Vad är asiatisk teori?



den Asiatisk teori eller asiatisk monogenistisk teori är en vetenskaplig teori som föreslår att det gemensamma ursprunget för alla mänskliga raser är den nuvarande asiatiska kontinenten.

Författare och ledande förespråkare för denna teori var aleš hrdlička (1869-1943), antropolog tjeckiska ursprung bosatte sig i Amerika i början av nittonhundratalet, som hävdade att de första bosättarna i Amerika kom från Asien genom Berings sund bland Sibirien och Alaska-.

Denna asiatiska monogenistiska teori är motsatt till den automatiska teorin som främjades av Florentino Amenghino (1854-1911).

Amenghino, som stöds av de vetenskapliga studierna av Charles Darwin, hävdade att den amerikanska mannen härstammar från denna kontinent som en produkt av sin egen eller inhemska evolution och som härledde resten av raserna. Detta uppvuxen år 1890 på grundval av bottenblock som hittades och tilldelades tertiärtiden.

En av de viktigaste motståndarna i autoctonistteori var exakt Hrdlička, som kallades tillsammans med andra vise män att veta och kommentera den. Slutligen drogs slutsatsen att de mänskliga kvarlevor som Amenghino stödde sina utredningar på, var inte riktigt så gammal.

På grund av utvecklingen av det evolutionära tänkandet i slutet av 1800-talet blev asiatiska teorier följare, av vilka många trodde att den berömda "saknade länken" var i Asien.

Grundläggande av asiatisk teori

Aleš Hrdlička tog hänsyn till många element för att stödja hans teori. De mest fasta var:

  • Geografisk grund: Närheten till den asiatiska kontinenten med amerikanerna.
  • Etnologisk grund: Vanliga egenskaper bland infödingarna i hela Amerika som antar ett gemensamt ursprung, som till exempel användningen av syntetiska och agglutinativa språk (språk som agglutinera i ett enda ord flera betydelser eller sammanhängande idéer).
  • Antropologisk grund: Fysikaliska likheter av människor på båda kontinenterna, bland annat belysa kindben, spadformad tänder, lite ansiktet och på kroppen, hudfärg och ögon, form och tjocklek av hår.

En annan fysisk egenskap att överväga är Mongoloid kallas flänsen (skinfold övre ögonlocket sträcker sig inåt, blockerar tår), särskiljande av asiater, liksom indianer.

Enligt den asiatiska teorin över de asiatiska amerikanska kontinenten bosättare den ägde rum i slutet av pleistocen perioden, då det fanns en avsevärd nedgång i havet (Wisconsin nedisning) som lämnade mer än 1.800 vattenfria kilometer, vilket möjliggör migration till fots.

Asiatisk teori vs afrikansk teori

Det finns andra monogenistiska teorier, som den afrikanska teorin, som försvarar tanken att varje levande människa kommer ner från en liten grupp i Afrika som senare spred sig över hela världen.

Denna hypotes förstärktes i början av 90-talet med mitokondrie-DNA studier som utförts av forskare Allan Wilson och Rebecca Cann, som föreslog att alla människor härstammar från en kvinnlig: Mitochondrial Eve.

Uppgång och nedgång av asiatisk teori

Redan Charles Darwin och flera av hans anhängare hade förespråkat vid tiden för monogenesen av den mänskliga arten, med tanke på att det gemensamma ursprunget för alla människor är avgörande för evolutionsteorin.

Det finns viss konsensus inom det vetenskapliga samfundet om möjligheten till betydande migrering från Asien till Amerika. Men å andra sidan är det faktum att det finns olika blodtyper eller språk som inte är polysyntetiska och bindande, att inte alla amerikanska bosättare kom från ett enda ursprung.

Allt detta leder oss till slutsatsen att, förutom asiater, det fanns också andra flyttströmmar som Melanesien och Australien, vilket gör den asiatiska monogenesteori teori till en teori om flera ursprung (polygenesteori teori).

Robert Knox, en skotsk anatomist, ansåg fadern för vetenskaplig polygenism, hävdade att raser borde ha skapats separat på grund av de uppenbara och extrema visuella skillnaderna i vissa raser..

Många argument har lagts fram av många forskare under århundraden för att stötta upp monogenesteori teorin, såsom miljö monogenismo, hävdade att olika miljöförhållanden över tid var de som producerade förändringar i utseendet på efterföljande migreringar.

Den asiatiska teorin föll i nedgång, särskilt från studierna av Franz Weidenreich(1873-1948) som kombinerade den asiatiska hypotesen med människors multiregionella ursprung.

Jia Lanpo (1908-2001), kinesisk arkeolog och en av de sista försvararna i den asiatiska teorin hävdade att mänsklighetens vagga var i den kinesiska sydväst.

Akademiker Sigrid Schmalzer avfärgade vetenskapliga bevis om det, och hävdar även att de enda moderna försvararna av asiatisk teori har sin förankring fast rotad i kinesisk nationalism.

Men så ofta dyker med vetenskaplig kraft sanningsenlig möjlighet asiatiska teori var: ett internationellt team av forskare avslöjade under 2012 en ny fossil i Sydostasien.

De kallade honom Afrasia djijidae: Afrasia, som ett sätt att koppla samman Afrika och Asien; djijidae genom byn Mogaung i centrala Myanmar, där resterna hittades.

Afrasia är 37 miljoner år och fyra tänder (återhämtat sig efter sex års siktning ton sediment) liknar dem i en annan tidig anthropoid: Afrotarsius libycus, 38 miljoner år, upptäcktes i Saharaöknen i Libyen.

Den nära likheten mellan Afrasia och Afrotarsius föreslår att de första antropoiderna koloniserade Afrika från Asien.

Det palaontontologiska samhället är fortfarande delat med hänsyn till den här gamla debatten: John Hawks (2010) säger till exempel att "Vi är alla multiregionella nu"; men Chris Stringer (2014) motsatte sig: "Vi är alla afrikaner som accepterar några multiregionala bidrag".

Det är fortfarande en öppen fråga hur tidigt antropoider migrerade från Asien till Afrika. Vid den tiden separerades de två kontinenterna med en mer omfattande version av det nuvarande Medelhavet. De kan ha svumit från en ö till en annan, eller har transporterats i naturliga flottor av stockar.

referenser

  1. Encyklopedi av historien om vetenskap, teknik och medicin i icke-västlig kultur. Amerika: Native American Science. Kluwer Academic Publishers. Dordrecht, Nederländerna, 1997. Helaine Selin, redaktör. 60.
  2. K. Kris Hirst. Utan Afrika-hypotesen - utvecklades alla människor i Afrika? Hämtad från thoughtco.com.
  3. Charles Darwin. Människans nedstigning.D. Aplleton och Company, 1871.
  4. Arun B. Sen Evolver: Livet handlar om Timing. Bloomington, Indiana, 2013, sid. 35.
  5. Arun B. Sen Evolver: Livet handlar om Timing. Bloomington, Indiana, 2013, sid. 38.
  6. Sigrid Schmalzer Folkets Peking-man, populärvetenskap och mänsklig identitet i Kina från det tjugonde århundradet University of Chicago Press, 2008, sid. 252.
  7. Journal of Proceedings av National Academy of Sciences, av Jean-Jacques Jaeger, paleontolog vid University of Poitiers i Frankrike. Juni 2012. Hämtad från livescience.com.
  8. Stringer C. Varför är vi inte alla multiregionalister nu. Trends in Ecology & Evolution, 2014.