Dela med sig:
Interkulturalismens egenskaper och scener
den interkulturalism Det hänvisar till en ideologisk och politisk ström som främjar respekt och tolerans bland individerna i ett land oavsett ras, trosbekännelse eller etnicitet. Det stimulerar också social och kulturell interaktion mellan de olika samhällen som finns på en plats.
Interkulturalism förbjuder inte religionsutövning eller olika kulturella manifestationer, så länge som rättigheter respekteras och det finns ingen främlingsfientlighet eller rasism. De viktiga värdena i denna ideologi inkluderar respekt för mångfald.
Dessutom tar de hänsyn till horisontell kommunikation och ömsesidig anrikning under ett demokratiskt politiskt system där alla individer måste styras av konstitutionen och samma system av lagar.
Denna tanke har som främsta mål samspel och kontakt mellan människor med olika traditioner, som också framstår som en kritik av multikulturalism, som endast innehåller bestämmelser om samexistens mellan olika kulturer, utan att främja lika eller utbyte.
index
- 1 Huvudegenskaper
- 2 etapper av den interkulturella processen
- 2.1 Möte
- 2.2 Respekt
- 2.3 Horisontell dialog
- 2.4 Förståelse
- 2,5 synergi
- 3 Svårigheter
- 4 Skillnader mellan interkulturalism och multikulturalism
- 5 Interkulturalism i Mexiko, Peru och Spanien
- 5,1 Mexiko
- 5,2 Peru
- 5.3 Spanien
- 6 referenser
Huvudegenskaper
- Tack vare det faktum att det främjar utbytet mellan olika kulturer, sker två viktiga fenomen: misshandel och kulturell hybridisering.
- Betonar att det inte finns någon bättre kultur än en annan. Var och en är lika viktig, för vilken de förtjänar respekt och övervägande.
- Individer utvecklar en viss empati som hjälper dem att förstå konsekvenserna av mångfald.
- Det är ett åtagande att utveckla hållning av solidaritet gentemot andra.
- Främjar enskilda rättigheter för alla.
- Den har minimal tolerans för de totalitära och teokratiska systemen.
- Avvisa främlingsfientlighet, rasism och någon form av diskriminering.
- Det vill skapa en medborgerlig attityd som går för demokrati, frihet och mänskliga rättigheter.
- Det finns inget förbud att visa något kulturellt uttryck.
- Söker tillfredsställelse för folkets grundläggande behov samtidigt som utvecklingsmöjligheter erbjuds.
- Alla grupper uppmanas att ingå i de politiska och nationella angelägenheterna.
- Den är näring av migrationsrörelserna i världen.
- Oavsett vilken grupp som hör till, måste alla respektera de lagar och institutioner som är etablerade i staten för att säkerställa en harmonisk samexistens.
- Förstår att ett samhälle inte kan utvecklas utan att någon annan deltar eller påverkar.
Stages av den interkulturella processen
För en framgångsrik interkulturell process är det nödvändigt att slutföra en rad viktiga steg:
möter
Det sker med acceptansen av interaktionen och presentationen som kan generera identiteter som manifesteras.
respekt
Det består i att erkänna förekomsten av andra modeller i verkligheten. Det innebär respekt och värdig behandling mot andra.
Horisontell dialog
Byt ut med lika villkor och möjligheter, utan att införa ett enda sätt att tänka.
förståelse
Förståelse och ömsesidig anrikning. Förmågan att förstå den andra partens behov och uttryck är uppenbar.
Sinergia
Bedömning av mångfalden som du kan arbeta för för att få bra resultat.
svårigheter
Även om det primära målet med interkulturalism är tolerans och respekt i utbytesprocessen är det möjligt att stöta på en rad hinder:
- Kulturell hegemoni.
- Hinder i kommunikationen på grund av mångfalden av språk.
- Bristande statlig politik som garanterar skyddet av olika ras och etniska grupper.
- Exklusivt ekonomiskt system.
- Sociala hierarkier.
- Okunnighet hos sociala och racialgrupper.
- Diskriminerande ideologier.
- Brist på utövandet av mänskliga rättigheter.
- stereotyper.
- kolonialism.
Skillnader mellan interkulturalism och multikulturalism
Skillnaderna kan fastställas enligt följande:
Interkulturalism i Mexiko, Peru och Spanien
Förstå den interkulturella processen i Latinamerika kräver att man beaktar en gemensam egenskap i regionen: skillnaden mellan dominerande och subaltern kulturer.
I den här skillnaden råder de ojämlika relationerna mellan ursprungskulturen och den här produkten av arvets arv.
Mexiko
Mexiko anses vara en av de mest mångkulturella nationerna i världen tack vare rikedom och olika etniska grupper och det kulturarv som kvarstår idag.
Det finns dock ingen etablerad rättslig ram som tillåter dessa grupper att överleva och utvecklas fullt ut på det nationella territoriet. Tillsammans med detta har de inte kapacitet att aktivt delta i politiska beslut eller nationella problem.
I detta fall är inhemska grupper vanligtvis störst av problem som:
- Extrema fattigdom.
- Liten tillgång till utbildning.
- Liten tillgång till hälsosystemet.
- rasism.
- främlingsfientlighet.
I s. XX-regeringar försökte integrera dessa samhällen med avsikt att de skulle vara en del av det mexikanska samhället.
Åtgärderna misslyckades emellertid eftersom inga signifikanta medgivanden gjordes på det politiska och ekonomiska området. För att göra saken värre, fortsatte ett stort problem också - och fortsätter - kolonialismen.
Kolonialismen producerar en ojämlik interaktion mellan grupper på grund av att sociala och ekonomiska skillnader kvarstår från kolonialtiden.
Förpliktelser som krävs för att främja interkulturellitet
För att garantera en framgångsrik interkulturell process måste en typ av stat etableras som tar hänsyn till en rad skyldigheter:
- Transformationen till en plural stat.
- Garantivillkor för ekonomisk utveckling, vilket möjliggör att folken kan fatta beslut om utnyttjande av resurser.
- Fastställa policy för distribution av varor.
- Erkänna ursprungsbefolkningernas autonomi.
- Skapa mekanismer som garanterar rätt interaktion och utbyte mellan olika kulturgrupper.
- Främja interkulturalitet som ett medel för den ideala samexistensen mellan individer.
Peru
En av de viktigaste egenskaperna hos Peru är närvaron av en mängd olika indianer i Andesen, som har unika egenskaper när det gäller kulturella och språkliga uttryck.
Ett hinder som finns i den interkulturella processen i landet beror dock på den dynamik som upprättats mellan sociala klasser, som började med Spaniens ankomst i regionen..
Sedan dess genererades en viktig skillnad mellan "indianer" och "spanjorer", som medförde ett starkt hierarkiskt system. Till följd av detta finns en tydlig diskriminerande attityd mellan olika människor och etniska grupper.
Med tanke på situationen, har ansträngningar gjorts för att främja denna process i landet genom offentlig politik och institutioner som förstärker betydelsen av etnisk och kulturell mångfald av grupperna i landet.
Peruvianska initiativ till förmån för interkulturellitet
- Konstitutionen lyfter fram i artikel 2 att staten har till uppgift att erkänna och skydda flertalet etniska och kulturella grupper.
- I december 2012 upprättade den juridiska avdelningen den så kallade interkulturella rättvisan. Denna rättvisa söker att alla medborgare har tillgång till det, samtidigt som det erkänner inhemsk rättvisa och gemensam rättvisa.
- Det interkulturella ministeriet skapas, som syftar till att "formulera politik, program och projekt som främjar interculturalitet." Dessutom syftar det till att avslöja traditioner och manifestationer av olika etniska grupper, i avsikt att undvika uteslutningar eller diskriminering av något slag.
Även om dessa processer övervägs i peruansk lagstiftning, har de ännu inte blivit fullständigt uppfyllda i praktiken.
Spanien
Historiskt erkänt Spanien som ett mångkulturellt land, sedan ankomsten av germanska folken i 409 och den efterföljande avvecklingen av araberna, som förvandlade landet till en region av den arabiska imperiet.
Under och kort efter andra världskriget intensifierar migrationsrörelserna mot flera länder i Europa, såväl som utanför kontinenten. Men under 90-talet upprättade den spanska regeringen en rad politik för utlänningar med flera syften:
- Främja social integration.
- Generera fler kontroller för landets inresa.
- Förena siffrorna om asyl och tillflyktsort.
Trots de första ansträngningarna för integration av kulturella grupper bygger det spanska rättssystemet på acceptans av minoriteter så länge de anpassar sig till modellen av den dominerande kulturen.
Spanska reformer som främjar interculturalitet
En rad reformer och förslag har uppstått för att främja interkulturellitet i landet:
- Skapandet av medborgarskaps- och integrationsplanen, som syftar till att undervisas i klassrum för att uppmuntra interaktion och integration av olika grupper. Syftet är att säkerställa demokratiska och jämlikhetliga samhällen.
- Främjande av interkulturell utbildning i samhällena.
- Ikraftträdandet av interkulturellitet i konstitutionen tack vare de stadgar som fastställs i konventionen om skydd och främjande av kulturella uttrycks mångfald. Detta möjliggör en tydlig definition av begreppet om det rättsliga räckviddet.
referenser
- Vad är interculturalitet? (S.f). I Servindi. Hämtad: 21 februari 2018. I Servindi av servindi.org.
- Cruz, Rodríguez. (2013). Multikulturalism, interkulturalism och autonomi. I Scielo. Hämtad: 21 februari 2018. I Scielo de scielo.org.mx.
- Spanien. (S.f). På Wikipedia. Hämtad: 21 februari 2018. I Wikipedia på es.wikipedia.org.
- Fernández Herrero, Gerardo. (2014). Interkulturell historia i Spanien. Nuvarande ansökan i skolan. I förvaret. Hämtad den 21 februari 2018. Repository repositorio.unican.es.
- Interkulturalism. (S.f). På Wikipedia. Hämtad: 21 februari 2018. I Wikipedia på es.wikipedia.org.
- Interkulturalism. (S.f). I kulturministeriet i Peru. Hämtad: 21 februari 2018. I kulturministeriet i Peru av cultura.gob.pe.
- Interkulturalism. (S.f). På Wikipedia. Hämtad: 21 februari 2018. I Wikipedia på es.wikipedia.org.
- Mångkultur. (S.f). På Wikipedia. Hämtad: 21 februari 2018. I Wikipedia på es.wikipedia.org.
- Olivé, León. (2004). Interkulturalism och social rättvisa. I UNAM-böcker. Återställd: 21 februari 2018. I Libros UNAM de libros.unam.mx.
- Solís Fonseca, Gustavo. (S.f). Interkulturellitet: möten och meningsskiljaktigheter i Peru. I Röd. Återställd: 21 februari 2018. I Nätverket red.pucp.edu.pe.
- Rodríguez García, José Antonio. (2009). Interkulturell integration i Spanien: demokratisk konstitutionell misshandel. I Scielo. Hämtad: 21 februari 2018. I Scielo de scielo.org.mx.