärder. Klyftorna demonterades och deras rikedom sekulariserades, så att varje församling fick en bibel på engelska och Nya Testamentet i översättning av Tyndale daterad 1526.

Ändå kände Enrique VIII starka band med katolicismen, anledningen till att även om den grundade en separerad kyrka i Rom såg den ut att vara trogen mot den katolska doktrinen.

Efter sin död i 1547 öppnade hans son Edward VI dörrarna helt från Reformationen i England. Men några år senare blev hans syster María (dotter till Catalina de Aragón och Enrique VIII) kronad och som en djävulsk katolik återställde katolicismen i England under pavens auktoritet och förföljde protestanterna.

Fem år senare, efter döden av Maria, Elizabeth I (dotter till Anne Boleyn och Henry VIII) blev hans efterträdare av protestanter, så åter han suprematiakten därmed bekräftar sin ställning som drottning och enda huvud den anglikanska kyrkan i England.

Dronningen behöll dock vissa funktioner i den katolska kyrkans tjänst och organisation, så hon avgick inte helt från denna tradition.

3- Förföljelse mellan katoliker och protestanter

Som en konsekvens av den protestantiska reformationen drivde kyrkan i Spanien och Portugal inkvisitorier i hela deras imperier, så att luthersmän och protestanter förföljdes och dödades utan barmhärtighet.

Protestantismens intolerans var inte mindre grym. I England till exempel, efter att ha uppnått överlägsenhet, etablerade de en ny tyranni. De avslutade katolska kloster och kloster, exproprierade sin egendom, förföljde dem och mördade dem.

4- Den katolska reformationen

Önskan om reformer inom den katolska kyrkan hade börjat innan spridningen av Luther, den protestantiska reformationen, men ont om en växande katolicism, förtydliga och bekräfta den romersk-katolska principer. Många män med stor tanke och intellekt var inblandade i denna reformation.

Kardinal Ximenes i Spanien förstärkte klärdisciplin och uppmuntrade kunskap i skolor och universitet. Å andra sidan, Matteo Giberti, sekreterare i Clement VII, var en av de första medlemmarna i Oratory av gudomlig kärlek i Rom grundades 1517 för att uppmuntra goda gärningar i vardagen.

År 1524 hjälpte Gian Pietro Caraffa (senare Pablo IV) att hitta Teatinos, en ordning där präster arbetade inom samhället, men bodde i monastic austerity.

En avgörande man i reformationen, Ignacio de Loyola, grundade år 1534 Jesu ordning. Transformerade den romersk-katolska kyrkan och försökte stänga klyftan mellan Thomism och Augustinian.

Paulus III, började rådet av Trent 1545, så att en kommission av kardinaler som ansvarar för institutionella reformer, adresserade kontroversiella frågor som korrupta biskopar och präster, avlat och andra finansiella missbruk.

Vissa katolska reformatorer påverkades också av sen medeltida mystik, till exempel mästare Eckhardt och Thomas a Kempis. I Frankrike publicerade Lefèvre d'Etaples översättningar av dessa författare. Den holländska jesuiten Peter Canisius var mycket influerad av mystikerna och grundade Jesuit högskolor i hela Tyskland.

En följd av påven under andra hälften av 1500-talet följde den politik som inrättades i motreformationen. Hans medvetna förvaltningar eliminerade mycket av incitamentet för upproret.

5- Trettioårskriget

Trettioåriga kriget (1618 -1648), som ingrep de flesta europeiska makter (särskilt tysk-romerska riket) drog ett nytt geopolitiskt sammanhang under senare år.

Det började som en kamp mellan dem som förespråkade reformer och stödja disk, men resulterade i en konflikt med anknytning till religion i allmänhet och som ett incitament för att uppnå hegemoni i Europa.

Avslutat, Westfales fred undertecknades, vilket modifierade den religiösa och politiska kartan i Centraleuropa.

6- Literacy och främjande av utbildning

I samband med den protestantiska reformationen hävdar Becker och Woessmann (2009) att Luther var intresserad av att få alla kristna att läsa Bibeln, så att universell skolgång i protestantiska områden uppmuntras..

I sin tur den katolska reformationen, med framträdande i den katolska kyrkan St Ignatius Loyola och hans jesuitorden, skolor i hela Europa grundade och främjar utbildning.

7- Ekonomisk utveckling

En klassiskt nämnd följd är Max Webers arbete, om förhållandet mellan protestantism och ekonomisk utveckling.

Webers teori motiverades av observationen att i Baden (ett stat i sydvästra Tyskland) protestanterna tjänat mer än katoliker och var mer benägna att gå på tekniska konstskolor.

Medan protestanterna i Baden mestadels var luthersmän, vänder sig de flesta av Webers teorier om Calvinism och asketiska grenar av kristendomen.

Enligt deras hypotes lyckades dessa sekter inkubera tanken att arbete och skapande av pengar skulle ses som en kallelse, ett mål i sig och hävdade att denna attityd var central för den inledande utvecklingen av modern kapitalism.

En undersökning av David Cantoni (2009) av Harvard University, försäkrar dock att det inte finns några effekter av protestantism på den ekonomiska tillväxten av tiden. Detta enligt analysen av befolkningstal i en dataset som omfattar 272 städer mellan åren 1300 och 1900.

"Det finns många skäl att förvänta sig städer och protestantiska länder har varit ekonomiskt mer dynamisk under de senaste århundradena, för hans arbetsmoral, hans inställning till affärer och uppmuntra läskunnighet, anser detta papper att det en effekt av religiösa valörer som en sannolik indikator för ekonomisk utveckling ", skriver Cantoni.

Harvardforskaren drar slutsatsen att trots olika åsikter om religiösa problem, kan protestanter och katoliker inte ha varit så olika i sitt ekonomiska beteende trots allt..

8- judisk invandring till Östeuropa

När det gäller judarna gjorde Luther ett misstag. Han var säker på att judarna skulle stödja honom och till och med bli lutherska. Han hade skakat kyrkan till sin kärna, hade uthärdat excommunication och hade stigit inför kejsaren i det heliga romerska riket. Han trodde att genom sina handlingar skulle judarna bli.

Men det avvisades inte ens, men ignorerades. Tysklands judar var inte intresserade av att bli protestanter eller att lockas av de styrkor som kämpar i Europa. Dessutom kom ett mycket mer radikalt element fram inom protestantismen, anabaptisterna, som hävdade att Luther inte var protestantisk nog.

Som ett resultat lidit judarna fruktansvärt under trettioårskriget, trots att detta var ett krig mellan katoliker och protestanter.

Kriget ledde till kaos och anarki, och beväpnade banden plundrade och dödade överallt. I krigets slut föredrog judarna att vara i områden som kontrolleras av romersk katoliker, eftersom de i de protestantiska områdena lämnades till publikens vrede.

Judarna skulle byggas om i sjuttonhundratalet, men de skulle aldrig kunna återhämta sig i Västeuropa. Därför migrerar det judiska livet efter denna period till Östeuropa (Polen, Litauen och Ryssland), där protestantrevolutionen inte hade nått.

9- Förändringar i religiös konst

Reformationen invigde en ny konstnärlig tradition som lyfte fram det protestantiska trossystemet och drastiskt avviker från den humanistiska konsten i södra Europa som producerades under renässansen. Många konstnärer i protestantiska länder diversifieras till sekulära konstformer.

När det gäller temat blev de ikoniska bilderna av Kristus och scenerna i Passionen mindre frekventa, liksom de heliga och prästers representationer. I stället var Bibelns berättande scener och de moralistiska representationerna i det moderna livet utbrett.

Den protestantiska reformationen kapitaliserades också på gravyrens popularitet i Nordeuropa. Denna teknik tillät att konsten var massproducerade och allmänt kom till allmänheten till en låg kostnad, så den protestantiska kyrkan teologi kunde ta sitt folk på ett mer övertygande sätt.

10- Förstörelse av religiösa bilder

Den protestantiska reformationen inducerade en revolutionär våg om religiösa bilder. De mest radikala protestanter som främjade förstörelsen finner vi de protestantiska ledare Huldrych Zwingli och John Calvin, som aktivt bort bilderna från sina kyrkor.

Å andra sidan uppmuntrar Martin Luther utställningen av ett begränsat utbud av religiösa bilder i kyrkor. Reformationens ikonoclasm resulterade dock i att religiös figurativ konst försvann i jämförelse med den mängd sekulära konstverk som uppstod.

11-europeiska divisionen

I början av 1500-talet hade västeuropa bara en religion, romersk katolicism. Den katolska kyrkan var rik och kraftfull och hade bevarat den klassiska kulturen i Europa.

Den protestantiska reformationen skapade en nord och syd i Europa där allmänhet de nordiska länderna blev protestantiska, medan de sydliga länderna förblev katoliker.

Mot slutet av 1500-talet återställde den katolska kyrkan människor i hälften av de länder som protestantismen hade förlorat. Europa delades längs nästan samma linjer som existerar även idag.

12-Division av protestantism

Den protestantiska reformationen gav upphov till många uppdelningar inom sig själv. Även om ursprunget var lutherdomen, många andra avstånd från detta, vilket leder till en mängd olika kyrkor (lite mer radikal än andra), till exempel: den anglikanska protestantiska kyrkan, Church of England Episcopal Baptist Methodist pingst eller Calvinism Reformed Presbyterian, bland många fler.

För närvarande är antalet protestantiska kyrkor svårt att räkna, man tror att de är mer än 30 tusen.

referenser

1. Sascha O. Becker (2016). Orsaker och konsekvenser av den protestantiska reformationen. Warwick Economics Research Paper Series. Hämtad från: pdfs.semanticscholar.org.
2. Gränslös (2017). "Den protestantiska reformationens inverkan". Gränslös konsthistoria gränslös. Hämtad från: boundless.com.
3. Berel Wein (2015). Reformationen. Judisk historia Hämtad från: jewishhistory.org.
4. Davide Cantoni (2009). Den protestantiska reformationens ekonomiska effekter. Harvard University. Hämtad från: davidecantoni.net.
5. Kontrareformationen. Historiska lärarplatsen. Hämtad från: historylearningsite.co.uk.
6. Aggelos (2017). Den anglikanska reformationen i 1500-talet. Virtuellt museum för protestantism. Hämtad från: museeprotestant.