Positivistisk Skola eller Positivism Egenskaper och Principer

den positivistiska skolan eller positivismen Det är en filosofisk rörelse som utvecklades under nittonde och tjugonde århundraden. Enligt positivisterna är den enda giltiga kunskapen det som kommer från observation och erfarenhet. Av den anledningen kritiserade och uteslutte de någon form av spekulation och overtro.

Positivism föddes i mitten av artonhundratalet och det anses att rörelsens fader var den franska filosofen Auguste Comte.

Men hans idéer accepterades och kompletterades av andra filosofer fram till första hälften av 20-talet.

Principerna om positivism

Enligt positivistiskt tänkande kan kunskap erhållas genom positiva uppgifter. Det är de som kommer från observationen av naturliga och sociala fenomen.

För att styra dessa observationer tog positivisterna upp dessa fem principer:

• Forskningslogiken måste vara densamma för alla vetenskaper. Det spelar ingen roll om de studerar natur eller mänskligt beteende.
• Målet med vetenskapen är att observera för att förklara och förutsäga naturliga och sociala fenomen.
• Undersökningen måste vara observerbar genom de mänskliga sinnena och bör endast använda logik för att tolka de observerade fakta.
• Vetenskapen är inte densamma som "sunt förnuft" och forskare bör undvika tolkning av de data de har samlat in.
• Vetenskapen måste producera kunskap och måste vara så objektiv och fri från värderingar som möjligt. Därför bör politik, moral eller kulturella värderingar inte störa det.

Historisk utveckling av positivismen

Det är möjligt att hitta positivistiska idéer även bland forntida filosofer. Tänkare som Protagoras eller Sextus Empíricus visade redan en lutning mot tankar som i modernitet skulle klassificeras som positivistiska.

Men de sanna inspiratörerna av positivismen är belägna i artonhundratalet. Detta beror på de influenser som idéerna om fransk upplysning och brittisk empiricism hade på tänkarna av tiden.

Social positivism

Auguste Comte, fader till positivismen, bekräftade att det fanns tre faser inom någon persons intellektuella utveckling.

Enligt honom utvecklar varje person sin tanke genom tre steg, på samma sätt som det har utvecklats genom mänsklighetens historia.

Dessa tre steg var: de teologiska, metafysiska och positiva.

Den teologiska scenen bestod i förklaringen av alla naturfenomen som resultat av en guds kraft.

En av Comtes huvudkritik på detta stadium var att alla gudar hade skapats av människan och detta var tydligt i gudarnas mänskliga egenskaper.

Den metafysiska scenen bestod av en depersonaliserad teologi. Det innebär att det antas att naturfenomen kommer från dolda krafter eller vitala krafter. Comte kritiserade detta skede för att han hävdade att han inte letade efter verkliga förklaringar.

Slutligen bestod det positiva steget i att förklara de naturliga fenomenen och livets gång endast genom observation av verkliga och verifierbara fakta. Enligt Comte var vetenskapens uppgift att observera naturen och beskriva dess funktion.

För Comte skulle mänskligheten nå mognad när vetenskapliga observationer accepterades som absoluta sanningar.

Namnet på Comtes viktigaste arbete "Positiv filosofisk kurs" kommer från det tredje steget som föreslagits som ett ideal. Och det är från detta arbete som namnet på den filosofiska rörelsen kommer ifrån.

Den kritiska positivismen

Comtes positivisms idéer ekade i den tyska positivismen som utvecklades före första världskriget. Representanterna för denna skola var Ernst Mach och Richard Avenarius, betraktad som skaparna av den kritiska positivismen.

Enligt Mach var teorier och teoretiska begrepp inte "verklighet" utan bara ett instrument som möjliggjorde förståelse. För kritiska positivister var teorin bara ett sätt att förstå en verklighet för att kunna tolka en annan uppsättning observerbara data.

Enligt dem kunde teorier ändras medan verkligheten var en stabil terräng. Därför vägrade positivismen att avgöra om en teori var sann eller falsk. De betraktades emellertid som användbara resurser för sina observationsprocesser.

Logisk positivism

Logisk positivism utvecklades i Wien och Berlin i början av 1900-talet, under det starka inflytandet av Comte och Machs idéer. Bland dem är Philipp Frank, Hans Hahn och Richard Von Mises.

Denna tankeström utvecklades parallellt i de två städerna av grupper av filosofer och forskare från olika områden som hade ett gemensamt intresse för filosofin.

Enligt dessa grupper är filosofins funktion att förtydliga vetenskapliga begrepp och inte försöka svara på obesvarade frågor. Till exempel: livet efter döden.

För dem var metafysik ett dåligt försök att uttrycka känslor och känslor. De hävdade att denna uppgift var viktig men endast tillhörde konst och därför bör deras påståenden inte överföras som vetenskapliga sanningar.

Positivitetens arv

Positivism, i den form som kommit fram av Comte och Mach, har genomgått förändringar och har fått kritik sedan dess utseende. Ändå är det nödvändigt att erkänna att denna rörelse gjorde stora bidrag till mänsklighetens historia.

Dess främsta bidrag består av utvecklingen av vetenskap, tack vare vilken det markerade gränsen mellan de verkliga fakta och det enkla antagandet.

Nuförtiden verkar denna gräns ganska uppenbar, men vid Comtes tid hade religionen en stor myndighet för att bestämma vad som kunde anses vara "sant".

Positivism var också mycket viktigt för samhällsvetenskapens utveckling. I själva verket anses Comte också som Sociologins far, som är den första som definierar en vetenskaplig metod för att analysera sociala fenomen..

Positivistiska filosofer gjorde också stora bidrag till etik och moralfilosofi. För dem bör det etiska idealet förstås som välfärd för majoriteten. Därför mättade de åtgärdernas moral i förhållande till observationen av detta kriterium.

Slutligen är det nödvändigt att erkänna de stora bidragen till vetenskapen av medlemmarna i Berlin- och Wien-grupperna. Bland dem står några av de mest framstående forskare från 1900-talet.

Några av dem är Bernhard Riemann, författare till en icke-euklidisk geometri; Heinrich Hertz, den första forskaren som producerar elektromagnetiska vågor i sitt laboratorium och till och med Albert Einstein, skapare av relativitetsteorin.

referenser

1. Crossman, A. (2017). Vad är positivism i sociologi? Hämtad från: thoughtco.com
2. Uppsatser, Storbritannien. (2013). Bidrag från Positivism till Samhällets Filosofi Uppsats. Hämtad från: ukessays.com
3. Forskningsmetodik. (S.F.). Positivism Forskningsfilosofi. Hämtad från: research-methodology.net
4. Grunderna i filosofin. (S.F.). Positivism. Hämtad från: philosophybasics.com
5. Redaktörerna för The Encyclopaedia Britannica. (2017). Positivism. Hämtad från: britannica.com.