Dela med sig:
De 43 bästa fraserna av den outhärdliga ljusheten i varelsen
Jag lämnar dig bäst fraser från Den outhärdliga ljusheten av att vara, filosofiska roman av tjeckiske författaren Milan Kundera, som publicerades 1984. Den berättar historien om Thomas, mannen med existentiella frågor, känslomässiga och äktenskapliga problem.
Du kanske också är intresserad av dessa filosofinsatser.
-Tanken om den eviga återvändan är mystisk och med det lämnade Nietzsche andra förvirrade
filosofer: att tänka på att när allting måste upprepas som vi redan har levt det, och att även denna upprepning måste upprepas till oändligheten! Vad betyder den dementerade myten??
-Om varje ögonblick av vårt liv ska upprepas otaliga gånger, vi spikade till evigheten som Jesus Kristus på korset. Bilden är hemsk. I den eviga återvändelsens värld vilar på varje gest en vikt av ett outhärdligt ansvar. Det är därför som Nietzsche kallade idén om evig återkomst den tyngsta bördan (das schwerste Gewicht).
-Han kände då en oförklarlig kärlek till en tjej som var nästan okänd; det såg ut som ett barn som någon hade placerat i en korg utsmält med fisk och hade skickat det nedströms så att Tomás skulle hämta det på kanten av sängen.
-Man kan aldrig veta vad han skulle vilja, för att han lever bara ett liv och har ingen möjlighet att jämföra det med sina tidigare liv eller att ändra det senare.
-Det finns ingen möjlighet att kontrollera vilken av besluten som är bäst, eftersom det inte finns någon jämförelse. Människan lever allt i början och utan förberedelse. Som om en skådespelare representerade sitt arbete utan någon typ av uppsats.
-Jag ville vara säker på att erotisk vänskap aldrig skulle bli
kärleks aggressivitet, och därför upprätthöll han långa pauser mellan möten med var och en av sina älskare.
-Du måste behålla nummer tre regeln. Det är möjligt att se en kvinna flera gånger i rad, men i så fall inte mer än tre gånger. Det är också möjligt att upprätthålla ett förhållande i åratal, men med villkoret att mellan varje möte spenderar minst tre veckor.
-Tomás sa: att älska med en kvinna och sova med en kvinna är två passioner, inte bara olika men nästan motsägelsefulla. Kärlek manifesteras inte i viljan att sova med någon (den här önskan uppstår i förhållande till ett otaligt antal kvinnor), men i viljan att sova med någon (den här önskan uppstår i förhållande till en enda kvinna).
-Drömmar upprepades som variationer på teman eller som TV-serier. med
ofta upprepade de sig själva, till exempel drömmar om katter som hoppade i ansiktet och spikade honom. Vi kan hitta en ganska enkel förklaring till det här: i tjeckiska slang är katten en vacker kvinnas beteckning.
-Alla språk som härstammar från latin bildar ordet "medkänsla" med prefixet "kom-" och ordet pas-sio som ursprungligen betydde "lidande" Detta ord översätts till andra språk, såsom tjeckiska, polska, tyska, till svenska, med hjälp av ett substantiv som består av ett prefix med samma mening, följt av ordet "känsla"; på tjeckiska: sou-cit; på polska: wspólczucie; på tyska: Mit-gefühl; på svenska: med-kánsla.
-I latinska språk betyder ordet "medkänsla": vi kan inte se
unperturbed den andras lidande; eller: vi deltar i känslorna hos den som lider. Med andra ord, i den franska Pitié (på engelska synd, i det italienska pieta, etc.), som har ungefär samma betydelse är även notera några överseende mot dem som lider. Avoir de la pifié pour une femme betyder att vår situation är bättre än kvinnans, att vi lutar mot henne, att vi sänker oss.
- Hemligheten kraft från dess etymologi lyser ordet med ett annat ljus och ger en bredare betydelse: att ha medkänsla innebär att veta hur man ska leva med en annan olycka, men också känna med honom några andra känslor: glädje, ångest, lycka, smärta.
-Det var en fest full av hat. Tjeckiska städer var dekorerade med tusentals handmålade affischer med ironiska texter, epigram, dikter, teckningar av Brezjnev och hans armé, alla skrattade som ett band av analfabeter. Men det finns ingen fest som varar för evigt.
-Känslan att han var fullständigt impotent hade effekten av ett slag, men
Han försäkrade honom samtidigt. Ingen tvingade honom att fatta något beslut. Du behöver inte titta på byggnadens vägg motsatt och fråga dig själv om du vill leva med det eller inte.
-Kärleken mellan honom och Teresa var vacker, men också tröttsam: han var tvungen att vara
permanent hon döljer något, dölja det, låtsas, fastställa det, hålla den lycklig, tröstande kontinuerligt visar deras kärlek, anklagas av hans svartsjuka, hans lidande, hans drömmar, känna skuld, motiverar och ursäkta.
-Till skillnad från parmenider var Beethoven tyvärr något positivt. "Der
Schwer gefasste Entschluss "ett tungt beslut, är kopplad till röst Fate (" är muss sein "), vikt, behovet och värdet är tre begrepp internt States: endast vad som är nödvändigt, är viktlös, bara det Det har vikt, det är värt.
-Alla skolbarn kan göra experiment under fysik klass och kontrollera om
Vissa vetenskapliga hypoteser är sanna. Men mannen, eftersom han bara lever ett liv, har aldrig möjlighet att testa en hypotes genom ett experiment och får därför aldrig veta om han borde ha lyssnat på sin känsla eller inte.
-Vi anser alla det otänkbart att vårt livs kärlek kan vara något lätt, utan vikt. Vi tror att vår kärlek är något som måste vara; att utan honom skulle vårt liv inte vara vårt liv. Vi tror att den tillbakadragna egen Beethoven, med dess fruktansvärda mane trycker till vår stora kärlek hon "är muss sein!".
-Det skulle vara dumt för författaren att försöka övertyga läsaren att hans karaktärer verkligen lever. De föddes inte från kropparna hos sina mammor, utan av en eller två suggestiva fraser eller från en grundläggande situation. Tomás föddes från frasen "einmal ist keinmal". Teresa föddes från en mage som gjorde ljud.
-Eftersom vi vet hur man heter alla dess delar är kroppen mindre irriterande för människan. Nu vet vi också att själen inte är mer än aktiviteten hos hjärnans gråämne. Dualiteten mellan kropp och själ har blivit förtäckt av vetenskapliga termer och vi kan skratta lyckligt på det som en gammaldags fördomar..
Men det räcker för att man ska bli kär som en galning och samtidigt behöva höra ljudet av sin tarm. Kroppen och själens enhet, den lyriska illusionen av den vetenskapliga tiden, försvinner plötsligt.
-Hans prestation är inte mer än en enda brusque gest, som han frigör sig från sin skönhet och ungdom. Vid den tid då nio utövare knäböjde sig i en cirkel runt henne, bevakade hon sin nakenhet avundsjukt. Det är som om nivån av skam är tänkt att uttrycka den nivå av värde som din kropp har.
-Endast en chans kan visas framför oss som ett meddelande. Vad händer
nödvändigtvis, vad som förväntas, det som upprepas varje dag, är stumt. Endast chans talar till oss. Vi försöker läsa in hur zigenare läser siffrorna som bildas av kaffegrunderna i botten av koppen.
-Vårt dagliga liv bombarderas av tillfälligheter, mer exakt genom tillfälliga möten av människor och händelser som kallas sammanträffanden.
-Mannen som bärs av sin skönhetskänsla omvandlar en chanshändelse (Beethovens musik, en död i säsongen) till ett motiv som nu ingår i hans sammansättning. Han återvänder till det, han upprepar det, han varierar det, han utvecklar det som kompositören temat för hans sonata.
-En tjej som istället för att nå "högre" måste tjäna öl till drunkar och
Söndagar tvätt tvätta sina bröder ackumuleras inom sig en reserv av vitalitet som inte ens kunde drömma om människor som går på college och gapa på bibliotek.
-Vad är svindel? Rädslan för att falla? Men varför gör det oss också yr i ett lusthus med ett säkert staket? Vertigo är något annat än rädslan för att falla. Svaghet innebär att djupet som öppnar framför oss lockar oss, förför oss, väcker i oss önskan att falla, som vi försvarar oss rädda för.
-KVINNA: Att vara en kvinna var för Sabina ett öde som hon inte hade valt. Vad har inte varit
valda av oss kan inte betraktas som en förtjänst eller som ett misslyckande. Sabina tycker att vi måste ha ett korrekt förhållande till det öde som har fallit in i vårt parti. Uppror mot att vara född en kvinna verkar lika dumt att vara stolt över det.
-FIDELITY OCH TREASON: han älskade henne från barndomen till det ögonblick som han följde henne till kyrkogården, och han älskade henne även i minnet. Därför tanken att trohet är den första av alla dygder; trohet ger enighet till vårt liv som annars skulle splittras i tusentals passande intryck som om de var tusentals splittrade bitar.
-TREASON: Eftersom vi var små, berättade fadern och läraren att det är värst
föreställa sig. Men vad är förräderi? Förräderi innebär att man lämnar sina egna led. Förräderi innebär att du lämnar dina egna led och går in i det okända. Sabina vet inget vackrare än att gå till det okända.
-MANIFESTATIONER: I Italien eller i Frankrike är saken enkel. När föräldrar tvingas
Någon att gå till kyrkan tar han hämnd genom att gå in i festen (kommunist, maoist, trotskist, etc.). Men Sabina, hennes pappa, gjorde först henne till kyrkan och sedan tvingade hon sig själv, ur rädsla, till att ansluta sig till unga kommunisters union..
-LEVANDE SÄNDIGHET: Det här är en formel som Kafka använder i sin dagbok eller i vissa
bokstav. Franz kommer inte ihåg var längre. Den formeln fick sin uppmärksamhet. Vad är det att leva i sanningen? Den negativa definitionen är enkel: det betyder inte att ljuga, gömmer sig, inte håller något hemligt.
-Ett viktigt drama kan alltid uttryckas genom en metafor relaterad till vikt. Vi säger att vikten av händelser faller på personen. Personen stöder den belastningen eller stöder inte den, faller under sin vikt, vinner eller förlorar.
-Vad är ditt vapen? Bara hans trohet. Han erbjöd det till honom från början, från första dagen, som om han visste att han inte hade något annat att ge honom. Kärlek mellan dem är konstigt asymmetrisk arkitektur: den ligger på den absoluta säkerheten av sin trohet som ett mammutpalats i en enda kolumn.
-Människor flyger för det mesta från sina sorger till framtiden. De föreställer sig, i löpandet av
tid, en linje utöver vilken deras nuvarande straff upphör att existera.
-De som tror att de kommunistiska regimerna i Centraleuropa uteslutande är en produkt av brottsliga varelser, undviker en väsentlig fråga. De som skapade dessa kriminella regimer var inte de brottslingar, men entusiasterna, övertygade om att de hade upptäckt det enda sättet som leder till paradiset.
-Den unika karaktären hos "jag" är gömd exakt i det som är otänkbart i
man. Vi kan bara föreställa oss vad som är detsamma i alla människor, den allmänna. Den enskilda "jag" är den som skiljer sig från det allmänna, det vill säga det som inte kan gissas och beräknas i förväg, vad i det andra är nödvändigt för att upptäcka, avslöja, erövra.
-Bland männen som går efter många kvinnor kan vi enkelt skilja mellan två kategorier. Några söker i alla kvinnor sin egen dröm, subjektiv och alltid densamma, om kvinnor. Sekunden drivs av lusten att gripa den oändliga mångfalden av kvinnans objektiva värld.
-De gigantiska disproportionerna av den giraffliknande kvinnan och en stork följde
spänning när han kom ihåg henne: coquetry knuten till klumpighet; den uppriktiga sexuella önskan kompletterad med ett ironiskt leende; den konventionella vulgariteten av huset och unconventionality av dess ägare. Hur kommer det att bli när de blir kär? Jag försökte föreställa mig det men det var inte lätt. Han tillbringade flera dagar utan att tänka på något annat.
-I universum finns en planet där alla människor kommer att födas en andra gång. De kommer då att ha full medvetenhet om livet de ledde på jorden, av alla de erfarenheter de förvärvade där.
-Misslyckande och privilegium, lycka och olycka, ingen kände en enda väg
hur långt dessa motsatser är utbytbara och i vilken utsträckning det finns bara ett steg från en pol av mänsklig existens till den andra.
-Shit är ett teologiskt problem mer komplicerat än ondskan. Gud gav män frihet och det är därför vi kan anta att han i slutändan inte är ansvarig för mänskliga brott. Men den enda som ansvarar för skiten är den som skapade mannen.
-Tvisten mellan de som hävdar att världen skapades av Gud och de som tror det
Det uppstår i sig hänvisar till något som överstiger möjligheterna till vår anledning och vår erfarenhet. Mycket mer verkligt är skillnaden som skiljer de som tvivlar på det som gavs till människan (vem han var och i vilken form) och de som är ovillkorligen överens med honom.
-Ingen vet bättre än politiker. När det finns en kamera i närheten, kör de in
följde till närmaste barn för att plocka upp honom och kyssa kinden. Kitsch är det estetiska idealet för alla politiker, alla politiska partier och alla rörelser.
-Vi behöver alla att titta på oss. Det skulle vara möjligt att dela oss in i fyra kategorier, beroende på vilken typ av utseende vi vill leva på.