Samtida vetenskapsprung, egenskaper och filosofi



den cContemporanea ience Som koncept kan det referera till två olika men närbesläktade aspekter. Å ena sidan indikerar den tidsramen för vilken de olika vetenskapliga undersökningarna har utförts. I det här fallet är det vetenskapen som utvecklats under de senaste decennierna, där det har förekommit ett genombrott i alla discipliner.

Den andra dimensionen som täcker det konceptet är den som hänvisar till den filosofi som rör vetenskapen själv. Från början av 1900-talet förändras det vetenskapliga paradigmet, liksom metoden. När Heisenberg exempelvis upptäcker principen om obestämdhet anser han först att naturen kan vara diskontinuerlig och inte åtgärdar.

Ursprunget till detta nya sätt att se vetenskap är kopplat till framväxten av forskare som Albert Einstein eller Karl Popper. De förändrade den gamla begreppet vetenskap som mekanistisk och föreslog en ny där spontanitet och osäkerhet passar..

index

  • 1 Ursprung
    • 1.1 Tillfälligt ursprung
    • 1.2 Filosofiskt ursprung
  • 2 egenskaper
    • 2.1 Indeterminism
    • 2.2 Chance som en grundläggande del
    • 2.3 Det är relativt
    • 2.4 Etikets utseende
  • 3 Filosofi
    • 3.1 Karl Popper
    • 3.2 Thomas Kuhn
    • 3.3 Fysikalism
  • 4 referenser

källa

Eftersom begreppet "nutidskunskap" själv kan närma sig från två olika synvinklar - tidsmässigt och filosofiskt - kan dess ursprung också behandlas på samma sätt. Båda är nära besläktade så att de knappast kunde ha uppträtt oberoende.

Tillfälligt ursprung

Framför empirismen som regerade fram till tiden, i den första tredjedelen av 20-talet (avgår i andra hälften av seklet) uppträder nya vetenskapliga discipliner som inte kan fungera som de gamla.

Paradoxalt sett innebar de tekniska förbättringarna mer osäkerhet än säkerhet. Även om de väsentligt utökade fenomenen som kunde undersökas, hamnade de också med att ställa fler frågor än svar.

Edwin Hubble eller Albert Einstein bland de mest framstående författarna i det här ursprunget. Den första är författaren till The Big Bangs teori som med sin egen karaktär inte tillät en mekanistisk och empirisk bekräftelse.

När det gäller Einstein, indikerar hans relativitetsteori redan endast genom sitt namn som paradigmskifte.

Kort sagt, det är en demystifiering av den traditionella vetenskapliga metoden och tar sin plats en mer kritisk attityd. Det var inte längre möjligt att begränsa allt till kontrollerade experiment, men de måste acceptera att det fanns så många metoder som det fanns problem analyserade.

Från och med nu lämnades vetenskapen som en deterministisk disciplin och blev probabilistisk. Som vissa författare påpekar, blir vetenskapen för första gången medveten om sina egna gränser.

Filosofiskt ursprung

Det stora hoppet i vetenskapsfilosofin skedde i mitten av 20-talet. Det är då när tre olika filosofer publicerade sina teorier om vetenskaplig kunskap och hur det förvärvas.

Den första av dem, Karl Popper, bekräftade att all vetenskaplig kunskap ackumuleras och är progressiv, men den kan också förfalskas. Den andra var Thomas Kuhn, som förnekar denna progressiva karaktär och appellerar till sociala behov som upptäcktsmotor.

Slutligen ser Paul Feyerabend vetenskaplig kunskap som något anarkisk och inkonsekvent.

särdrag

indeterminism

Det var Heisenberg som först talade om principen om obestämdhet. För första gången anser vetenskapen att naturen kan vara diskontinuerlig och inte något som är lätt att studera.

Detta motsatte sig vetenskaplig determinism, som ansåg att alla specifika fenomen kunde beskrivas.

Chans som en grundläggande del

Samtida vetenskap slutar erkänna att det inte finns några regler när man gör en upptäckt. På så sätt är det nästan jämställt med konsten, där olika vägar kan följas för att nå målet.

Det är relativt

Med utseendet av nutida vetenskap slutar vi prata om absoluta termer. Å ena sidan läggs tonvikten på hur den mänskliga faktorn påverkar prestandan av experimenten. Å andra sidan börjar det ge betydelse för subjektivitet vid analys av resultaten.

Etikens utseende

Under tjugonde århundradet uppstod flera vetenskapliga discipliner som gjorde att forskargruppen fick ta hänsyn till de etiska konsekvenserna av deras resultat.

Ämnen som genetik, biologi och andra orsakar ofta en etisk och filosofisk konflikt i vetenskapens uppfattning och dess användning.

På så sätt skulle ideen om nutidskunskap förstås som en hänvisning till "hur" istället för "vad". Det handlar inte så mycket om upptäckter och föremål för studier som om de nya paradigmerna och sätten att förstå den vetenskap som leder till det..

filosofi

Samtidigt som den vetenskapliga metoden förändrades i de praktiska utredningarna, uppträdde också olika filosofer som bidragit till sin tanke på nutidens vetenskap.

Det finns flera punkter på vilka dessa nya teorier roterades, men den främsta är begreppet "sanning" och hur man kommer till det här.

Karl Popper

En av de stora författarna inom den vetenskapliga filosofin är Karl Popper. Hans centrala avhandling är refutationism, enligt vilken endast de uttalanden som kan motbevisas är vetenskapliga.

Likaledes belyser begreppet förfalskning, som stod inför den logiska positivismen. För Popper, när det är visat att ett observerbart uttalande är falskt kan det här härledas att den universella propositionen också är falsk.

Författaren motsatte sig också inductiv resonemang, eftersom det kan leda till felaktiga slutsatser. Om vi ​​till exempel ser en vit anka kan vi dra slutsatsen att allt är av den färgen. Poängen är att även om du ser 100 av samma färg, skulle den slutsatsen inte heller vara tillräcklig.

För Popper, når denna metod endast sannolika, osäkra slutsatser. Detta leder till många olika sannolika teorier, men bidrar inte till vetenskaplig kunskap.

För att kunskap ska konsolideras är det nödvändigt att kassera teorier genom deduktiv resonemang, inte induktiv.

Thomas Kuhn

Thomas Kuhn spelade också en stor roll i den nuvarande vetenskapens filosofi. I sitt arbete försökte han svara på frågor som rör denna disciplin och hans slutsatser har haft stor påverkan under de senaste årtiondena.

För denna författare är vetenskap inte bara en neutral motsättning mellan verkligheten och teorierna. Här finns debatt, spänningar och dialog mellan anhängarna av olika hypoteser. Faktum är att många kommer att fortsätta att försvara sin position även efter att ha blivit motbevisad, i större utsträckning när det finns intressen av något slag.

Å andra sidan angav Kuhn att det bara finns framsteg i faserna för normal vetenskap. Filosofen motsätter dem som tror att det finns fortlöpande framsteg genom historien. Enligt honom är vetenskapliga revolutioner de som gynnar framsteg och markerar nya inledningar.

Några senare filosofer plockade upp dessa tankar och radikaliserade dem, vilket gav upphov till radikal relativism. Denna nuvarande säger att det är omöjligt att veta vilken teori som är sant, eftersom allt beror på synvinkel.

fysikalismen

Fysikalismen är en annan av vetenskapens filosofiska strömmar. För dess anhängare kan verkligheten bara förklaras genom fysiska studier. Allt som inte kan fysiskt fångas skulle inte existera.

referenser

  1. Ramírez Valdes, Grisel. Vetenskapens komplexitet: Hur vetenskapens filosofi
    samtida "framträder" från begreppet sanning. Återställd från nodo50.org
  2. Escuelapedia. Samtida vetenskap Erhölls escuelapedia.com
  3. Ryerson University. Samtida Vetenskap. Hämtad från ryerson.ca
  4. Editors of Encyclopaedia Britannica. Herr Karl Popper. Hämtad från britannica.com
  5. TheFamousPeople. Thomas Kuhn Biografi. Hämtad från thefamouspeople.com
  6. Marcel, A.J., & Bisiach, E. Medvetenhet i modern vetenskap. Hämtad från psycnet.apa.org