Sociokritisk Paradigm i Forskningshistoria, Egenskaper, Exempel



den sociokritiska paradigmet i forskning Det är en av de fyra huvudmodellerna för forskning, tillsammans med det positivistiska paradigmet, den historiska hermeneutiska och kvanten. I synnerhet framträdde det sociokritiska paradigmet som svar på positivistiska, främjande av individuell handling och reflektion.

Huvudmålet med det socio-kritiska paradigmet är visionen av det förflutna på ett rationellt och objektivt sätt, på så sätt att alla begränsande idéer som erhålls från den kan övervinnas. Den främjades främst av den sk Frankfurt-skolan, vars främsta exponenter var bland annat Theodor Adorno och Max Horkheimer.

Skaparna av denna tankemodell ville bättre förstå hur samhället påverkar individenas beteende för att genomföra förändringar i vårt sätt att leva. Han hade också för avsikt att förstå människor utan att falla i reduktion och överensstämmelse, som det positivistiska tillvägagångssättet.

index

  • 1 Historien om det socio-kritiska paradigmet
    • 1.1 Första marxistiska grunden
  • 2 Huvudegenskaper
    • 2.1 Vision av kulturen som en orsak till ojämlikhet
    • 2.2 Relativism
    • 2.3 Kritik av västerländsk civilisation
  • 3 Exempel på tillämpningar av det socio-kritiska paradigmet
    • 3.1 I studier av miljöutbildning
    • 3.2 I vetenskaplig utbildning
    • 3.3 I medicin
  • 4 referenser

Historien om det socio-kritiska paradigmet

Den sociocritic paradigm, även känd som den kritiska teorin, är en skola som ger stor vikt vid analysen av kultur och samhälle genom att tillämpa upptäckter samhällsvetenskap. På detta sätt var dagens avsikt att befria människor från de omständigheter där de bodde.

Första gången kritisk teori uppstod var med Frankfurtskolan, en neo-marxistisk filosofi som dök upp i Tyskland på 30-talet Baserat på idéer om Marx och Freud, trodde sociocritic paradigm som ideologier var det främsta hindret för mänsklig befrielse.

De främsta exponenterna i Frankfurt skolan var Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm och Marx Horkheimer. Deras ideer, trots att de inte är allmänt kända av allmänheten, har överförts och har en relativ betydelse inom samhällsvetenskapliga områdena.

Även om den ursprungligen framträdde som en marxism och kommunismens ström, insåg den kritiska teorin snart betydelsen av sina idéer både i forskning och i kommunikation med samhället.

På grund av tron ​​att allt bestäms av det samhälle där det produceras, bestämde kritiska forskare på 60- och 70-talet att det inte är möjligt att känna verkligheten objektivt..

Därför antog de ett kvalitativt forskningssystem, mer baserat på att förstå varje situation på ett djupare sätt än att hitta mönster och system med orsak och effekt..

Från den här tiden har den mest inflytelserika tankaren av den kritiska teorin varit Jürgen Habermas, som försvarar idéer som subjektiviteten i kommunikationen. Han har också introducerat begreppet "rekonstruktionsvetenskap", ett försök att blanda socialvetenskapens subjektivitet med renhetens objektivitet.

Initial marxistisk grund

Idéerna från grundskolans grundare, de första förespråkare av kritisk teori, var i princip baserade på marxismen. På grund av deras avslag på kapitalistiska idéer i samhället, men också av klassiska kommunistiska system, försökte dessa tänkare hitta ett alternativ till båda.

En annan av hans huvudidéer var avvisningen av positivism, materialism och determinism, filosofiska strömmar som var mer accepterade vid den tiden. För att göra detta försökte de återvända till mer klassiska tankesystem, som Kants kritiska filosofi eller Hegels tyska idealism..

Huvudegenskaper

Vision av kultur som en orsak till ojämlikhet

På grund av marxistiska teorier trodde tänkarna på Frankfurt skolan att alla ojämlikheter mellan människor skulle förklaras av det samhälle där de bodde, snarare än av enskilda skillnader.

Detta motsatte sig flera av de psykologiska strömmar som rådde över tiden, såsom teorier om intelligens eller personlighet.

På grund av denna tro att kultur är det som skapar ojämlikhet trodde anhängare av sociocritic paradigm var det nödvändigt att ändra den sociala diskursen för absolut jämlikhet mellan människor och klasser. Till exempel fokuserar forskarna på frågor som ras, kön, sexuell läggning och nationalitet.

Vissa forskare i denna nuvarande avvisar idéer som strider mot detta sätt att tänka, som till exempel anatomiska skillnader i manliga och kvinnliga hjärnor.

De hävdar att det är omöjligt att känna till objektiv verklighet och att å andra sidan all vetenskap är starkt påverkad av den kultur där den skapas. Detta är en form av vetenskaplig subjektivism.

relativ

Förutom vetenskapen främjar det socio-kritiska paradigmet även relativism inom andra kunskapsområden. I kritisk sociologi är en av de övervägande idéerna till exempel behovet av att överge alla gamla traditioner och livsstil på grund av dess toxicitet.

På så sätt skapas det som kallas Postmodernism: oförmågan att upptäcka sanningen om en situation på grund av de samhällets inflytande som har på dessa.

Tvärtom, forskare som följer det socio-kritiska paradigmet fokuserar på att studera fenomen som språk eller symboler, vilket gör att vi kan studera de subjektiva sanningarna hos människor.

På så sätt fokuserar de mer på kvalitativ forskning - som låter känna ett fenomen på djupet - än i det kvantitativa.

Kritik av västerländsk civilisation

På grund av tron ​​att traditionell kultur är orsaken till alla likheter och orättvisor, sociocritic paradigm teoretiker tror att det västerländska samhället är ett förtryckande system och orsakar många problem.

På grund av deras avslag på kapitalistiska idéer trodde de första skolarna i Frankfurt skolan att utnyttjandet av resurser i utbyte mot pengar var en våldsam handling och mot folkets frihet. Därför var hans idéer närmare kommunisterna.

Men efter att ha sett resultaten av kommunismen i fd Sovjetunionen bestämde de kritiska teoretikerna att det var nödvändigt att utbilda befolkningen först genom att använda kulturella symboler för att acceptera marxistiska idéer..

Därför avvisade de alla västerländska traditioner, avskedade dem som skadliga och berömda idéer som multikulturalism och globalisering.

Exempel på tillämpningar av det socio-kritiska paradigmet

I miljöutbildningsstudier

Det socioekritiska paradigmet har använts i miljöutbildning, eftersom det syftar till att känna till miljöverksamheten på ett praktiskt sätt och på grundval av denna kunskap främja reflektion och positiv handling hos eleven.

I vetenskaplig utbildning

På vetenskapsområdet finns också utrymme för det sociokritiska paradigmet, för genom det är det möjligt att närma sig experiment och generera sociala omvandlingar från reflektionen om de fenomen som studerats.

I medicin

Huvudsyftet med studier av medicin är människan. Det samhällskritiska synsättet är grundläggande inom medicinvetenskap, eftersom all forskning inom detta område bör syfta till att ge fysiskt och i fortsättningen socialt välbefinnande. Den sociala visionen blir den drivande axeln för medicinsk praxis.

referenser

  1. "Kritisk teori" i: Wikipedia. Hämtad den: 22 februari 2018 från Wikipedia: en.wikipedia.org.
  2. "Kulturell marxism" i: Metapedia. Hämtad den: 22 februari 2018 från Metapedia: en.metapedia.org.
  3. "Frankfurt School" i: Wikipedia. Hämtad den: 22 februari 2018 från Wikipedia: en.wikipedia.org.
  4. "Det sociokritiska paradigmet" i: Accracy. Hämtad på: 22 februari 2018 i Accracy: acracia.org.
  5. "Kulturstudier" i: Wikipedia. Hämtad den: 22 februari 2018 från Wikipedia: en.wikipedia.org.