Totalisering av Vision (Filosofi) Ursprung, Egenskaper och Exempel

den totalvy eller universell är en av de viktigaste egenskaperna hos filosofin. Denna uppfattning säger att människan inte bara bör koncentrera sig på studien av saker, men borde också dyka in i orsakerna och följderna av fenomenen som ingår i deras sammanhang.

Den sammanfattande synen omfattar en rad aspekter, såsom studier av alla de element som omger människan; Detta ger den sin universella karaktär. Dessutom fokuserar inte denna vision på ett ämnesområde eftersom du vill hitta alla möjliga svar.

På samma sätt utforskar denna vision kunskapen själv och orsaken, liksom grunden och uppkomsten av saker. Genom den totaliserande eller universella visionen strävar filosofin efter att tillfredsställa människans behov av att veta om sin omgivning. Tack vare detta tillvägagångssätt utvecklades olika grenar av studier för att uppnå detta mål.

index

• 1 Ursprung
  • 1.1 Realism, nominalism och måttlig realism
  • 1.2 Andra tillvägagångssätt
• 2 egenskaper
• 3 exempel
  • 3.1 Vattenuppfattning
  • 3.2 Polis
• 4 referenser

källa

-Den universella studien eller totaliseringsvisionen av filosofin började i antikens Grekland med Plato, Aristoteles och Sokrates.

-Sokrates skisserade problemet med alltingens universalitet, från handling till ord. Detta initiativ började i studien av dygder; med detta etablerades kärn-man-relationen.

-Först fokuserade det universella problemet på att ta allmänna aspekter för att förstå människan och naturen. Det var därför Platon differentierade tingenes värld från idéens idéer. Förhållandet mellan de två tillåtna ömsesidiga existensen: det speciella var en återspegling av det universella. Därför innefattar den också uppfattningen om verkligheten och sanningen.

-Aristoteles introducerade ett koncept som kritiserade Platons idéer. Han fokuserade på att visa att det universella var en del av varje enskilt varelse eftersom det är kärnan i det enskilda. Den totaliserande förståelsen kommer från en egen analys, från reflektion och abstraktion. Den universella består av flera delar som, när de förenas, utgör en helhet.

-Under medeltiden berördes ett tema som ignorerades av grekerna: essensen-existens. St. Thomas Aquinas lade den gudomliga komponenten till människans förståelse: ursprunget av saker berodde på att ett överlägsen var ingriper, ger Gud kärnan och existensen. Under denna tid utvecklades också nya filosofiska tendenser.

Realism, nominalism och måttlig realism

Dessa termer var täckta under medeltiden sedan, när de fördjupade studierna, uppstod nya perspektiv av mannen, sanningen och verkligheten.

realism

Det är en filosofisk ställning som väckte förhållandet mellan ämnet och studiens syfte som dessutom är oberoende av varandra. Det kallas också naiv realism eller platonisk realism.

nominalism

Filosofisk doktrin som frågar vilka element eller egenskaper som bör betraktas som universella. Representationen av vissa objekt är till exempel för att de delar gemensamma funktioner.

Så, förnekar nominismen begreppen universal, eftersom det bara finns utrymme för individen och speciellt.

Måttlig realism

Representativ av St. Thomas Aquinas, moderat realism överväger existensen och interaktionen av universella fakta som förfäder av särskilda manifestationer. Det fokuserar på balansen mellan tro och förnuft.

Andra tillvägagångssätt

Efter medeltiden ledde diskussionen om kunskap, sanning och verklighet till bildandet av nya strömmar för att förklara uppnåendet av kunskap och filosofiska svar.

Sedan uppstod gnoseologi under upplysningen, som fokuserar på sättet att studera kunskap. Vid slutet av s. XIX andra rörelser uppenbarades, såsom idealism, vetenskaplig realism, epistemologi och kritisk realism.

särdrag

-Det fokuserar på universella principer för sökandet efter verklighet och sanning.

-Anger totaliserande eller universella begrepp för att förstå abstrakta och komplexa metoder.

-En del av det universella att gå in i det speciella.

-Det har inte ett enda fält, så det fokuserar på grund och kunskap i sig.

-Det är ansvarigt för att analysera varans ursprung och natur, såväl som människan.

-Den använder en systematisk och metodisk process (när man söker efter sanningen).

-Det bygger på anledningen till studien av fenomen som händer runt mannen.

-Denna vision innefattar behovet av att ta det som universum presenterar för att använda den kunskapen och göra den tillgänglig för människan.

-Sök de djupaste syftena med alla kunskapsområden.

-Det gäller alla perspektiv på kunskap.

-Tänk på att delarna utgör en helhet och att dessa delar interagerar med varandra.

-Det är inte överensstämmande; det vill säga det är inte nöjda med partiella eller upplysande svar. Försök därför att gå så långt som möjligt för att uppnå det ultimata målet.

-Kunskap är hörnstenen i filosofin, så det är nödvändigt att förstå och erkänna objekternas universalitet.

-Ett förhållande upprättas mellan synen och uppfattningen av objektet och den dom som individen beviljar. Därför erhålls all kunskap tack vare intellekt och kunskap.

exempel

Vattenuppfattning

Ur vetenskaplig synpunkt kommer vatten från kemisk formel H2O. Men när vi pratar om "vatten" hänvisar vi också till de stimuli och erfarenheter som vi har fått genom detta.

Därför har vi ett universellt accepterat koncept i motsats till en uppsättning värden som erhållits från det specifika.

Polis

Tidigare organiserades grekiska samhällen genom polisen, som också fungerade som en återspegling av universell ordning och kosmos. I polisen kan individen hitta sin anledning till att vara i samhället.

referenser

1. Vad är filosofins egenskaper? (N.D.). I Saberia. Återställd: 5 april 2018. I Saberia de saberia.com.
2. Egenskaper hos filosofin. (N.D.). I exempel. Hämtat: 5 april 2018. I exempel på example.com.
3. Egenskaper hos filosofin. (N.D.). I guiden. Hämtad: 5 april 2018. I Guide of philosophy.laguia2000.com.
4. Problemet med universaler. (N.D.). I Philosophy.net. Hämtad: 5 april 2018. I Philosophy.net av philosophy.net.
5. Den universella (N.D.). I Philosophy.net. Hämtad: 5 april 2018. I Philosophy.net av philosophy.net.
6. Lacea Blanco, Rufino. Om begreppen universalitet, nödvändighet och beredskap i Aristoteles. Filosofi och relativism. (N.D.). I Dialnet. Hämtad: april 05, 2018. Dialnet från dialnet.com.
7. Nominalism. (N.D.). På Wikipedia. Hämtad: 5 april 2018. I Wikipedia av es.wikipedia.org.
8. Vad är den totaliserande synen i filosofin. (N.D.). I Brainly. Hämtat: 5 april 2018. I Brainly från brainly.lat.
9. Filosofisk realism. (N.D.). På Wikipedia. Hämtad: 5 april 2018. I Wikipedia av es.wikipedia.org.
10. Thomas Aquinas (N.D.). I den filosofiska ordboken. Återvinnas. 5 april 2018. I filosofisk ordbok av filosofia.org.
11. Universal. (N.D.). I filosofins ordlista. Hämtad: 5 april 2018. I filosofins ordlista av webdianoia.com.
12. Totaliserande syn. (N.D.). I Brainly. Hämtat: 5 april 2018. I Brainly från brainly.lat.