Strukturism (Psykologi) Teori och begrepp

den strukturalism, även kallad strukturpsykologi, är en kunskapsteori som utvecklats i det tjugonde århundradet av Wilhelm Maximilian Wundt och Edward Bradford Titchener. Wundt är allmänt känt som strukturismens fader.

Strukturismen försöker analysera summan av erfarenheten från födsel till vuxenliv. I den erfarenheten är de enkla komponenter som är relaterade till varandra för att bilda mer komplexa erfarenheter. Det studerar också korrelationen av dessa med miljön.

Strukturalismen försöker analysera vuxna sinne (summan av erfarenheterna från födseln att presentera) att de komponenter som definieras av de enklaste och hitta hur de passar ihop för att bilda mer komplexa upplevelser samt korrelationen med fysiska händelser.

För att göra detta, psykologer använder insikt genom självrapportering och djupdykning i känslor, förnimmelser, känslor, bland annat för att ge intern information om personen.

Definition av strukturpsykologi

Strukturismen kan definieras i psykologi som en studie av de medvetna elementen. Tanken är att medveten erfarenhet kan delas in i medvetna grundläggande element.

Detta kan betraktas som ett fysiskt fenomen som består i att kemiska strukturer i sin tur kan delas in i grundläggande delar.

Faktum är att mycket av den forskning som utförs i Wundt's lab bestod av katalogiseringen av dessa medvetna grundläggande element.

För att minska en normal medveten erfarenhet i grundelementen var strukturismen baserad på introspektion (observation av sig själv, samvets och egna känslor).

För att förstå mer begreppet introspektion kommer vi att lägga följande exempel som gavs i Wundt laboratorium.

Den tyska psykologen beskrev ett äpple i form av de grundläggande egenskaper som det har, det vill säga att det är kallt, krispigt och sött.

En viktig princip för introspektion är att varje given medveten erfarenhet måste beskrivas i sina mest grundläggande termer.

På så sätt kunde en forskare inte beskriva några upplevelser eller föremål i sig, till exempel att beskriva äpplet helt enkelt som ett äpple. Ett sådant fel är känt som "stimulusfelet".

Genom introspektionsexperiment började Wundt katalogisera ett stort antal medvetna grundelement, som hypotetiskt kunde kombineras för att beskriva alla mänskliga erfarenheter.

Wundt och Structuralism

Wilhelm Maximilian Wundt föddes den 16 augusti 1832 i Baden (Tyskland) och dog den 31 augusti 1920 i Leipzig, en stad också i samma land.

Wundt ansågs vara en känd fysiolog, filosof och psykolog och är allmänt känd för att ha utvecklat det första experimentella laboratoriet i staden Leipzig.

På universitetet i samma stad var han instruktör av Titchener, grundaren av structuralism.

Titchener förklarade vad som kallas "vetenskapen om omedelbar erfarenhet", eller vad är densamma, att komplexa uppfattningar kan erhållas genom grundläggande sensoriska uppgifter.

Wundt är ofta associerad i gammal litteratur med strukturism och användningen av metoder som liknar introspektiva.

Författaren gör en klar distinktion mellan ren introspektion, vilken är den relativt ostrukturerade självobservationen som används av tidigare filosofer och experimentell introspektion. Enligt honom, för introspektion eller erfarenhet att vara giltig måste de produceras under experimentellt kontrollerade förhållanden.

Titchener tog sin egen teori och Wundt till Nordamerika och översätta verk av senare inte tolka dess innebörd väl. Han hade inte presenteras som voluntaristisk psykolog (läran som organiserar innehållet i kraft av mentala tankeprocesser kommer på en högre nivå), vilket är vad det egentligen var, men presenterade det som introspectionist.

Så, Titchener använde denna mistranslation för att säga att Wundts arbete stödde sitt folk.

Titchener och structuralism

Edward B. Titchener föddes i Chichester, Storbritannien den 11 januari 1867 och dog i USA, särskilt i Ithaca den 3 augusti 1927. Trots att en brittisk psykolog, var det senare etablerades i USA och antagit denna nationalitet.

Han anses vara grundaren av structuralism och initiativtagaren av experimentmetoden i amerikansk psykologi. Titchener är en introspektionist och genom att importera Wundts arbete till Förenta staterna förlorade han det genom att presentera honom som en introspectionist.

Felet ligger i det faktum att i Nordamerika var det ingen skillnad i det medvetslösa medvetandet, men i Tyskland.

Faktum är att Wundt introspektion inte var en giltig metod eftersom han enligt hans teorier inte nåde det medvetslösa. Wundt förstår introspektion som en beskrivning av medveten erfarenhet uppdelad i grundläggande sensoriska komponenter som inte har några externa referenser.

Men för Titchener medvetande var summan av erfarenheterna från en person vid en viss tidpunkt, det vill säga sådana som känslor, idéer och impulser upplevt under hela livet.

Edward B. Titchener var en Wundt-student vid universitetet i Leipzig och en av hans viktigaste studenter.

Av denna anledning sina idéer om hur sinnet fungerar var starkt influerad av Wundts teori om frivillighet och hans idéer förenings- och apperception (kombinationer av element av aktiv och passiv medvetenhet respektive).

Titchener försökte klassificera sinnets strukturer och påpekade att endast observerbara händelser utgör vetenskap och att ingen spekulation om observerbara händelser inte sker i samhället.

I sin bok "Systematisk Psychology" (systematisk psykologi) skrev Titchener: "Det är sant, men det är att observation den unika och patenterade metod för vetenskap och att experiment ansåg den vetenskapliga metoden, är inget annat än skyddad och assisterad observation. "

Hur man analyserar sinne och medvetandet

Titchener tog hänsyn till den ackumulerade erfarenheten av en livstid. Han trodde att han kunde förstå sinnets struktur och dess resonemang om han kunde definiera och kategorisera de grundläggande komponenterna i samma och de regler som komponenterna interagerar med..

introspektion

Det viktigaste verktyget som Titchener brukade försöka bestämma de olika delarna av medvetandet var introspektion.

Han skriver i sin systematiska psykologi: "Medvetandetillståndet som måste vara föremål för psykologi ... kan bli ett objekt av omedelbar kunskap endast genom introspektion eller självmedvetenhet".

Och i sin bok  En översikt av psykologi ; en introduktion till psykologi; han skriver: "... mellan psykologiens sfär är introspektion den sista och enda överklagandenämnden, att psykologiska bevis inte kan vara annat än introspektiva bevis."

Till skillnad från Wundts introspektionsmetod hade Titchener mycket strikta riktlinjer för presentation av en introspektiv analys.

I ditt fall skulle ämnet presenteras med ett föremål, såsom en penna och sedan rapportera egenskaper hos penna (färg, längd etc.).

Nämnda ämne skulle instrueras att inte rapportera om objektets namn, i detta fall penna, eftersom det inte beskriver de grundläggande uppgifterna om vad ämnet upplevde. Titchener hänvisade till detta som "stimulusfel".

I Titcheners översättning av Wundts arbete illustrerar han sin instruktör som en supporter av introspektion som en metod för att observera medvetandet.

Introspektionen överensstämmer emellertid med Wunds teorier om termen används för att hänvisa till psykofysiska metoder.

Sinnets delar

Den första frågan som Titchener uttryckte i hans teori var följande: Vad är varje element i sinnet??

Den brittiska psykologen kom fram till att i hans forskning fanns tre typer av mentala element som utgör medveten erfarenhet.

Å ena sidan känslorna (uppfattningselement), å andra sidan bilderna (element av idéer) och slutligen effekterna (känslor av känslor).

Dessutom kan dessa element indelas i deras respektive egenskaper, vilket var: kvalitet, intensitet, varaktighet, tydlighet och förlängning.

Förnimmelserna och bilderna innehåller alla dessa egenskaper; De saknar dock kärlek i tydlighet och förlängning. Å andra sidan kan bilderna och känslorna brytas ner i grupper av förnimmelser.

På detta sätt, efter denna kedja, var alla tankar bilder som är konstruerade av elementära känslor.

Det betyder att allt resonemang och komplext tänkande äntligen kan delas upp i förnimmelser, som kan nås genom introspektion. Endast välutbildade observatörer kan vetenskapligt utföra introspektion.

Interaktion av element

Den andra frågan som Titchener ställde i teorin om structuralism var hur de mentala elementen kombinerades och interagerade med varandra för att bilda den medvetna erfarenheten.

Hans slutsatser grundades i stor utsträckning på associationismens ideer, i synnerhet i sammanhangets lag. Han avvisade också uppfattningarna om apperception och kreativ syntes; grunden för Wundts voluntarism.

Fysiska och mentala relationer

När Titchener identifierar sinnets delar och deras interaktion frågar han varför elementen påverkar hur de gör det.

I synnerhet var Titchener intresserad av förhållandet mellan medveten erfarenhet och fysiska processer.

Den brittiska psykologen trodde att fysiologiska processer ger ett kontinuerligt substrat som ger kontinuitet i psykologiska processer, vilket annars inte skulle ha.

Därför orsakar nervsystemet inte medveten erfarenhet, men kan användas för att förklara vissa egenskaper hos mentala händelser.

Dialektisk konfrontation av modern psykologi

En alternativ teori för structuralism var funktionalism (funktionell psykologi).

Functionalism utvecklades av William James, som i kontrast till strukturismen betonade vikten av empirisk-rationell tanke, tänkte på en experimentell empirisk filosofi.

James inkluderade introspektion i hans teori (t.ex. studien av psykologens egna mentala tillstånd), men inkluderade också sådana saker som analys (t.ex. logisk föregångarkritik och nutidens syn på sinnet) , experimentet (t.ex. i hypnos eller neurologi), och jämförelsen (t.ex. användningen av statistiken betyder att skilja avvikelser).

Functionalism differentierades också genom att fokusera på hur vissa processer i hjärnan var användbara för miljön och inte i själva processerna, liksom i strukturismen.

Funktionalistisk psykologi hade ett starkt inflytande på amerikansk psykologi, som var ett mer ambitiöst system än strukturismen och fungerade för att öppna nya områden inom vetenskaplig psykologi

Kritik mot strukturismen

Bland den stora mottagna kritiken kommer den främsta från funktionalism, en skola som senare utvecklats till pragmatismens psykologi.

Han kritiserade sitt fokus på introspektion som en metod för att förstå medveten erfarenhet.

De hävdar att självanalys inte var möjlig, eftersom introspektiva studenter inte kan uppskatta processer eller mekanismer i sina egna mentala processer.

Introspektion resulterade därför i olika resultat beroende på vem som använde det och vad de letade efter. Vissa kritiker indikerade också att introspektiva tekniker faktiskt var en retrospektiv undersökning, eftersom det snarare var minnet av en känsla än själva känslan..

Beteendeisterna förkastade helt och hållet tanken på medveten erfarenhet som ett värdigt ämne i psykologi, eftersom de trodde att ämnet för vetenskaplig psykologi bör vara strikt operativt på ett objektivt och mätbart sätt..

Eftersom begreppet ett sinne objektivt inte kunde mätas, förtjänade det inte eller ifrågasattes.

Strukturismen tror också att sinnet skulle kunna delas upp i sina enskilda delar, vilket utgör den medvetna erfarenheten. Detta tillvägagångssätt kritiserades av Gestaltpsykologins skola, som hävdar att sinnet inte kan uppfattas i enskilda delar.

Utöver de teoretiska attackerna kritiserades han för att utesluta och ignorera viktiga händelser som inte var en del av hans teori.

Till exempel brydde sig strukturismen inte om studien av djurbeteende och personlighet.

Titchener själv kritiserades för att inte använda sin psykologi för att svara på praktiska problem. Å andra sidan var Titchener intresserad av sökandet efter ren kunskap som för honom var viktigare än andra mer banala ämnen.

Samtida strukturism

Numera används strukturell teori inte allmänt. Forskare arbetar fortfarande med att erbjuda experimentella metoder för att nå mätningen av medveten erfarenhet, särskilt inom kognitiv psykologi. Arbetet görs på samma sätt som känslor och uppfattningar.

För närvarande utförs någon introspektiv metod i mycket kontrollerade situationer och anses vara subjektiv och retrospektiv.

referenser

1. Caws, P. 1997. Strukturism: En filosofi för humaniora New York: Humanity Books
2. Hergenhahn, B.R.. En introduktion till historien om psykologi. 6: e upplagan. Belmont, CA: Wadsworth, 2009
3. Titchener, E.B., 1899, "Structural and Functional Psychology", Filosofisk granskning, 8 (3): 290-9. doi: 10.2307 / 2176244
4. Ashland, OH, USA: Hogrefe & Huber Publishers Det strukturistiska programmet i psykologi: Foundations and Applications (1992). x 292 pp.
5. psychology.wika.com
6. web.mst.edu
7. en.wikipedia.org