Vad är mytisk kunskap?

den mytisk kunskap Det är människans fakultet att förstå eller försöka ge svar på vissa mänskliga och andliga bekymmer som inte har en grund grundad på vetenskap eller vetenskapligt verifierbara processer.

Denna typ av kunskap är vanligtvis relaterad till element som mytologi och religioner.

Det föddes från de första sökningarna som människan gjorde för att ge en förklaring till miljön som omringade honom, vilket ibland hänförde naturens resultat till obefintliga varelser, och det var knappast i form av människans sinne.

Den mytiska kunskapen baserades länge på overtro, i avsaknad av ett tidigare bagage som kunde ge förklaringar.

Den mytiska är född som ett sätt att ge svar eller förklaringar till vissa fenomen, deras ursprung och deras beteenden.

Den mytiska kunskapen framträder som en mekanism för att ge viss ordning åt samhällets öde, utforska orsaker och konsekvenser på olika aspekter. Det ansågs som begränsad kunskap och med mycket emotionellt bagage.

När man en gång övervägade sin egen existens började mannen att tillskriva sina bekymmer och alla de saker som fortfarande är oförståeliga för himlen; till gudar och överlägsna varelser som skulle ge plats för mytologins och religions födelse.

Numera är mytisk kunskap fortfarande närvarande som en del av kulturen av folk och samhällen, men utan samma betydelse som förr.

Den är bevarad för att få en bättre uppfattning om vad man kunde skapa tidigare, i hans sökande efter ett svar.

Kanske intresserar det dig Vad är mytisk tanke?

Ursprung av mytisk kunskap

Den mytiska tanken eller kunskapen uppstår i de första mänskliga samhällena som en legitimator av den sociala ordningen på den tiden.

Införandet av normer och processer för att uppnå vissa aktiviteter gav utrymme för de första formerna för division och social hierarki, vilket ledde till beslutsfattandet och gemenskapens framtid i händerna på några.

Den mytiska kunskapen är inte hänförd till någon tänkare eller författare som har utvecklat sina egenskaper; det är mer, det anses vara helt anonymt och tidigare till de första manifestationerna av den registrerade rationella tanken, som skulle uppstå århundraden senare.

Trots detta var det ett nödvändigt prejudikat för att garantera människans kontinuitet som ett socialt varande.

I sökandet efter svar kännetecknas mytisk kunskap av att ha gått bortom nutiden och påtaglig i naturen; fenomenen äger rum eftersom övernaturliga och omärkliga krafter gör dem möjliga.

Detta belyser obestridliga karaktär som hade den mytiska kunskap, eftersom det inte fanns någon som kunde vederlägga de punkter som hittills.

Den separation som existerade mellan människans första samhällen och den isolerade som kunde betraktas som en från en annan, tillät den mytiska tanken att rotera i varje samhälle på ett annat sätt.

Specifikt gav den plats till specifika övertygelser och överväganden om vissa fenomen, vilket kan vara olika mellan varje samhälle runt om i världen.

På så sätt föddes de första mytologiska och teologiska manifestationerna, vilket senare skulle få stor betydelse för samhällslivet och för varje kulturhistoria. kommer att stanna närvarande fram till modernitet.

Egenskaper för mytisk kunskap

Den mytiska kunskapen präglades av att försöka vara förklarande, med tonvikt på etnocentriska, sökandet efter orsaken till följd och vice versa. Praktiken i processerna var avgörande för bildandet och konsolideringen av sociala processer.

Betraktas som början av teologisk eller religiös tanke, och eftersom vissa manifestationer bara passar in i orsaken till överlägsen och övernaturliga krafter, hade den mytiska kunskapen något av dogmatisk i sina processer.

Overtro och religion är knutna till dogmatism, och införandet av vissa beteenden blir synligt.

Magic var också närvarande i mytisk kunskap. Det var något fantastiskt om de saker som mannen upptäckte när han sökte sin förklaring.

Detta orsakade vissa saker upphöjd över normala förhållanden, och det kommer också att avgöra kulturella föreställningar som utvecklas över tiden hem gemenskap.

Trots sin enkelhet som en form av kunskap gav mytiska kunskaper samhällen och växande samhällen en bättre känsla av deras existens och deras karaktär och funktion som sociala varelser, vars huvudsakliga egenskaper bland dem och mot miljön borde utnyttjas till det maximala.

Kanske, om vi inte hade gått igenom en nyfärdighetsprocess och utforskning som representerad av mytisk kunskap, skulle vi inte ha tagit de första stegen mot vad som skulle bli tänkt och rationell kunskap och vår utveckling som en civiliserad art.

Mytisk kunskap i modernitet

För närvarande och i det globaliserade samhället är mytisk kunskap fullständigt föråldrad.

Även i sociala grupper och samhällen mindre anpassade till takten i resten av världen, finns det redan en anakronism ingen tanke, och tillåter bättre anpassning av miljön.

De viktigaste mänskliga problemen har besvarats, och nya uppstår när andra svarar, alltid anpassade till dagens rytm.

De relaterade till våra uppfattningar och de flesta grundläggande instinkter framför det som omger oss; till vår existens och funktion som varelser och vår förmåga att överleva, har besvarats, och även då upphör deras utveckling inte.

Men de sociala och kulturella skapelser som föddes under utvecklingen av mytisk tanke och kunskap har genomträngt kulturs historia.

Detta manifesteras i hur de har anpassat sin existens, deras fantastiska men representativa fundament, deras bilder och symboler, liksom deras praxis och vidskepelser till deras respektive nuvarande samhällen.

Som ingrepp som de kan tyckas har dessa element tagit sig fram genom globaliseringens processer. inte bara för att ge en bättre uppfattning om identitet i sig, utan också för att utvidga gränserna.

De bilder som en gång var representativa för en gemenskap och vars existens eller vördnad bestämde kursen att detta tog emot deras öde, kan nu närma sig, studeras, forskas och reflekteras av ett stort antal kulturella åsikter.

referenser

1. Acevedo, C. (2002). Myt och kunskap. Iberoamerican University.
2. Telegrafen. (17 februari 2013). Anledningen till det vs. Den mytiska tanken: Kamp mot Latinamerikansk modernitet. Telegrafen.
3. Gheradi, S. (2003). Att veta som önskande. Mytisk kunskap och kunskapsresan i utövare av gemenskaper. Journal of Workplace Learning, 352-358.
4. Mumford, L. (1967). Teknik och mänsklig utveckling: Mjuka myten, volym 1. New York: Harcourt Brace Jovanovich.
5. Zerpa, J.A. (2016). Eventuella definierande element i vanlig kunskap. Bidrag till Social Sciences Magazine, 12.