Dela med sig:
Hur var Toltecs politiska och sociala organisation?
den politisk och social organisation av tolkarna Det var strukturerat av klasser, vars främsta echelon av makten hölls av den militaristiska aristokratin tillsammans med religiösa ledare. Nedan fanns medelklasser och olyckor.
Det var en pre-colombiansk mesoamerikansk civilisation belägen i mitten av dagens Mexiko som blomstrade mellan 10 och 1200-talet e.Kr. Med huvudstad i den stora staden Tula eller Tollan, ligger den 50 kilometer norr om Mexico City.
Ordet "Toltec" i Nahuatl har flera betydelser, att vara "mästare byggare" den mest accepterade; men det tolkas också som "stadsperson" eller "utbildad person". De var stora skulptörer och artister som lämnade många stenstrukturer i sina bosättningar.
Man tror att det var en multietnisk civilisation, inklusive i sitt imperium många stammar i området. Även det bekräftas att de sammanföll i ett ögonblick med Mayan, Olmec och Teotihuacan civilisation; av vilka Toltecs delade många kulturella drag.
De flesta av Toltec-informationen kommer från aztekerna eller Mexica och från postkoloniala texter som dokumenterar muntliga traditioner. Den senare vördade hösten Toltec-civilisationen och hävdade att den var direkt efterkommande i släkt och härlighet.
Följaktligen kan tolkarnas räkningar ha anpassats eller överdrivits av aztekerna i deras önskan att mytologisera deras arv, där legend, myt och bevis blandas.
De mest accepterade historiska elementen om denna kultur genererades tack vare Toltecs arkeologiska register och studier, tillsammans med vissa jämförelser mellan några tidiga Maya-texter..
Kanske är du intresserad De 10 egenskaper hos den viktigaste Toltec-kulturen.
Toltekerna på politisk nivå
Ursprungligen var de ett nomadiskt folk som är känt i arkeologins värld som Toltec-Chichimec. De var hårda krigare som dominerande territorier och lämnade bosättningar som de krävde hyllning regelbundet.
De antog de äldsta Olmec och Teotihuacan kulten av plumed ormen Quetzalcoatl, och tillsammans med sina erövringar var ansvariga för att expandera och införa vördnad till denna gud. En del av ritualerna bestod av de kända krigsfångstens mänskliga offer.
De konstanta konfrontationerna för att erövra territorium med de närliggande stammarna och få resurser var att forma sin kultur runt kriget. Dessutom var dess krigarepolitiska struktur djupt kopplad till religion.
Inget politiskt beslut, särskilt i militära frågor, utfördes utan att först ha gudarna på deras sida. Denna strukturering ägde rum mellan 700 och 900 e.Kr..
Kanske är du intresserad av de 30 viktigaste toltec gudarna.
Teotihuacáns fall och början av Toltec-riket
Under flera århundraden behöll kraften i staden Teotihuacán dessa nordliga stammar från att attackera sitt stora och välmående imperium, med tanke på de barbariska folken..
Men mellan 700 och 900 e.Kr. minskade Teotihuacan-civilisationen och förlorade sina kommersiella nätverk och territorier.
Med det försvagade imperiet kunde Teotihuacans inte stoppa barbarernas framsteg. Staden avfyrades och förstördes av eld i en av de mest härdade, berömda och ihågda handlingarna av invasionen av Toltekerna.
Kanske är du intresserad av Teotihuacans 7 huvudsakliga ceremoniella centra.
Kungar krigare och kungar präster
Ledaren under militära kampanjer mot centrala Mexiko heter Mixcoatl, vilket betyder "ormblå" och befallde erövringen av staden Teotihuacán.
Sedan bosatte sig de i den nuvarande dalen i Mexiko och grundade staden Tula och upprätthöll en stark kontroll över alla dess territorier.
Den politiska organisationen Toltec dominerades redan av en krigarekaste. Konungen mest kända för sin militära kraft och för att omvandla sina regioner till ett kraftfullt imperium var Topilzin-Quetzacoatl, son till erotören av Teotihuacán.
Imperiet behöll kontroll över många små städer bestående av olika etniska grupper i hela Mesoamerica. Hans politiska domän utövades genom militär makt, religiösa ritualer till Quetzalcoatl, tunga hyllningar och krigsfångar.
Under Topilzins regeringstid, i staden Tula, upprättades en politisk reform om ritualerna till Quetzalcoatl, där han bestämde sig för att avsluta krigsfangrens mänskliga offer.
Han bekräftade vördnad för denna gud för alla de territorier som kom fram till Maya-regionerna i Yucatan.
Från 900 e.Kr. och fram till empireets fall under tolfte århundradet upprätthöll regeringarna den politiska organisationen dominerad av en militaristisk administration. Krigskulturen var alltid en del av Toltec-samhället.
Prästerna hade viss makt och inflytande i rikets administrativa frågor, men det verkliga politiska ledarskapet leddes av krigskastet, som kungen alltid var en del av..
Vissa kungar proklamerade sig också högpräster som försökte omfatta båda funktionerna framför sitt folk. Detta var fallet med Topilzin, som betraktades som både en krigskung och högpräst i kulten av Quetzacoatl.
Kanske är du intresserad av Toltecs 5 Traditioner och Tullar.
Social organisation
Toltec-samhällets struktur var pyramidal; ganska lik europeiska medeltida organisationer. Denna struktur dominans dominerades av en stark aristokrati av militaristiska kastar.
På huvudet av strukturen var kungen, som ofta agerade både som ledare för imperiet och religiös ledare.
Hans trovärdighet och makt gavs av sina militära kampanjer och erövringar, ett faktum som gjorde krig till ett kulturellt inslag i sitt samhälle.
Han följdes av alla medlemmar av krigsspåren, vars militära karriär betraktades som både en prestige och en hög ära.
Soldater var uppdelade bland flera militära order som vanligtvis namngavs efter lokala djur: coyoter, jaguarer och örnar.
Parallellt var de religiösa ledarna eller prästerna som agerade som både sociala guider och administratörer av rikets resurser.
Mellanklassen bestod av hantverkare, skulptörer, köpmän, astronomer och konstnärer.
Trots att de inte hade mycket socialt inflytande, åtnjöt dessa samhällsklasser tillräckliga fördelar inom städerna, eftersom deras verksamhet var sofistikerad i Toltecs samhälle.
Tack vare de arkeologiska platserna är det känt att dessa personer spelat en viktig roll i stadsplanering, vardagens bekvämligheter, matdistribution och kunskapsutbyggnad.
Mycket lite är känt om de lägre klasserna, men det antas att det bestod av byggare och bönder.
Ändå diskuterar några studier om utfodring i stora Toltec-städer omfattas av eget jordbruk eller genom en enkel volym regelbunden hyllning till andra stammar.
Om det senare var fallet skulle det betraktas som en social klass vid pyramidens bas som bestod av slavar och krigsfångar.
En teori är att den strikta sociala organisation militaristiska klass, multiethnicity inte integrerat kejsardömet och en fortsatt tillämpning av de politiska åtaganden gentemot de erövrade stammarna var långsam orsakar nedgången av Toltec civilisationen.
Kanske är du intresserad De 7 bidrag av de viktigaste tolkarna.
referenser
- Andrea Arce (2015). Toltec Society. Världshistoria Weebly. Hämtad från kapitel20whap.weebly.com.
- Christopher Minster (2017). 10 Fakta om de gamla tolkarna. ToughtCo. Hämtad från thoughtco.com.
- Mark Cartwright (2013). Toltec Civilization. Ancient History Encyclopedia. Hämtat från ancient.eu.
- Editors of Encyclopædia Britannica (2016). Toltec. Encyclopædia Britannica, inc. Återställd från britannica.com.
- Tidiga civilisationer i Americas Reference Library (2005). Toltec Culture. Världshistoria i kontext. Almanack, Vol. 2. Redigerad av Sonia G. Benson. Återställd från ic.galegroup.com.
- Columbia Encyclopedia. Toltec. 6: e upplagan Columbia University Pres. Återställd från encyclopedia.com.
- Toltec Civilization. Vem var Toltekerna. Hämtad från sites.google.com.