De 27 bästa Parmenides-fraserna



Jag lämnar dig bäst Parmenidesfraser (530 BC-515 BC), troligen den grekiska filosofen vars filosofi bäst bevaras idag. Allt som återstår av hans skrifter är en filosofisk dikt uppdelad i två delar: Sanningens väg och Dödenes sätt att döma.

Du kanske också är intresserad av dessa fraser av Anaximander eller de av kända filosofer.

-Vi kan bara prata och tänka på vad som finns. Och det som finns har inte skapats och är otrevligt eftersom det är en helhet, komplett och ändras inte. Det var inte eller borde inte vara annorlunda än vad det nu är, allt på en gång, en och kontinuerlig.

-Samma är min utgångspunkt, för jag måste gå tillbaka till honom.

-Allt som existerar har alltid funnits. Ingenting kan komma från ingenting. Och något som finns kan inte heller bli något.

-Det finns en sakande historia, en väg, det vill säga. Och på detta sätt finns det många tecken där väsen inte skapas och är otrevlig, hel, unik, fast och fullständig.

-Ge mig kraften att producera feber och bota alla sjukdomar.

-Förändringen är en illusion.

-Observera fasta saker som, men avlägsna, fortfarande finns i sinnet.

-Allt är av naturen av ingenting.

-Låt anledningen vara ensam.

-Du kan inte erkänna att du inte är, du kan inte prata om det, för tanke och varelse är samma sak.

-Den stadig tar mig så långt som min ande når.

-Samma förblir i samma och vilar i sig.

-Anledningen kommer att bli rätt.

-Du måste lära dig allt, det övertygande hjärtat av övertygande sanning och de dödliga människors åsikter i vilka det inte finns någon garanti.

-Krig är konsten att förstöra män, politiken är konsten att lura dem.

-Därför är alla dessa saker bara mer än de namn som de dödliga har gett dem, och tror att de är sanna.

-Låt inte sedvanen härröra från erfarenhet, gå på den här vägen, rikta dina ögon och öron utan riktning, men döm med anledning.

-Universum, för dem som visste hur man omfamnade det från en enda synpunkt, skulle inte, om det skulle tillåtas att säga det, mer än ett enda faktum och en stor sanning.

-Musik som inte beskriver något är inget annat än ljud.

-Så jag ska berätta för dig (och uppmärksamma historien du hör) 
de enda sökvägarna som kan komma ifrån: 
den som är och det är inte möjligt det är det inte, 
Det är en övertygelse, för att den följer sanning; 
den andra, den som inte är och den som inte får vara, 
Jag försäkrar dig att den här vägen är helt oskärlig.

-Och nu bara nämna en enda väg 
det återstår; vad det är Och i det finns tecken 
i överflöd; att detta, som det är, är medfödd och oförstörbar, 
hel, unik, oföränderlig och komplett.

-Hopparna som leder mig leder mig till mitt hjärta, för i deras karriär transporterade de mig till gudomens berömda väg som ensam leder allting till den man som initieras i kunskap. Därifrån togs jag, för där uppe i de mycket smarta hoppar som drakar min bil tog mig, medan några jungfrur visade mig vägen.

-För samma sak är det som kan tänkas och kan vara.

-För du kommer aldrig tämma att vara vad det inte är. Men du, från den här sökvägen, skiljer tanken som du tror.

-En enda möjlighet som fortfarande talar om en väg kvar: det är. I detta finns många tecken på att det som inte har genererats och är otrevligt, eftersom det är av intakta medlemmar, otrygga och oändliga. Det var aldrig, det kommer inte att vara, eftersom det är, nu, tillsammans med allt, en, kontinuerlig. För vilket ursprung kommer du leta efter? Hur skulle det ha tagit boom? Av vad det inte är kommer jag inte att låta dig säga det eller tänka på det, för det är inte möjligt att säga eller tro att det inte är det. Och vilket behov skulle ha gjort honom född senare snarare än förut, tar början på vad inget är? Således är det nödvändigt att det är helt, eller att det inte är det.

-Inte heller kommer trostolens styrka någonsin att tillåta någonting som genereras av dess sida att genereras från vad som inte är. Därför, varken generera eller förgås, samtyckes till av rättvisa och släpper ut sina kedjor, men är föremål för det.

-Det är inte heller delbart, eftersom allt är detsamma, och det finns inte någon annanstans, vad hindrar det från att vara kontinuerlig eller mindre, men att allt är fullt av vad det är. Det är därför allting är kontinuerligt: ​​för vad rör det som är.

-Samma sak är det som man kan tänka på och det som man tänker på är tänkt, för utan det som är och i stället för vilket det uttrycks, kommer du inte att hitta tänkande. Eftersom inget annat är, kommer det inte heller att vara bredvid vad det är; åtminstone ödet bundet honom för att vara hel och orörlig.