William James biografi och huvudteorier
William James (1842-1910) är en av de mest inflytelserika filosoferna av modern amerikansk kultur. Han anses vara en av de största exponenterna i den pragmatiska filosofiska skolan, tillsammans med Charles Sanders Peirce och John Dewey. I detta avseende bör det noteras att det var William James som myntade termen "Pragmatism", som tidigare användes av C.S. Peirce, för att ge namnet på den här filosofiska strömmen.
Han studerade medicin, trots att han aldrig praktiseras. Förutom sina filosofiska teorier, är det känt för sina bidrag till psykologi. I själva verket är James anses vara "fadern av amerikansk psykologi." Hans arbete var avgörande för bildandet av psykologi institutionen vid Harvard University där han undervisade. Även rankas som nummer 14 i rangordningen av de hundra mest framstående psykologer i det tjugonde århundradet av American Psychological Association (American Psychological Association).
Inom området för filosofi, som betonar pragmatiska teorin om sanningen, att läran om tro (viljan att tro) och förhållandet upprättas mellan filosofi och religion. När det gäller psykologi är den känd för sin teori om själv (självteori) och teori om känslor.
Dessa bidrag till modern psykologi och filosofi gör William James obestridliga akademiska betydelse. Hans tankar påverkade andra senare intellektuella som Émile Durkheim, Bertrand Russell eller Richard Rorty.
I den här artikeln visar jag dig några aspekter av William James personliga liv, som direkt påverkat hans livliga yrkesliv, samt ett urval med några av hans viktigaste verk.
biografi
William James föddes den 11 januari 1842 den första lyxhotellet i staden New York, Astor House inom en familj av intellektuella. Han var den äldsta sonen av förbindelsen av Mary Walsh och teologen Henry James. William hade fyra bröder, författaren Henry James (1843), Garth Wilkinson, Robertson och diarist Alice James (1848).
Kultur var alltid en mycket viktig pelare i James 'hus. Mellan åren 1855 och 1858, när William var tretton år gammal, tog James familjen ut för att resa runt i Europa. Detta gav William möjlighet att gå i skolan i olika städer som Genua eller Paris. Andra gånger var han utbildad i sitt hus, enligt vad hans faders föränderliga karaktär bestämde sig lämpligt i varje ögonblick. Under dessa år av resa utvecklade William sin passion för konst och förvärvat kunskap om vetenskapen.
År 1858 bosatte sig de i Newport, Rhode Island där de skulle leva en tid. Där lärde Jakobs äldste målning med William Hunt. Slutligen skulle de bosätta sig i Cambridge, Massachusets.
1861 lämnade William målning och gick in i Lawrence Scientific School of Harvard där han studerade fysiologi och kemi. Tre år senare skulle han börja sin medicinska studier vid samma universitet.
År 1865 började han en expedition genom Amazonas med en av hans Harvard-professorer, naturalist och anti-darwinist Louis Agassiz. Under detta äventyr kontrakt han smittkoppor och tvingades återvända till USA. Efter det börjar han drabbas av en serie symptom och illamående som gör att han tänker på möjligheten till självmord. William James var en sjuklig man och drog ondskan i flera år.
År 1867 bestämde han sig för att ta en annan resa till Europa för hälsa och studier. Studiefysiologi vid universitetet i Berlin. Här börjar han sin introduktion i filosofins och psykologins värld. Börja läsa filosofer som Kant, Lessing eller Charles Renouvier. William James börjar väcka sitt intresse för det mänskliga sinnet, utöver det fysiska.
Trots de diskussioner han hade med sin far för att vilja studera konst, något som hans far var emot, år 1869 fick han sin medicinska karriär. Men han kom aldrig att träna som sådan.
Strax efter examen 1873 började han undervisa kurser ryggradsdjur fysiologi vid Harvard, som föreslagits av den dåvarande presidenten Charles Eliot, som tidigare hade lärt honom kemikurser som lärare. Ett år senare börjar han också ge psykologi klasser och implementerar det första amerikanska laboratoriet för psykologi.
Den 10 juli 1878 giftes han med Alice Howe Gibbens, åtta år yngre än honom. Enligt webbversionen av Linda Simons utställning om William James ville han återta och varna Alice för att inte gifta sig med honom på grund av sin sjukliga natur.
Kort efter att hon blev gift blev Alice gravid. William och Alice hade fyra barn: Henry James III, William, Margaret Mary och Alexander och ett femte barn som dog kort efter födseln, Herman.
Det är under de senaste två decennierna av nittonde århundradet, när William James producerade det mesta av sitt arbete.
År 1880 började han lära sig Harvard Philosophy, sedan han kombinerat med sina psykologi klasser.
Två år senare börjar han på en ny resa till Europa. Där möter han tänkare Ewald Hering, Carl Stumpf, Ernst Mach, Wilhelm Wundt, Joseph Delboeuf, Jean Charcot George Croom Robertson, Shadworth och Leslie Stephen Hodgson.
År 1898 diagnostiserades William James med hjärtproblem. Några problem som skulle dra till sin död den 26 augusti 1910.
James dog vid hans sommarboende i Chocorua, New Hampshire, på grund av en hjärtattack.
Viktigaste bidrag i filosofi
Pragmatism. Sanningsteori
Namnet "pragmatism" kommer från den grekiska pragen, vilket betyder handling. På så sätt definierar James pragmatism som den metod som tolkar begrepp genom sina praktiska konsekvenser.
Det pragmatiska begreppet "sanning" som används av James hänvisar till en mångfaldig och icke-singulär och perfekt sanning som förespråkas av andra filosofiska strömmar som absolut idealism.
I den meningen definierar James att sanningen varierar beroende på vad som är användbart för den troende eller den som tror att detta är sant. Detta kontrolleras eller verifieras genom erfarenhet.
Det som verkligen betyder betydelse är de praktiska konsekvenserna som denna sanning har med avseende på den individ som behöver det och dess erfarenhet, därför är det bara nödvändigt att leta efter det när vi behöver det för någonting. Sanningen måste alltid väljas med hänsyn till falskheten när de två hänvisar till en situation. Om inte, skulle det inte vara detsamma att välja mellan sanningen och lögn, eftersom ingen av dem är meningsfulla i praktiken. i pragmatism, James citerar ett exempel som jag översätter här för att bättre förstå detta begrepp "sanning":
"Om du frågar mig vad klockan är och jag säger du bor vid 95 Irving Street, kan du verkligen mitt svar är sant, men förstår inte varför det är min plikt att berätta".
I detta fall skulle nyttan veta tiden, ungefär som den andra personen ger sin adress, ingen användning på den tiden, missar därför poängen.
Läran om radikal empiricism
Det är teorin om kunskap och metafysik som föreslagits av William James. i Sanningens mening, Amerikanske filosofen sammanfattar den radikala empirism som en metod "består av ett postulat, sedan ett uttalande av fakta och slutligen en allmän slutsats".
Han fortsätter att förklara att det postulat som kan diskuteras av filosoferna endast kan referera till ett faktum som definieras och bestäms av erfarenhet. Det vill säga det enda objektet med kunskap är vad som hör till erfarenheten.
Faktaförklaringen fastställer att förhållandet mellan saker hör till erfarenhet, på samma sätt som saker i sig. Det betyder att det inte handlar om att informera uppgifterna utan om att upprätta kopplingar mellan de studerade elementen.
Slutligen skulle slutsatsen vara att erfarenhetselementen hålls ihop genom kontinuerliga relationer som också är en del av den erfarenheten. Det vill säga, den verkligheten består av en uppsättning relationer mellan de delar som bildar den, de är inte lösa element utan mening.
Detta skiljer sig från Empiricism rena empirikerna Locke och Hume, just för denna uppfattning av struktur och anslutningar mellan elementen.
Religion i William James filosofi
Det faktum att Henry James var en teolog följare av Emanuel Swedenborgs teorier, påverkade den filosofiska teorin om William.
Den framstående amerikanska filosofen visste hur man kunde kombinera sin pragmatiska teori med religion. Han fokuserade på religiös tro snarare än institutioner och hävdade att dessa mystiska erfarenheter bör studeras av psykologer eftersom de representerar sinnet på ett närmare sätt.
I detta sammanhang är hans teori om "vilja att tro" (menande att tro) meningsfull. Denna doktrin försvarar den i en läsning av 1896 som får samma namn Kommer att tro. Här James lägger ett undantag från sin radikala empirism, att hävda att man kan våga tro, vilket gör att någon tror på Gud kan bevisa sin existens från vad Gud eller att tro på honom ger till ditt liv.
Viktigaste bidrag inom psykologi
Teori om känslor
Även känd som teorin om James och Lange (James-Lange-teorin). Båda författarna formulerade samma teori självständigt.
För båda tänkarna manifesteras känslan av viscerala förändringar som uppträder i kroppen, dessa manifesteras genom tårar, muskelspänningar, andningshastighet, takykardi etc..
För James är den fysiologiska reaktionen före känslan. Till exempel, om någon plötsligt dyker upp utan att vänta på dig, först skriker du och då känner du känslan av skräck eller rädsla.
Denna teori vägrades 1920 av Cannon-Bard-teorin.
Självteori
William James, är det mänskliga sinnet uppdelad i två delar den empiriska ego, "jag" eller "I" som objekt ( "I") och den rena ego som hänvisar till mig ( "I" på engelska).
Det rena egot. Det är den som ger mening åt vår identitet, ger kontinuitet till vår nutid, vårt förflutna och vår framtid.
Det empiriska egot. Det hänvisar till erfarenheten, det har att göra med det vi associerar som vår egen.
Filosofen klassificerar det empiriska egot eller självet som "mig" i tre olika typer:
- Materialet själv Det hänvisar till de saker som hör till oss eller till vilka vi hör hemma. Till exempel kläder, pengar eller familj.
- Det sociala jaget Detta ändrar jag enligt var vi är. Självet manifesterar sig inte på samma sätt på jobbet som i ett möte med vänner.
- Det andliga jaget. Det är den intima delen av jaget. Till skillnad från de andra typerna av "själv", kvarstår den andliga. Det hänvisar till personlighet och värderingar, som normalt upprätthålls under hela livet.
Förutom de psykologiska teorierna av William James var det mycket viktigt för psykologi i en av de viktigaste utbildningsinstitutionerna i USA och världen, Harvard University, eftersom det lyckades implementera denna disciplin i läroplanen, skapa sin egen avdelning.
verk
-Principerna om psykologi (1890)
- Psykologi (Briefer Course) (1892)
-Viljan att tro, och andra uppsatser i populärfilosofi (1897)
- Mänsklig odödlighet: Två antagna invändningar mot läran (Ingersollföreläsningen, 1897)
- Viljan att tro, mänsklig odödlighet (1956) Dover Publications, ISBN 0-486-20291-7
- Talar till lärare på psykologi: och till studenter på några av livets idealer (1899)
- Varianterna av religiös erfarenhet: En studie i mänsklig natur
- Pragmatism: Ett nytt namn för några gamla sätt att tänka (1907)
- Ett pluralistiskt universum (1909)
-Betydelsen av Sanningen: En följd av "Pragmatism" (1909)
Verk publiceras posthumously
- Några problem med filosofin: En början av en introduktion till filosofin (1911)
- Minnen och studier (1911)
- Essays in Radical Empiricism (1912)
- Brev av William James (1920)
- Samlade uppsatser och recensioner (1920)
- William James korrespondens (1992-2004)
- "Determinismens dilemma"
* Verk tas från Wikipedia-webbplatsen
referenser
- Richardson, RD. (2006) William James: I Maelstrom of American Modernism: En biografi. New York, Houghton Mifflin Company. Hämtad 2017, januari 18 från Google Böcker.
- Simon, L. (1998) Äkta verklighet: Ett liv av William James. New York, Harcourt Brace & Company. Hämtad 2017, januari 17 från Google Böcker.
- Institutionen för psykologi vid Harvard University. Hämtad från psychology.fas.harvard.edu.
- 6. "Livet är i övergångarna" William James, 1842-1910. En webbversion av en utställning kurerad av Linda Simon. Hämtad från hcl.harvard.edu.
- James, W. Pragmatism och Sanningen av Sanningen.
- James, W., Bowers, F., Skrupskelis, IK. Sanningens mening (1975). Cambridge, Harvard University Press.
- James, W. pragmatism (1975). Cambridge, Harvard University Press.