Filosofisk Idealism Historia, Typer och Representanter



den filosofisk idealism Det är en teori eller en doktrin som är erkänd för att hävda betydelsen av idéer och i vissa fall även deras oberoende existens av världens saker och föremål. Det är också känt som immaterialism, eftersom det är den nuvarande som mest motsätter sig grunden till materialism eller realism.

Detta framgår av de idealistiska argumenten som håller fast att världen utanför sitt eget sinne inte är kunnig i sig. Därför är det inte riktigt "riktigt". För idealistiska filosofer är all extern verklighet ingenting annat än produkten av en idé som kommer från människans sinne eller till och med ett övernaturligt väsen.

På samma sätt är idealismen en något rationalistisk ström, eftersom den bygger på deduktiv rationering för att argumentera och teoretisera. Denna doktrin har olika varianter som beror på dess representanter; Ändå är det i någon av dess grenar ett stort fokus på intellektuella aspekter.

Denna betoning i den intellektuella sfären alstras, för att för idealisterna är föremålen inte mer än vad vi uppfattar, är svårigheterna i den fysiska världen inte av intresse.

index

  • 1 historia
  • 2 Typer av filosofisk idealism och dess egenskaper
    • 2.1 Mål idealism
    • 2.2 Absolut idealism
    • 2.3 Transcendental idealism
    • 2.4 Subjektiv idealism
  • 3 Huvudrepresentanter
    • 3.1 Plato
    • 3.2 René Descartes
    • 3.3 Gottfried Wilhelm Leibniz
    • 3,4 Immanuel Kant
    • 3.5 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
  • 4 referenser

historia

Filosofisk idealism är en term som började användas på engelska och sedan på andra språk runt 1743. "Idé" kommer från det grekiska ordet idein, vad betyder "se".

Trots att ordet var myntat i det århundradet är det otvistligt att idealismen har varit närvarande i filosofin i mer än 2000 år, eftersom Platon anses vara denna teoris far.

I 480 a. C. Anaxagoras lärde att allt skapades genom sinnet. År senare skulle Platon bekräfta att den maximala objektiva verkligheten endast kunde uppnås genom de ideala enheterna.

Hans teori om former eller idéer beskrev hur saker existerade oberoende av resten av hans omständigheter; Men människans enda sätt att förstå dem var hans sinne och de idéer som det genererar. Århundraden senare skulle dessa övertygelser bära titeln av objektiv idealism.

I samband med sina grekiska rötter hävdar många forskare att idealismen var närvarande i antika Indien, i doktriner som buddhismen och i andra skolor av östlig tanke som utnyttjade Vedas-texterna.

Idealismen skulle emellertid delvis glömmas för en tid och skulle inte återvända till framträdande fram till 1700 i händerna på filosofer som Kant och Descartes, som skulle anta och utveckla det på djupet. Det är också vid denna tid då idealismen är indelad i sina erkända grenar.

Typer av filosofisk idealism och dess egenskaper

Enligt den typ av idealism som talas om kan dess grundläggande egenskaper bli ganska annorlunda.

Grunden att tanken kommer före och ligger över omvärlden råder; Närmarna till nya teorier ändras dock enligt filosofen och den idealistiska filialen som detta representerar.

Bland idealismens varianter är det möjligt att hitta följande:

Objektiv idealism

- Det erkänns genom att bekräfta att idéer existerar i sig, att vi som män bara kan gripa dem och / eller upptäcka dem från "idéens värld".

- Det förutsätter att erfarenhetens verklighet kombinerar och överskrider verkligheten hos erfarna föremål och observatörens sinne.

- Idéer finns utanför dem som upplever verkligheten, och som får tillgång till dessa genom resonemang.

Absolut idealism

- Det är en indelning av ovannämnda objektiva idealism.

- Det skapades av Hegel och uttrycker att för att mannen verkligen ska förstå det föremål han observerar måste han först hitta en identitet av tanke och vara.

- För Hegel måste varelsen förstås som en helhet.

Transcendental idealism

- Grundad av Immanuel Kant, hävdar han att sinnet översätter den värld vi lever i och omvandlar den till ett rymdtidformat som vi kan förstå.

- Kunskap uppstår endast när det finns två element: ett objekt som kan observeras och ett ämne som observerar det.

- I transcendental idealism varierar all denna kunskap om ett yttre objekt i enlighet med ämnet och har ingen existens utan det.

Subjektiv idealism

- Omvärlden är inte autonom men beror snarare på ämnet.

- För dessa filosofer är allt som presenteras i verklighet ingenting annat än en uppsättning idéer som inte existerar utanför våra egna sinnen.

- Subjektiv idealism sätter mannen över allt annat.

Huvudrepresentanter

Bland de mest relevanta idealistiska filosoferna är:

Plato

Platon var den första som använde termen "idé" för att hänvisa till formen av en oföränderlig verklighet.

Han studerade idéer i djup och argumenterade länge om att idéer existerar ensam, men senare skulle han ändra sitt argument och bekräfta motsatsen: att idéer inte kan existera oberoende av förnuftig verklighet.

René Descartes

Descartes delade upp idéer i tre kategorier: de som uppstår genom känslig erfarenhet av lärande eller socialisering, artificiella eller fantasifulla idéer och naturliga eller medfödda idéer som kommer från en överlägsen kraft eller intelligens.

På samma sätt var intuitionen ganska relevant i sin idealism, eftersom det här är en direkt uppfattning om idéer som inte tillåter fel eller tvivel.

Gottfried Wilhelm Leibniz

Han utruste termen idealism för första gången, med hänvisning till platonisk filosofi. Lös problemet med medfödda idéer genom att hävda att dessa härrörde från objektets sanna väsen, som han kallade Mónada.

Immanuel Kant

Skapare av transcendental idealism. Han hävdade att all kunskap kom från kombinationen av ett ämne och ett objekt att uppleva.

I sin tur utnyttjar mannen de intryck han har på det här objektet och hans förmåga att känna igen det genom denna representation.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Slutligen anses Hegel också vara en av de viktigaste idealistiska filosoferna. Etablerad absolut idealism, i vilken dualisms (till exempel objektföremål eller sinnet) transcenderas, eftersom båda är en del av ett absolut, vilken man måste ha tillgång till att förstå världen där han bor.

referenser

  1. Neujahr, P. Kants idealism, Mercer University Press, 1995
  2. Guyer, Paul (2015) Idealism. Återställd från plato.stanford.edu.
  3. Beiser, F. (2002) tysk idealism. Kampen mot subjektivism. Harvard University Press, England
  4. Pippin, R (1989) Hegels idealism. Självmedvetenhetens tillfredsställelse. Cambridge University Press
  5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Idealism som en filosofisk doktrin. George H. Doran Company