Georg Simmel var en tysk neokantisk sociolog och filosof, vars berömmelse främst beror på verk relaterade till sociologisk metodik. Han är känd för skapandet av teorier som uppmuntrade tillvägagångssättet till samhällsstudiet, bryter med de vetenskapliga metoder som användes fram till dess för att studera den naturliga världen.

Han anses vara en av de främsta struktursteoretikerna i tysk filosofi och samhällsvetenskap i slutet av nittonde århundradet, med fokus på stadslivet och metropolens form.

index

• 1 Simmels intellektuella historia
  • 1.1 universitetet i berlin
  • 1.2 Arbeta i tidningar och tidningar
• 2 teori
  • 2.1 Vilka är grunden till Georg Simmels teori?
• 3 Viktiga publikationer
  • 3.1 Om social differentiering (1890)
  • 3.2 Problem med historiens filosofi (1892)
  • 3.3 Introduktion till moralvetenskap (1892-1893)
  • 3.4 Filosofi om pengar (1900)
  • 3.5 Sociologi: Studier om former av socialisering (1908)
• 4 Bibliografi

biografi

Simmel föddes den 1 mars 1858 i hjärtat av Berlin (när han var en del av riket i Preussen före den tyska staten). Han var en modern stadsmänniska, utan rötter i traditionell populärkultur.

Under hela sitt liv bodde han vid korsningen av många rörelser, intensivt påverkad av korsade intellektuella strömmar och en mångfald moraliska orienteringar. Han dog av cancer den 26 september 1918 i Strasbourg.

Simmel var den yngsta av sju bröder. Hans far, en välmående judisk affärsman som hade omvandlat till kristendomen, dog när Simmel fortfarande var ung.

Efter hans död blev en familjemedlem som äger ett musikförlag husets vårdnadshavare. Hennes relation med sin dominerande mor var något avlägset, verkar det som inte har en säker hemmiljö, så från en ung ålder hade jag en känsla av marginalisering och osäkerhet.

Simmels intellektuella historia

Efter examen från gymnasiet studerade Simmel historia och filosofi vid universitetet i Berlin med några av de viktigaste akademiska siffrorna för tillfället:

-Historikerna Mommsen, Treitschke, Sybel och Droysen.

-Filosoferna Harms och Zeller.

-Konsthistorikern Hermann Grimm.

-Antropologerna Lazarus och Steinthal, grundare av Volkerpsychologie.

-Psykologen Bastian.

På den tiden blommade sociologin men det fanns inte som sådan.

När han fick doktorsexamen i filosofi 1881 med sin avhandling "Materiellets natur enligt Kantens fysiska monadologi"Simmel var redan bekant med det breda kunskapsområdet som sträcker sig från historia till filosofi och från psykologi till samhällsvetenskap. Denna katolicitet av smak och intressen markerade all sin senare karriär.

University of Berlin

Djupt kopplat till Berlins intellektuella sammanhang, både inom och utanför universitetet, följde Simmel inte exemplet från andra tyska akademiker som brukade flytta från ett universitet till en annan under och efter studierna. I stället bestämde han sig för att stanna vid universitetet i Berlin, där han blev professor 1885.

Kurser han lärde varierade från logik och filosofins historia till etik, socialpsykologi och sociologi. Han lärde på Kant, Schopenhauer, Darwin och Nietzsche bland många andra.

Ofta studerade han under samma läsår nya trender inom såväl sociologi som metafysik. Han var en mycket populär lärare och hans klasser blev snart framträdande intellektuella händelser för studenterna och även för Berlinens kulturella elit.

Jag jobbar i tidningar och tidningar

Samtidigt lärde han sig i 15 år, arbetade Simmel som en offentlig sociolog som skrev artiklar om sina studieämnen i tidningar och tidskrifter.

Tack vare dessa artiklar gjordes ett namn och började respekteras i Europa och USA. Men detta viktiga arbete utlöstes av akademiska medlemmar, som vägrade att erkänna sitt arbete med formella akademiska möten..

Tyvärr var en del av Semmels problem vid den här tiden den antisemitism som han måste möta som en jud. Han var dock fast besluten att fortsätta att utvecklas i sociologiskt tänkande och grundade det tyska sociologiska samhället tillsammans med Ferdinand Tonnies och Max Weber.

Simmel slutade inte skriva under sin karriär. Hans arbete har mer än 200 artiklar han skrev för olika akademiska och offentliga medier, förutom 15 kända böcker.

teori

Simmel studerade sociala och kulturella fenomen. Han försökte isolera de allmänna eller återkommande formerna av social interaktion i de mest specifika typerna av verksamhet, såsom politik, ekonomi och estetik..

Han ägnade också särskild uppmärksamhet åt problemet med auktoritet och lydnad och till former och innehåll i samband med ett övergående förhållande.

Detta gjorde det möjligt för honom att utveckla en teori om structuralism inom sociologiens resonemang. Hans arbete har lett till publicering av flera arbeten om hur människor påverkas av att bo i stadsmiljöer, hur pengar påverkar samhället och de sociala gränserna som bildas av en önskan om att förbli inom en personlig komfortzon.

Vilka är grunderna i Georg Simmels teori?

George Shimmels teori har tre nivåer av oro som grundläggande komponenter. Hans teori pekar på de mikroskopiska händelserna som sker i samhället och deras inverkan i den makroskopiska världen.

Detta motiverar de interaktioner som utvecklas mellan olika typer av människor för att bli unika. Därför är både underordnad och överlägsenhet, konflikt, utbyte och sällskaphet uppmärksamma inom varje grundläggande element.

individualism

Denna teori fokuserar på hur föreningar bildas utan att uppmärksamma individualiteten hos varje mänskligt medvetande. Simmel trodde att människor var i grunden skådespelare som kunde anpassa sig till förändrade sociala strukturer som interagerade med sin värld.

Förmågan att anpassa sig skulle påverka hur varje individ behöll de kreativa strukturerna. Det betyder att sociala och kulturella strukturer har sin egen individualitet.

relationer

Simmel avvisade tanken att det var snabba och starka uppdelningar mellan olika sociala relationer och andra sociala fenomen. Han fokuserade på interaktiva relationer och deras inflytande på skapandet av mikroskopiska samhällen.

Allt interagerar med allt annat på ett visst sätt, så att ett samhälle kan bli förutsägbart baserat på motsägelser, konflikter och dualism som kan vara närvarande.

jag önskar

Vissa människor vill skapa mer sociala relationer än andra. Denna process skapar ett samhälle där fri association härstammar från en hierarki baserat på de färdigheter som varje individ måste anpassa sig till individualiserade relationer.

Samspelet kan vara positivt eller negativt, men var och en skulle försöka utveckla den karaktär och färdighet som krävs för att nå en önskad plats i samhället.

Viktiga publikationer

På social differentiering (1890)

I sin första sociologiska bok introducerar Simmel oss ämnen som han talar om senare i hans verk: individualism och kosmopolitism, individen som korsning i sociala kretsar, de stora massorna ...

Problem med historiens filosofi (1892)

Detta kritiska arbete som består av tre delar behandlar de allmänna förutsättningarna för historisk forskning, värdet av historiska lagar och betydelsen och gränserna för en historiafilosofi.

Introduktion till moralvetenskap (1892-1893)

I detta arbete försvarade Simmel en bara beskrivande etik.

Filosofi om pengar (1900)

Simmel tillämpade sina allmänna principer på ett visst ämne; ekonomin, betonar pengarnas roll i social aktivitet och depersonalisering av individuella och sociala relationer.

Sociologi: Studier om former av socialisering (1908)

Detta arbete uppdelat i avsnitt behandlar olika ämnen som religiös verksamhet, social konstruktion, samtida samhälle, mekanismer för underordnad, motstånd och konflikt ...

bibliografi

1. Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H. Georg Simmel: Biografi. Hämtad från socio.ch webbplatsen.
2. Klassisk sociologisk teori | Kapitel Sammanfattning. (2016). Hämtad från webbplatsen highered.mheducation.com.
3. Crossman, A. (2018). Vem var sociolog Georg Simmel? Återställd från webben thoughtco.com.
4. Mambrol, N. (2018). Georg Simmels sociologi. Hämtad från webbplatsen literariness.org.