Dela med sig:
De 18 huvudtyperna av nationalism
den typer av nationalism De främsta är förtryck, irredentism, prestigefyllda och försiktiga. Nationalism är en komplex och flerdimensionell term som innebär en gemensam gemenskapsidentifiering med nationen. Det är en ideologi och en sociopolitisk rörelse, som placerar en nation som det enda elementet av identitet, baserat på den sociala, kulturella och geografiska situationen för den nationen.
Med utgångspunkt från definitionen av "nation", vars latinska nascere betyder "plats där man är född", nationalism appellerar till gemenskapsidentitet baserat på kultur, språk, religion eller tro på en gemensam förfader. Det är emellertid mycket mer komplext än det.
Nationalismen bygger på två grundläggande principer:
- först: Principen om nationell suveränitet, där territoriet förvärvar ett enastående värde och försvaras ironiskt.
- andra: Principen om nationalitet, som hänvisar till känslan av att tillhöra ett rättssystem, eller känslan av att tillhöra en social grupp som inte bara har gemensamma egenskaper, men är en del av en stat vars gränser sammanfaller med av nationen.
index
- 1 Vad är nationalism?
- 2 klasser av nationalism
- 2.1 - Enligt Pfr. handman
- 2.2 - Enligt Pfr. Wirth
- 2.3 - Enligt Philosophy of Philosophy of Stanford University
- 3 referenser
Vad är nationalism?
Nationalism beskriver regelbundet två fenomen: För det första den inställning som medlemmarna i en nation måste försvara sin nationella identitet. För det andra: de åtgärder som medlemmarna av en nation tar med syftet att uppnå eller behålla självbestämmande.
Är nationalismen en politisk tendens, en social tendens eller en kulturell tendens? Detta måste vara en bred debatt, med tanke på att nationalism som sådan kan närma sig från olika perspektiv, beroende på det sociala vetenskapliga paradigmet som man vill studera.
Således kan positivisterna bekräfta att nationalismen är ett observerbart, mätbart socialt faktum som påförs samhället, oberoende av medlemmarna. Omfattande sociologer kunde bekräfta att nationalismen inte är unik och att det har funnits så många typer, som unika och oreparatliga stunder som presenterats genom historien..
Och marxisterna kan säga att nationen är inget annat än ett borgerligt bedrägeri som syftar till att övertyga proletariatet för att kämpa mot utländskt borgerligt som vill ta bort marknaden, så det finns inget att klassificera.
Detta bara för att nämna några kanter av möjliga tolkningar som från vissa visioner kan föreslås. Självklart uppfyller klassificeringssystemen för nationalismen kriterierna för de paradigmer som de är adresserade till.
Klasser av nationalism
Vi kommer att nämna några typer av nationalism, baserat på vissa erkända akademiska källor.
Det är under inga omständigheter avsett att anta att dessa författare har de bästa kriterierna. Men de ger intressanta ljus för dem som vill göra det, för att undersöka djupare på detta spännande ämne.
Vi kommer att ignorera den paradigmatiska komplexiteten och basera oss på de olika begreppen som, när vi undersöker i olika källor, kan hittas på nationalismen.
- Enligt Pfr. handman
Klassificera nationalism i fyra divisioner:
Förtrycksmedborgarskap
Baserat på statens införande av nationalism.
irredentism
Det hänvisar till ett folks önskan att slutföra och försvara sin territoriella enhet eller förvärvet av nya länder som är föremål för utländsk dominans.
Försiktig nationalism
Folk håller sig vid sina rötter, tullar, territorier, är lilla mottagliga för nya nationella paradigmer. Detta med avsikt att skydda nationen.
Prestigefylld nationalism
Hela nationerna delar furor av segrarna eller ekonomierna i deras länder, vilket ger sina medborgare en anknytning till prestige.
- Enligt Pfr. Wirth
Byggdes under ett sociologiskt perspektiv, drar den på modell av professor Handman, som delas in i fyra typer nationalism, men bygger sin klassificering baserad på manifestationen av konflikterna inneboende i grupperna och ger exempel genom historien. Skill mellan:
Hegemonic nationalism
Den där en eller flera nationer träffas för att få förmåner av överhöghet eller herravälde över andra, oavsett om de har gemensamma kulturella eller etniska rötter.
Samtidigt är det uppdelat i pannationalism (som påstår ett territorium som normalt går utöver de ursprungliga gränserna, baserat på en förstärkt idé om en nation).
Irredentism och imperialism
Irredentism hävdar ett territorium som enligt dess medborgare tillhör det och det är ockuperat av en annan nation. Imperialismen hävdar sin suveränitet i rikets namn.
Särskild nationalism
Det är tendensen för ett folk eller en nation som gör att du vill isolera dig själv från andra människor och slå samman i en stor enhet. Stärker efterfrågan på nationell självständighet.
Marginal nationalism
Det är en typ av europeisk nationalism. Det hänvisar till en rörelse som kännetecknas av försvaret av gränser och befolkningar som till exempel Italo-österrikiska gränsen eller den schweiziska gränsen.
Marginalbefolkningen avser nationella grupper som bor i gränsområden, där två stater oundvikligen blandar sig. Nationernas medborgare, regelbundet, försvarar deras nationers territorialitet.
Båda parterna delar dock "fördelarna med tvivel" hos landadministrationen. Det finns en tendens hos varje nation att bli knuten till och försvara traditionerna i deras moderland.
Religion kan vara en brytpunkt eller moderator mellan gränsstäderna. Därför erhålls katolska tyskare i sydöstra Tyrol och protestantiska tyskar norr om Schlewigs.
Minoritetsnationalism
Grupper av personer med gemensam övertygelse eller intressen möts, bildar en enhet baserad på deras principer. Det kan inte nödvändigtvis betraktas som religiös nationalism, eftersom det finns många andra ideologier som kan ha styrkan att förena folk och ge den territoriella och suveräna rättsordningen.
Till skillnad från particularistisk nationalism anses dessa grupper vara minoriteter i sin miljö. Skillnaden mellan Europa och Amerika, vad gäller den här typen av nationalism, ges av den relativa senaste invandringen av minoritetsgrupper till vissa amerikanska områden, medan Europa har generationer och generationer som värd olika minoriteter på samma territorium.
- Enligt Stanford Universitys filosofi Encyclopedia of Philosophy
Klassificera nationalism i två stora grupper:
Klassiska nationalism
De klassiska nationalismerna är etniska, medborgerliga och kulturella. Det hänvisar till pelarna för förståelsen av detta djupgående ämne, baserat på kärnan i dess mening, och hur det omvandlas till handlingar.
Breda nationalisms
Breda nationalismar är tolkningar och "indelningar", om du vill, av klassiska nationalism, där nya nyanser och djupa eller utökade, tänkande på klassikerna finns..
Till exempel, religiös, liberal nationalism, bland andra. Nya koncept som införlivats med de klassiska nationalismerna, för att ge dem en detaljerad tillämpning och som kan anta några icke-grundläggande skillnader i förhållande till de klassiska nationalismerna.
Etnisk nationalism
Det är en typ av nationalism där nationen bestäms enligt en etnisk grupp. Denna grund innehåller en kultur som delas bland medlemmarna i en grupp med sina förfäder.
Hela etniska grupper är segmenterade och självbestämmande. Denna självbestämmande ger dem en självständig karaktär, även att skilja dem i samma samhälle.
Hävda ett gemensamt hemland baserat på deras etnicitet och försvara sin självständighet. Etnisk nationalism försvarar etniska gruppers ställning för deras legitimitet baserat på gruppens "moderland".
Romantisk nationalism
Vissa författare anser att det är en uppdelning av etnisk nationalism. Det är också känt som organisk eller identitetsnationalism. I denna typ av nationalism är det staten som hämtar sin politiska legitimitet som ett organiskt uttryck och nationens eller rasens uttryck.
Denna typ av nationalism var ett resultat av reaktionen till den kejserliga dynastin, som bedömde statens legitimitet från högsta till de lägsta nivåerna, myndighet som härrör från en vd eller monark eller annan laglig myndighet.
Civic nationalism
Det är en typ av nationalism som bygger på en verklighet byggd av en grupp människor som delar en födelseort. Legitimiteten för denna typ av nationalism ges av staten.
Individen representerar den populära vilja eller folket. Till skillnad från etnisk nationalism föreslår medborgerlig nationalism att anslutning till det är frivilligt hos individer, som följer sina medborgerliga idealer.
Det är regelbundet förknippat med statlig nationalism, vars benämning ofta används för att hänvisa till konflikter mellan nationalism. Att kombinera detta begrepp med etnisk nationalism är individens raison d'être att stödja statlig nationalism.
Kulturell nationalism
Kultur är den grundläggande faktorn som förenar nationen. Införandet av denna typ av nationalism är inte helt frivilligt, om man anser att förvärv av en kultur är en del av att ha fötts och uppväxt i en viss kultur..
I den kulturella nationalismen arv föregångarna inte sina avkommor, barn, automatiskt denna typ av nationalism. Faktum är att ett barn av en medborgare, uppvuxen i en annan kultur, kan betraktas som "utländsk".
Det kan inte betraktas som en etnisk eller medborgerlig nationalism, i synnerhet för att det innebär att enskild person ansluter sig till en viss kultur, inte tyst ges genom att ha blivit född på ett visst territorium eller infört av staten.
Det finns några källor som citerar författare, politiska filosofer, såsom Ernest Renant och John Stuard Mill, som anser kulturell nationalism som en del av medborgerlig nationalism.
Religiös nationalism
Religiös nationalism ansåg vissa tänkare som en particularism det nationalistiska idealet för en religion, i synnerhet dogmer eller tillhörighet.
Denna typ av nationalism kan ses ur två perspektiv, delade första religionen som en enande enhet är i den nationella enighet.
För det andra, kan du se politisering av religionen i viss nation, med betoning på påverkan av religion i politiken. Religiös nationalism innebär inte nödvändigtvis en tendens att kämpa mot andra religioner.
Det kan ses som ett svar på sekulär, icke-religiös nationalism. Det är farligt när staten baserar sin politiska legitimitet i sin helhet på religiösa doktriner, som kan öppna dörrar till institutioner eller ledare som lockar sina anhängare till teologiska tolkningar av den politiska sfären..
Liberal nationalism
Modernitet har medfört nya sociala begrepp, såsom liberal nationalism, som gör nationalismen förenlig med de liberala värdena om frihet, jämlikhet, tolerans och individernas rättigheter.
Vissa författare inkluderar liberal nationalism som synonymer för medborgarna. Liberala nationalister lägger stor vikt för staten eller institutionen som den högsta referensen för nationalitet. I sin utvidgade version talar vi om juridisk eller institutionell nationalism.
Ekonomisk nationalism
Den baserar sin ideologi på mekanismer av ekonomiskt beroende. Upprätthåller ståndpunkten att produktionssektorerna och de grundläggande företagen i ekonomin är i händerna på nationella huvudstäder, ibland statligt ägda, när den privata sektorn inte kan eller kan tillhandahålla nationen.
Det är en typ av nationalism som uppstod under tjugonde århundradet när vissa länder skapade statliga företag för att utnyttja strategiska resurser.
Till exempel skapades YPF, ett argentinsk företag som ägnade sig åt exploatering, destillation, distribution och försäljning av olja och dotterprodukter, som hittades 1922.
Andra olösta exempel: nationaliseringen av olja i Iran, 1951, nationaliseringen av koppar i Chile, i 1971.
referenser
- Louis Wirth, "Typer av nationalism" American Journal of Sociology 41, nr. 6 (maj 1936): 723-737.
- "Två sorter av nationalism: Ursprunglig och avledad", i förespråkande av historia lärare i Mellanösternstaterna och Maryland, Proccedings, nr 26 (1928), sid 71-83.
- Wikipedia "Typer av nationalism".
- Stanford Encyclopedia of Philosophy "Nationalism".
- Yael Tamir. 1993.Liberal nationalism.Princeton University Press. ISBN 0-691-07893-9; kommer.
- Kymlicka. 1995.mångkulturellt medborgarskap.Press av University of Oxford. ISBN 0-19-827949-3; David Miller 1995.På nationalitet.Press av University of Oxford. ISBN 0-19-828047-5.
- Dr. Ortega y Gasset, 13 maj 1932, tal i sessionen av domstolarna i republiken.
- Ernest Renant, 1882 "Qu'est-ce qu'une nation?".
- John Stuard Mill, 1861 "Överväganden om representativ regering".