Wilhelm Wundt Biografi och Principsteorier



Wilhelm Wundt (1832-1920) var en psykolog, filosof och tyska fysiologen känd för att skapa den första laboratoriet för experimentell psykologi i 1879 i Leipzig (Tyskland), känd som Institutet för experimentell psykologi ( "Institut für Experimentelle Psychologie"). Han anses för närvarande vara fader till modern psykologi.

Wundt var också föregångaren till den strukturella psykologi teorin utvecklad av Edward Bradford Titchener, den stora exponenten av denna nuvarande. Denna kunskapsteori försöker analysera individens erfarenhet genom hela sitt liv, förstå detta som ett nätverk av element.

Av universitetsutbildning, doktor, har den tyska psykologen blivit en av de viktigaste personligheterna under andra hälften av XIX-talet och början av XX på psykologiområdet.

Dess betydelse ligger i det faktum att det var den första som vetenskapligt undersökte mänskligt beteende. För detta följde han i fotspåren av Ernst Heinrich Weber (1795-1878), som han alltid kallade "psykologens grundande far".

Sinnet och modus operandi för den enskilde redan varit föremål för kunskap om andra filosofer eller psykoanalytiker, är skillnaden i den metod som används. Medan andra tänkare fokuserade på abstraktion av tankar eller utpressning, införlivar Wundt en vetenskaplig och systematisk metod för denna disciplin.

Wilhelm Wundt hade en mycket produktiv karriär och gjorde Leipzig till en världsreferens inom psykologi.

För allt detta fick han några erkännanden som Pour le Meritépriset för naturvetenskap och konsten eller hedersdoktoratet vid universiteten i Leipzig och Göttingen. Han utsågs också till hedersmedlem i 12 vetenskapliga samhällen, både i Tyskland och utomlands.

I den här artikeln ger jag dig en sammanfattning av personlighetens personliga liv, de viktigaste bidragen han gjorde till psykologi och ett urval med några av hans viktigaste verk.

biografi

Wilhelm Maximilian Wundt föddes den 16 augusti 1832 i distriktet Neckarau, beläget i utkanten av industriområdet Mannheim (Tyskland). Men Wilhelm tillbringade mest av sin barndom i en stad som heter Heidelsheim, belägen i staden Bruchsal. Han var den fjärde sonen av paret som bildades av protestantiska pastorn Maximilian Wundt (1787-1846) och Maria Friedrerike née Arnold (1797-1868).

Både på moderns sida, som på faderlandsidan, hade Wilhelm Wundt intellektuella släktingar, läkare, lärare, psykologer etc..

Hans far var däremot inte en mycket framgångsrik person, som Rieber (2001) uppgav.

Wundt höjdes som ett enda barn, som två av hans äldre bröder dog innan födseln och den enda levande, skickades han att studera med sin moster på gymmet i Heidelberg, där Wilhelm var fortfarande mycket liten.

Hans barndom var ganska lugn. Han hade aldrig många vänner i sin ålder, han föredrog vuxnas företag eller ägnade sig åt att läsa och studera. Ja, han etablerade en stor vänskap med en pastor som förvärvade sin far, Friedrich Müller, som skulle bli hans handledare.

Läsa var hans passion, vidare uppmuntras av hans faders bibliotek. Efter att ha deltagit i Heidelsheim-skolan i flera år gick han in i gymnasiet i Bruchsal, där han hade en riktigt dålig tid, var den första gången han var borta från sin familj.

Efter att ha förlorat det läsåret träffade han på sin mosters hus med sin äldre bror att gå på gym i Heildeberg.

Senare, år 1851 han kom in på universitetet i Tibunga, där slutligen den i Heildeberg där han disputerade i medicin 1856. Under studietiden, tillbringade han en termin studerar vid anatomist och fysiologen Johannes Peter Müller och fysiker och fysiolog Emil-du Bois-Reymond. Denna utbildning möjliggjorde honom som lärare och han började undervisa fysiologi.

Från 1857 till 1864 utsågs han till professor vid Institutet för fysiologi i Heidelberg. Två år senare skulle fysiologen, psykologen och fysikeren Hermann von Helmholtz ockupera en läropost och göra Wilhelm sin assistent.

År 1862 han ger sina första föreläsningar om psykologi och 1864 Wundt började undervisa som docent i medicinsk psykologi och antropologi.

Men när Hermann von Helmhotz åkte till Berlin 1871, ignorerades Wilhelm för att ta plats.

Mellan 1873 och 1874 publicerade han sitt mest kända arbete Grundzüge der physiologischen Psychologie. I denna bok försöker Wundt att förena fysiologi och psykologi.

Även år 1874 började han lära sig induktiv filosofi vid Zürichs universitet. Där skulle han träna bara ett år, för i 1875 skulle han acceptera ett erbjudande att lära sig filosofisklasser i Leipzig. Hans undervisning började med den kallade konferensen Logik och metoder med respekt för naturvetenskapliga metoder (Logik och metodutrymme med särskild räckvidd enligt Metod för Naturforschung).

Leipzig var mycket viktigt för Wilhelm. I filosofiska avdelningen var när han kunde ge frihet till sitt sinne och förvärva mer kunskap. Nästan alla hans följeslagare var efterföljare av Johann Friedrich Herbart.

Det skulle veta och skulle stödja teorier om experimentell psykologi Ernst Heinrich Weber och även sammanfaller med filosofen och psykologen Gustav Theodor Fechner (1801-1887). Den senare blev föregångaren till de psykologiska experiment som Wundt utvecklade.

Men framför allt, universitetet i Leipzig var den som gjorde honom berömd när han fick installera ett laboratorium avsedda enbart för psykologi, Institutet för experimentell psykologi.

Grunden för laboratoriet följde med publiceringen av psykologins första journal år 1881, Philososphiche Studien, som innehöll resultaten av de utförda experimenten.

Bland de första medlemmarna i detta laboratorium var Granville Stanley Hall (1844-1924), Max Friedrich, James McKeen Cattell (1860-1944), Alfred Lehmann (1858-1921), Hugo Münster (1863-1916) och Emil Kraepelin (1856- 1926).

Institutet för experimentell psykologi vann honom många anhängare bland universitetsstuderande, som erbjöd sig att hjälpa honom med laboratoriet och som började undersöka experimentell psykologi efter hans riktlinjer. Som en motpunkt erkände universitetsinstitutionen inte officiellt laboratorieanläggningarna som en del av campusen fram till 1883.

I samma universitet i Leipzig skulle ockupera rektorens ställning från år 1889 till år 1890.

När det gäller hans sentimentella liv, 1867 träffade han sin fru, Sophie Mau (1844-1912), dotter till teologen Heinrich August Mau och hans fru Louise och syster till arkeolog August Mau. Wilhelm och Sophie var gift den 14 augusti 1872 och hade tre barn: Eleanor, Louise och Max..

Slutligen åkte 1917 den berömda tyska psykologen från undervisning och ersattes av hans elev Felix Krueger.

Wilhelm Wundt dog den 31 augusti 1920 i Grossbothen, en by i Leipzig, vid 88 år gammal.

Experimentell psykologi

Wundt anses vara den moderna psykologens fader, och till och med av vissa, psykologens fader i allmänhet. Han var den första som separerade psykologin som sin egen vetenskapliga disciplin, förutom andra discipliner som filosofi eller fysiologi.

Den tyska psykologen lämnar spekulationer åt sidan och formaliserar psykologi som en vetenskap, med en experimentell metod anpassad till hans behov. Det är det som kallas experimentell psykologi.

Som fastställd av Wilhelm Wundt i principerna för fysiologisk psykologi, bör experimentell psykologi kallas "den psykologi som får hjälp av fysiologi vid utarbetandet av experimentella metoder".

Han förstår att livet i vid mening "bör omfatta både den fysiska organismens processer och medvetandeprocessen." Därför, precis som fysiologi studerar kroppens yttre manifestationer och de psykosomatiska symptomen, med hjälp av den psykiska, för psykologi kan det vara användbart att känna till de fysiologiska reaktionerna.

För Wundt är det enda objektet att studera de inre upplevelser som individen känner. Att vara så annorlunda än föremålet att studera fysiologi är att det är nödvändigt att slutföra den vetenskapliga metoden med rena egenskaper hos den psykologiska disciplinen.

Den vetenskapliga metoden kompletteras med ett internt observationsförfarande, som i motsats till andra antika tänkare inte bygger på spekulation, utan på experimentell vetenskap.

Metod för experimentell psykologi

Enligt Kurt Danzinger i sin artikel History of Introspection Reconsidered, publicerad i Journal of the History of the Behavorial Sciences, Det finns vissa tvetydigheter med Wilhelm Wundt-metoden som kan leda till förvirring.

I detta avsnitt försöker jag förklara Wilhelm Wundts förslag och hur det skiljer sig från andra introspektiva processer i sinnet, såsom de som föreslagits av filosofer som Platon och Aristoteles..

Wundt, när han förklarade hans metod distinkt mellan observationen av "self" (Selbstbeobachtung) och intern uppfattning (innere Wahrnehmung). Denna distinktion har gått vilse med översättningen från tyska till engelska av den tyska psykologens verk.

Generellt har det tenderat att kalla metoden för experimentell psykologi Wundt föreslås som introspektion, vilket leder till förvirring, eftersom filosofen och psykologen var mycket kritisk till detta sätt att veta sinnet.

Den viktigaste kritiken som Wundt gjorde för denna metod för intern observation av individen var observerarens lilla objektivitet på grund av det knappa avståndet med avseende på de analyserbara upplevelserna.

Därför fokuserar Wilhelm Wundt på mätbara aspekter eller de vanliga beteenden som ges vid analys av interna upplevelser. På ett sätt systematiserar den den inre uppfattningen. Man kan säga att det på något sätt är en naturalistisk metod, eftersom den kopierar aspekter av vägen att veta naturvetenskapen. Naturligtvis tar alltid hänsyn till aspekterna av psykologisk disciplin.

Av denna anledning måste observatörer eller personer som upplever den inre uppfattningen tidigare utbildas. På det här sättet undviker du att falla i subjektivitet.

Dessutom har denna typ av introspektion, så att det liknar metoden för kunskapen om extern vetenskap, måste kombineras följt av observation och historien om de "ursprungliga" upplevelser för att undvika en diskussion av medvetande som kan förvränga dessa uppfattningar erhölls i första hand och som anses vara objektiva.

Slutligen lägger Wundt andra element som ger objektivitet mot denna metod, såsom reaktionstider och ordförening.

För utarbetandet av denna metodik var Wundt starkt influerad av Gustave Fetchner.

Wundtts inverkan på strukturismen

Även Wilhelm Wundt är en del av teorin om frivillighet, han hade ett stort inflytande på bildandet av strukturalism.

Voluntarism är den nuvarande eller filosofiska och psykologiska doktrinen som etablerar viljan som den princip som styr sinne.

Med installationen av experimentell psykologi laboratorium i Leipzig l, rekryterade Wundt ett stort antal lärjungar, däribland Edward Titchener var. Den senare är känd för att överföra kunskaper med Wilhelm Wundt experimentell psykologi och USA. Från denna kunskap framträder strukturen för skolan.

Denna nuvarande är så kallad för att den uppfattar erfarenhet som en uppsättning interrelaterade element, såsom en struktur.

För Titchener är psykologen ansvarig för att studera medvetande eller medvetna erfarenheter, som för Wundt.

För engelska är medvetandet uppdelat i tre delar: fysiska känslor, känslor och bilder. Liksom de flesta av de experiment som utförts i Leipzig med Wilhelm Wundt psykolog som han analyserade framförallt, förnimmelser, visuella bilder, etc..

Edward B. Tichtener antar också metoden som används av Wilhelm Wundt för experimentell psykologi; Introspektion och självanalys av utbildade observatörer.

verk

  • Die Lehre von der Muskelbewegung (1858)
  • Lehrbuch der Physiologie des Menschen (1865)
  • Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip (1866)
  • Handbuch der medicinischen Physik (1867)
  • Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862)
  • Vorlesungen über die Menschen und Thierseele (1863/1864)
  • Grundzüge der Physiologischen Psychologie (1874)
  • Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren (1876)
  • Logik (1880 till 1883)
  • Uppsatser (1885)
  • Ethik (1886)
  • System der Philosophie (1889)
  • Grundriß der Psychologie (1896)
  • Völkerpsychologie (1900-1920)
  • Kleine Schriften (1910)
  • Einleitung in die Psychologie (1911)
  • Probleme der Völkerpsychologie (1911)
  • Elemente der Völkerpsychologie (1912)
  • Reden und Aufsätze (1913)
  • Sinnliche und übersinnliche Welt (1914)
  • Über den wahrhaftigen Krieg (1914)
  • Die Nationen und Ihre Philosophie (1915)
  • Erlebtes und Erkanntes (1920)

referenser

  1. Rieber, RW., Robinson, DK. (2001) Wilhelm Wundt i historia: Making of Scientific Psychology. New York, Springer.
  2. Biografier och liv. Den biografiska encyklopedin online.
  3. Standford Encyclopedia of Philosophy.
  4. Psykologiska institutionen. Universität Leipzig.
  5. Wundt, W. Trad: Titchener, E. (1904) Principer för fysiologisk psykologi. New York, Macmillan Company.
  6. Bustos, A. et al. (1999) Introduktion till psykologi. Quezon City, Filippinerna, Katha Publishing Company.
  7. McLeod, S.A. (2008). Wilhelm Wundt. Hämtad från simplepsychology.org.
  8. Danzinger, K. (1980). History of Introspection Reconsidered. Journal of the Behavioral Sciences historia. 16, 241-262.
  9. Buxton, C. (1985). Synpunkter i Psykologins moderna historia. Connecticut, Academic Press Inc.