7 Myter och legender i Andesregionen Colombia

den Myter i den Andinska regionen Colombia De kommer i de flesta fall från departementet Antioquia. Berättelserna om övernaturliga varelser försökte förklara vissa mystiska händelser i det förflutna eller helt enkelt skapa rädsla.

Det finns flera subkulturella grupper i denna region, så vi måste också överväga att de mytologiska karaktärerna i berättelserna inte alltid sammanfaller 100% i deras beskrivning, syfte och rationale. Dessa varierar beroende på den colombianska avdelningen där legenden är känd.

Fiktiva karaktärer av män och kvinnor är huvudpersonerna i dessa myter i Andesregionen, med berättelser i vissa fall lite obehagliga.

Den gemensamma punkten nästan alla myter den andinska regionen i Colombia är att i de flesta fall, kommer människor som anses något omoraliskt beteende vara mest sårbara för angrepp eller utseendet på dessa varelser.

Du kanske också är intresserad av dessa colombianska legender och myter.

De 7 myterna och huvudrollerna i Andesregionen i Colombia 

1- Sombreronen

Det sägs att denna karaktär förekommer i Antioquia-avdelningen. Han förekommer framför människor på häst, och han är följd av två hundar (mastiffs) kedjade i nacken. Deras offer blir aldrig skadade eller förlorar sina liv.

Den Sombrerón jagar spelare och fuskare, kämpar, festprissar, lata föräldrar som använder sina små barn att arbeta, irriterande berusad och alla som har en liknande livsstil.

Det förekommer oftast främst på landsbygden, även om de säger att de har sett det genom gatorna i Medellín, särskilt på fredagskvällar och på morgonen på morgonen..

hans modus operandi är följande: Hatten börjar förfölja sina offer till gråt "om jag når dig jag lägger den" (hänvisad till hatten).

Sedan kastar han sin hatt, som börjar växa i storlek tills den helt täcker offerets kropp, som är fast i den.

När personen fängslar, förlorar de kunskapen om rädsla. Sedan återgår hatten till sin ägare, som försvinner tillsammans med sin häst och hans hundar i mitten av en kall och illamående vind.

2- Silbonen

Silbonen är ett spektrum med ett mänskligt utseende som bär en väska, går runt skogarna och mäter cirka sex meter hög.

Dess närvaro uppmärksammas när ljudet av sin visselpipa hörs och blöstrarnas rörelse i träden uppmärksammas.

Deras offer är drunkar som faller omedvetna på grund av överskott av alkohol som intagits. Det skadar inte dem, bara suger alkoholen från naveln.

Innan han blev en vagabondspektrum var Silbón en mycket bortskämd ung man som dödade sin far när den senare misslyckades med att få en hjort till middag. före detta straffade sin farfar honom med ögonfransar och förbannade honom hemifrån och förbannade honom.

Det sägs att i denna stadsdel syns denna karaktär framför vissa hus och sitter på trottoaren, där han tar ut ur påsen som bär hans faders ben och börjar räkna dem.

3- Poira

Poiraen (eller känd som Mohán), är en av myterna i Andesregionen som tillhör departementet Tolima, och är ett var som utövar trolldom.

Han bor i en grotta med en undervattensport, och bland hans tillhörigheter finns kistor med skatter och juveler. Hans utseende är det för en människa av kort storlek, med stora händer och fötter och ett matt skägg.

Några av hans offer är fiskare Magdalena River, som angriper vattens fisk som fångats stjäla i deras gjutna nät, snärja sina krokar och även vända dem från sina kanoter.

Men dess främsta offer är kvinnor. Poira lockar kvinnorna till grottan genom musik, men det sägs också att han själv förför dem. Alla dessa prylar får dem genom att använda sin magi.

Oavsett vägen finns det inget mer att lära av de kvinnor som en gång besökt deras grotta. Varje kvinna som besöker stället kommer att vara till nåd av Poiras magi, för att bli en bit guld som kommer att ingå i hennes samling.

4- The Patetarro

En dag i en machete-kamp blev han allvarligt skadad i en av benen. Besegrad och förödmjukad, jag kan inte bära förlägenhet att förlora framför folket, så han bestämde sig för att ta tillflykt i en grups grop.

När man inte fick läkarvård, måste denna karaktär amputera benet och placera en burk Guadua i sin plats för att slutföra den saknade delen. Men detaljerna är att i den burken gjorde han sina fysiologiska behov.

Det är då sagt att strövar Patetarro landsbygden, sprider avföring fyllda burk bambu där då gusaneras som dödar allt växtliv är möjliga.

5- María la Larga

Legenden har det att en natt, en lång och snygg kvinna nådde en grupp män som drack och hade en bra tid.

Männen märkte hans närvaro omedelbart, och efter ett kort spel av flört eller blick mellan männen och kvinnan började den senare flytta sig från platsen. Kvinnan var så vacker att männen inte kunde motstå och började följa henne.

Kvinnan ledde gruppen män till kyrkogården, en plats där det festliga klimatet flyttade. En av männen lyckades erövra henne och började romantiken med kyssar och kramar.

Det var då att den vackra kvinnans utseende förändrades till det av ett skrämmande var; hans älskare ville bli av med henne, men hans försök misslyckades.

Kvinnan började sedan stiga upp med mannen som klamrade sig till henne och, i en viss höjd, släppte honom och sköt honom på toppen av tornet i ett gammalt kapell. Slutligen började hans figur förlänga och försvinna i mörkret.

6- Den huvudlösa prästen

Det sägs att prästen tappade huvudet på grund av ett skarpt orkidéträd som hoppade från en balkong, dagen som han sov med en kvinna.

De båda tyckte att ljuden vid ingången till huset var mannen till den kvinna som återvände, när det faktiskt var den tjuv som stal hästen, knuten till dörren bredvid bröstet.

7- Muelona

Detta spektrum är det för en kvinna med stora tänder som attackerar män på natten, främst drunkar.

Historien går tillbaka till en kvinna med zigensk ursprung, som etablerat sin verksamhet med svart magi i byn; med olika häxverkstjänster lyckades han upplösa äktenskap och främja debauchery.

Hans huvudsakliga klientel var den rika människan i staden, så han lyckades snart samla en stor förmögenhet och öppnade sedan en bordell på den närliggande fastigheten.

Denna nya verksamhet blev en succé, men hans kropp kunde inte stå rytmen för det röriga livet som han ledde i flera år. Hans kropp var fylld av sår och han led en smärtsam och ensam död.

Det sägs då att hans anda förföljer maniazos och drunks män och attackerar dem direkt till nacken med sina framstående tänder och provocerar dem döden.

referenser

1. Granados, J. & Violi, D. (1999). Tales och legender av Colombia. Barcelona: Norma Editorial Group.
2. Williams, R. & Guerrieri, K. (1999). Kultur och tullar i Colombia. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origins: Gods and Demonds [d.v.s. Demoner] i colombianska myter och legender. University of Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. & Rojas, A. (2001). Colombia. Santafé de Bogota: Prolibros.
5. Masses, R. (1994). Mytologi kurs. Medellin u.a: Ed. Hill.