Vad är social mångfald?

den social mångfald Det är ett koncept som definierar och omfattar den stora variationen av olika och liknande egenskaper som delas mellan alla människor, både på personlig nivå och på gruppnivå..

Det är det intervall eller utvidgning som ett samhälle når för att integrera rättvist och framgångsrikt det största antalet grupper av individer med olika egenskaper och särdrag, där alla har samma rättigheter och utövar samma uppgifter..

Dimensionerna i vilka mänskligheten uppvisar sina individuella eller kollektiva skillnader är mer och mer; faktum som gör detta problem både kontroversiellt och trendigt, eftersom samhällen runt om i världen för närvarande omformas utifrån detta.

Med länder som blir mer mångsidiga fortsätter idéer och förståelse om social mångfald att utvecklas och utökas, med den tillgång som alla måste interagera med fler människor runt om i världen genom digitala medier..

Det nämns skillnader i kön, ras, etnicitet, ålder, religiös övertygelse, socioekonomisk status, språk, sexuell läggning, sexuell identitet, kultur, geografiskt ursprung, funktionshinder, bland andra..

Men det har utvidgats till att även omfatta olika typer av kunskap, bakgrund, erfarenhet, intressen, yrke, yrke och till och med aspekter av personlighet i dessa ämnen. Alla med sikte på ett samhälle så inkluderande och funktionellt som möjligt.

Social mångfald: lika eller annorlunda?

Människor är lika lika som de är olika. Därför har det inte varit lätt att bestämma bland alla de dimensioner som är mest bestämda eller värdefulla att genomföra empiriska studier. speciellt mellan genetiker och samhällsvetenskapare.

Men många standarder, diskursiva terminologier och propositioner som accepteras av det internationella samfundet och människorättsföreningarna hanteras för närvarande i media och politiska miljöer..

Definitionen är en av dem, som i sociala sammanhang alltid kommer att kopplas till vissa begrepp som är grundläggande motsatta, såsom jämlikhet, jämlikhet, variation och skillnader.

Det finns många och kontroversiella debatter om den mänskliga naturen från en individ för att identifiera sig annorlunda än andra och kräva respekt för / genom sina olikheter, men samtidigt identifierar sig själv som lika med en annan (eller medlem i en viss grupp) och efterfrågan därefter behandlas som alla andra.

I det här sammanhanget är det många diskussioner som syftar till etiska, moraliska och juridiska svårigheter att nå målet om sann global social jämlikhet, när alla medlemmar är så olika och varje gång försvarar sina skillnader med mer kraft.

De har blivit bättre sätt att ta itu med dessa frågor, mynta begrepp som "lika möjligheter", "socialt samvete" och "socialt ansvar", som skyddar och bättre försvarar mångfald, men också stärker rättigheter och skyldigheter för alla genom som.

På detta sätt försöker vi arbeta för att minska misstroget som sociala minoriteter har i system och institutioner, såsom lagar, utbildning och rättvisa.

Samtidigt gör den dem medvetna om de enskilda ansvaren för sina beslut som medlemmar i ett samhälle.

Mått i social mångfald

Det finns många uppenbara och synliga dimensioner där människan är olika: höjd, vikt, ålder, hår, färg, bland andra.

Men i världen av sociala relationer och människors självkoncept, är de dimensioner som mest används - och i vilka människor mest reflekteras eller identifieras - ras och särskilt kön.

Från en mänsklig kommunikativ plattform fokuserar analysen och studierna på dimensionerna av social mångfald på människors självkoncept, sin egen uppfattning och världen och förväntan.

Därefter förklaras nivåerna i vilka dessa tre mänskliga kommunikativa metoder utvecklas.

1- Intrapersonal dimension

Självbegrepp utgör grunden för intrapersonell kommunikation, för det bestämmer hur en person ser sig själv och hur han är orienterad mot andra. Kallas även självmedvetenhet eller självmedvetenhet, det involverar tro, värderingar och attityder.

den övertygelser de är grundläggande personliga orienteringar mot vad som är sant eller falskt, bra eller dåligt. De kan vara beskrivande eller föreskrivande.

den värden de är orienteringar och idealer djupt rotade i människor. De är allmänt konsekventa och baserade på tro, på rätt och felaktiga idéer och handlingar.

den attityder De är predispositioner som lärs för eller mot ett visst ämne. De är generellt rotade konsekvent med värden, och tenderar att vara globala och typiskt känslomässiga.

Tron, värderingar och attityder påverkar beteendet, vilket fungerar som ett sätt att kommunicera alla de idéer som finns inom personen. Det kan manifesteras som en åsikt (talad eller skriftlig) eller med en fysisk handling.

Vissa psykologer innefattar den fysiska bilden, eftersom den också kommunicerar hur personen uppfattar sig positivt eller negativt beroende på kulturens sociala standarder.

I självkoncepten påverkar även personliga attribut, talanger, social roll, inklusive order vid födseln.

Uppfattningen av världen bygger också på tron, värderingar och attityder. Den interna och yttre uppfattningen är så inbördes förbunden att de matar varandra, vilket skapar en harmonisk och konstant förståelse för varelsen och miljön.

2- Interpersonell dimension

Det sätt på vilket relationer utvecklas mellan en person och en annan är fokuseringen för interpersonell kommunikation, och allt börjar från familjekärnan.

Långa och nära relationer mellan familjemedlemmar är baserade på att dela liknande värderingar, övertygelser och ritualer.

Detta varierar mellan makar, föräldrar och barn, mellan syskon och mellan det stora släktskapet med resten av familjen, som nyligen visar den första plattformen av olika tankar och livsstilar som hänför sig harmoniskt.

Sedan utökas kommunikationscirklarna i utbildningsinstitutioner och organisationer, där nära personliga eller arbetsrelationer är etablerade (bland vänner, kollegor, mellan anställda och arbetsgivare).

Dessutom inkluderar vissa sociala forskare opersonlig kommunikation, baserat på relationen.

Det handlar om korta utbyten med säljaren av en butik, en granne i hissen, bland annat en gästgivare. Allt bygger en mångfald acceptansmönster och social förväntan.

3- Kulturell och interkulturell dimension

Sociala normer är guiderna (eller begränsningarna) av relationer mellan människor och grupper i ett samhälle. Det här är de regler som grupper fastställer för lämpliga och olämpliga värden, övertygelser, attityder och beteenden.

De kan vara implicita eller explicit. Ange hur det är accepterat att göra saker, klä, prata, etc..

Detta varierar med tiden, mellan grupper i olika åldrar, mellan sociala klasser och mellan sociala grupper.

Det brett utbudet av mångfald av attityder och beteenden från en kultur till en annan indikerar förlängningsprodukten av sina egna kulturella normer.

Socialt beteende fungerar bäst när alla vet vad som accepteras och förväntas av den andra.

Regler kan begränsa och styra människor, men också smörja den sociala maskinen mot parternas harmoni.

Här spelar det samvete och sociala ansvar som begreppen härstammar från som respekt, acceptans och tolerans spelar en mycket viktig roll..

referenser

1. Cage Innoye (2015). Social mångfald, 4 nivåer av samhälle, bidrag och familj. Diverse filosofi. Återställd från diversephilosophy.blogspot.com.
2. Troy Duster (2014). Social mångfald hos människor: Implikationer och dolda konsekvenser för biologisk forskning. Cold Spring Harbor Perspectives i Biology Laboratory Press. National Center for Biotechnology Information. Hämtad från ncbi.nlm.nih.gov.
3. Berry C.J. (1952). Social Diversitet och Betydelsen av Historia (Online-dokument). Hume, Hegel och Human Nature - Idéhistoriens arkiv, vol 103. Springer, Dordrecht. Hämtad från link.springer.com.
4. Dania Santana (2017). Vad är mångfald och hur definierar jag det i det sociala sammanhanget. Omfattar mångfald. Återställd från embracingdiversity.us.
5. John B. Rijsman (1997). Social mångfald: En socialpsykologisk analys och några konsekvenser för grupper och organisationer (Online dokument, 2010). European Journal of Work and Organizational Psychology Vol. 6, utgåva. 2. Taylor & Francis Online. Hämtad från tandfonline.com.
6. Aamna Haneef (2014). Social mångfald (online dokument). Slideshare. Hämtad från slideshare.net.
7. David Weedmark Multikulturalism och social mångfald i straffrättsliga systemet. Chron. Återställd från work.chron.com.
8. Kontoret för multikulturella frågor. Mångfald och social rättvisa - En ordlista med arbetsdefinitioner (Online-dokument). University of Massachusetts Lowel. Återställd från uml.edu.