Sekularisering av staten, av samhället, av utbildning



den secularización Det är processen där något eller någon överger sin religiösa karaktär och blir något sekulärt. På så sätt lämnas symboler, influenser eller beteenden kopplade till religionen åt sidan, vilket resulterar i en disassociation från det religiösa faktumet.

Sekulär är en term som härstammar från latin saeculare, vilket innebar "värld". Han hänvisade till vad som kan greppas genom sinnen och orsaken; Därmed etablerade den en klar skillnad med världsföreställningar markerade med religiös tro.

För närvarande används begreppet sekularisering på flera olika områden; till exempel i politiken förklarar och beskriver han slutet på förbundet mellan staten och kyrkan. Samma händer med samhället, eftersom det har gått från ett sammanhang där religion var den viktigaste faktorn, till en annan där det här endast levde individuellt.

Slutligen har det varit viktigt sekularisering i utbildning, inte bara för att ha dykt upp nätverk av offentliga skolor när det dominerades av kyrkliga institutioner, men också för att religiös utbildning är inte längre obligatoriska och sekulära värden företräde industrin.

index

  • 1 Från staten
    • 1.1 Första steget
    • 1.2 Nyheter
  • 2 av samhället
    • 2.1 Separation religion-samhället
    • 2.2 Privat alternativ
  • 3 Utbildning
    • 3.1 Koncept
    • 3.2 Religionens roll
  • 4 referenser

Av staten

Vissa författare anser att en av de viktigaste egenskaperna hos skapandet av moderna stater var den politiska maktens kamp att bli oberoende av den ecklesiastiska.

Med få undantag var århundraden alla länder konfessionella, med endast en officiell religion. Detta tjänade dessutom att legitimera de politiska härskarna.

Situationen började förändras när idéer grundade på orsak infördes små och medelstora. På den tiden, med skillnader i rytm, började nationerna en process av sekularisering.

Första stegen

Redan i forntida Rom och andra antika civilisationer var sekulariserande processer. Avsikten var alltid densamma: att tydligt skilja mellan den politiska makten som utövades av de religiösa myndigheterna.

Det var inte förrän 1700-talet att staten verkligen började bli oberoende av religion. Fram till dess var nationer monarkier vars kung valdes av Gud för ställningen.

Upplysningen, som lägger grunden som huvudprincipen, blev den mest inflytelserika ideologin för statens sekularisering. Det är inte förvånande att de första länderna som startade processen var Frankrike och Tyskland, där de upplysta idéerna hade varit mycket starka.

De upplysta människornas förspänning var att bekämpa mystik, ersätta den med vetenskap och kunskap.

Utvecklingen mot sekulära stater var inte fredlig. Den franska revolutionen hade till exempel en del av kampen mellan det sekulära och det religiösa. De absolutistiska staternas motstånd var också delvis kyrkans motstånd att sluta ha makt och inflytande.

Redan i modern tid hanterade staterna att eliminera eller begränsa den ecklesiastiska makten. Lagarna märkades således inte längre av den religiösa och en viss frihet för dyrkan var upprättad.

föreliggande

I västvärlden upptar kyrkan och staten olika utrymmen; Banden är dock inte avskurna helt. De kyrkliga myndigheterna behåller fortfarande en viss makt för att påverka härskarna.

Denna kvarleva återspeglas i stödet till kyrkans ekonomiska stöd, något mycket vanligt i alla länder. På samma sätt försöker kyrkan ibland att införa sin moraliska syn på regeringens lagar, men med ojämna resultat.

I andra delar av världen, som Mellanöstern har sekularisering inte kommit fram. På detta sätt är de religiösa och civila lagarna desamma och den ecklesiastiska makten bevarar påverkan på landets politik.

Från samhället

Filosofer diskuterar ofta förhållandet mellan det sekulära samhället och det avancerade samhället. För de flesta av dem - som för historiker - är moderna samhällen mer komplexa, individualistiska och rationaliserade. Slutligen resulterar detta i att det är mer sekulärt och lämnar religiösa övertygelser i den privata sfären.

I själva verket är det inte helt klart om strömavbrott i kyrkan är att samhället är mer sekulär eller omvänt, om samhället är mer sekulär av lägre kyrkliga inflytande på den politiska arenan.

Separation religion-samhället

Det nuvarande samhället har separerat sina olika aspekter av det religiösa faktumet. Från konst till vetenskap, genom ekonomi, kultur och politik, är ingenting direkt relaterat till religion.

Fram till det tjugonde århundradet fanns det fortfarande en koppling mellan tro och olika sociala aspekter. Det har emellertid blivit en progressiv rationalisering av alla dessa områden, vilket lämnar religionen åt sidan.

Hittills kan många exempel betraktas där religion har blivit mer en kulturtradition än något som är kopplad till trosuppfattningar. I Västeuropa finns det festligheter eller händelser av kristen ursprung, men många av deltagarna upplever det som något främmande för det religiösa faktumet.

I den delen av världen har det förekommit en uttalad minskning av religiösa metoder: från äktenskap av den riten till prästerliga yrken. Detta har inneburit att kyrkan inte längre har förmåga att sätta press på det tillstånd som det en gång hade, vilket accentuerar sekulariseringsprocessen.

Men andra områden på planeten, kristen eller inte, har fortfarande en väldigt stor närvaro av religion i samhället. Det finns även prat om möjligheten till ett postsekulärt samhälle.

Privat alternativ

En av baserna som förklarar samhällets sekularisering är att religionen har gått in i den privata sfären. Det är därför en tro som lever i en personlig, intim, utan att återspeglas i det offentliga uppförandet.

Dessutom har detta åtföljts av religionsfrihet. Det finns inte längre en enda religion, mycket mindre en officiell. För närvarande kan varje individ ha den tro som de vill ha, eller ens inte ha någon.

Av utbildning

Sekulariseringen av utbildningen är samtidigt orsak och konsekvens av motsvarande process i samhället. På detta område inträffade den första stora förändringen när kyrkan upphörde att vara den enda som hade undervisningscentrum.

När de olika staterna, under olika historiska perioder, började öppna skolor, var en av konsekvenserna förlusten av kyrklig påverkan.

koncept

Faced med religiös utbildning - där troen i varje ämne ligger - är sekulär utbildning neutral. Målet är att lära barn objektivt, precis med vad vetenskapen markerar.

Dessutom syftar denna typ av utbildning till att vara mer inkluderande och ge samma lärdomar till alla studenter. Det finns ingen diskriminering baserad på övertygelser eller andra personliga drag.

Religionens roll

Det finns många olika sekulära utbildningsmodeller. En av de frågor som finns i allt är vad man ska göra med religiösa läror. Lösningarna varierar beroende på traditionen i varje land.

Det kan noteras att regeringarna i de flesta länder har styrt religionens undervisning. Oavsett om du går in i läroplanen eller inte räknar till skolposten, finns det religionsklasser inom skolorna. I alla fall har eleverna rätt att välja att ta det ämnet eller inte.

referenser

  1. Från Conceptos.com. Begreppet sekularisering. Hämtad från deconceptos.com
  2. Trender 21. Sekularisering av det västerländska samhället, var var förändringen driven? Hämtad från tendencias21.net
  3. Carreño, Pedro. Statens sekularisering. Hämtad från aporrea.org
  4. Brooks, David. Det sekulära samhället. Hämtad från nytimes.com
  5. Zuckerman, Phil. Vad betyder "sekulär"? Hämtad från psychologytoday.com
  6. Grimes, David Robert. Richard Dawkins har rätt: barn behöver sekulär utbildning, där alla rättigheter respekteras. Hämtad från irishtimes.com
  7. Khan, Seema. Religion och demokrati i sekulära stater. Hämtad från gsdrc.org
  8. National Secular Society. Vad är sekularism? Hämtad från secularism.org.uk