Tecnoutopía Principer, Historia och Kritik

den technopia är tron ​​att tekniska och vetenskapliga framsteg kommer att leda mänskligheten att leva i ett utopiskt samhälle.

På så sätt ser den så kallade teknologisk utopianismen de tekniska-vetenskapliga framstegen som sätt att bli av med alla de onda som plågar människan.

I det ideala samhället skulle tekniken fungera för mänsklig utveckling. Dess anhängare bekräftar att det kan sluta eliminera hungern i världen, det skulle upphöra med alla slags lidande, vilken sjukdom som helst kunde botas och att även döden skulle elimineras.

Denna ideologi har sina rötter i tänkare som Francis Bacon, som redan i 1700-talet föreslog att endast vetenskap kunde rädda civilisationen.

Principerna för tecnoutopi

Ankomsten av det 21: a århundradet, med utseende av all intelligent teknik, har förstärkt denna sociala ideologi. Några av dess tänkare har utvecklat grundläggande principer anpassade till vår tid.

Flera av dessa författare har fastnat i den mer klassiska idén, till exempel professorer Bernard Gendron och Douglass Rushkoff.

Dessa presenterar en serie uttalanden som bekräftar att den postindustriella tekniska revolutionen som vi är nedsänkta kommer att leda till att fattigdom och isolering elimineras.

Hans grundläggande avhandling är att ju större teknisk välstånd och kunskap, desto mindre ekonomisk fattigdom. Det finns andra strömmar som går längre i sina postulat.

Transhumanism förespråkar till exempel uppkomsten av en ny, mer intelligent och mer kapabel människa. För att uppnå detta skulle det vara nödvändigt att använda robotteknik för att förbättra arten.

Tecnoutopias historia

Bortsett från författare som Francis Bacon som vi redan har påpekat tidigare, är det efter den industriella revolutionen att teknologisk utopism blir mer närvarande i politisk-socialt tankar.

Efter den industriella revolutionen

De kommunistiska rörelserna som uppstod efter den industriella revolutionen hade bland sina idéer några som hör samman med teknologisk patologi.

Marx hoppades att de olika upptäckterna skulle hjälpa till att skapa ett nytt samhälle. I den skulle människan vara fri och det skulle inte finnas några sociala skillnader.

I sin bok, Shape of Things to Come (Framtida Liv), H.G. Wells beskrev ett samhälle där vetenskapliga och tekniska framsteg hade lett människan att leva i ett slags paradis utan oro

Wells varnar också för missbruk av dessa tekniker. På ön Dr. Moreau eller i Time of Machine visar vi hur vetenskapliga och tekniska framsteg också kan användas för felaktiga orsaker.

S.XX och XXI

Under dessa århundraden upphör denna ideologi endast att stödjas av vänster rörelser. De kapitalistiska och liberala tänkarna börjar också bidra med sina tankar.

Kaliforniens ideologi, på 90-talet, bekräftar att tekniken kommer att tillåta att öka den enskilda individens frihet.

Samma president i USA, Ronald Reagan, förklarade att totalitarismen skulle besegras av mikrochipen.

Kritiker av tecnoutopi

Det finns ingen brist på kritiska rörelser med denna ideologi som betonar de faror som detta förmodligen utopiska samhälle kan ge.

De påpekar att de tekniska förbättringar som hittills uppnåtts bara lyckats ge fler verktyg till regeringar och makten för att kontrollera medborgarnas rörelser och tankar.

De kritiska gruppernas ekologiska ström varnar också om de miljöproblem som många av de nya teknikerna medför. Istället förespråkar de en återgång till ett mer naturligt och respektfullt liv med naturen.

referenser

1. Dylan Evans. Är utopier bäst kvar i fiktion? (16 februari 2015). Hämtad från www.panmacmillan.com
2. Michael Hauskeller. Mythologier av transhumanism. (2016). Hämtad från books.google.es
3. Douglas Rushkoff, renässans nu! Medieekologi och den nya globala berättelsen. Explorations in Media Ecology. 2002) Återställd från www.utopi.as
4. Alex Hall. Ett sätt att avslöja: Teknologi och Utopianism i nutidskultur. Hämtad från scholar.lib.vt.edu
5. Richard Barbrook och Andy Cameron. Den kaliforniska ideologin (1 september 1996). Hämtad från www.metamute.org