Ramiro de Maeztu biografi, stil och verk

Ramiro de Maeztu (1875-1936) var en viktig essayist, litterär kritiker, teoretiker och spanska politiker. Han stod ut som en medlem av den så kallade generationen "98, som samlade en grupp intellektuella med gemensamma intressen på Spanien besegrade efter militärkriget.

Maeztu blev känd för att skriva kronor, till skillnad från många författare av sin tid som skrev poesi. Från en ung ålder visade han sympati för socialismen; när han nådde mognad försvarade han den monarkiska regeringen och förespråkade ett land som var djärvt katolskt och kraftfullt.

Ramiro de Maeztu var radikal både i vänster och högeridéer; Men han kämpade för en progressiv Spanien på kulturella och sociala områden. Han var starkt präglat av idéer Fjodor Dostojevskij, Henrik Ibsen och Friedrich Nietzsche.

index

• 1 Biografi
  • 1.1 år av Maeztuss ungdom  
  • 1.2 Maeztu som journalist och författare
  • 1.3 Gruppen av tre
  • 1.4 Allmänna aspekter av ditt liv
  • 1.5 Politiskt liv
  • 1,6 Död
• 2 stil
• 3 fullständiga verk
  • 3.1 Kort beskrivning av de mest representativa verk
• 4 referenser

biografi

Ramiro de Maeztu och Whitney föddes i staden Vitoria den 4 maj 1874. Hans föräldrar var Manuel de Maeztu och Rodriguez, som var ingenjör och ranchägare kubanska ursprung; och Joan Whitney, av schweiziskt ursprung. Han var den äldsta av fem barn.

År av Maeztuss ungdom  

Från en tidig ålder fick Maeztu en bra utbildning och visade alltid karaktären av självlärd.

Familjen var konkurs på grund av Kuba självständighet från Spanien, som fadern arbetade med att sälja från ett land till ett annat.

När Ramiro var 19 år dog hans far. Den situationen tvingade honom att flytta till Kuba för att lösa några ekonomiska problem.

Någon gång senare flyttade mamma och barn till Bilbao för att börja om. Fru Whitney grundade en språkakademi som hjälpte dem att förbättra sig på det ekonomiska området.

Maeztu som journalist och författare

Efter att ha löst de ekonomiska problemen i familjen, ägnade unga Maeztu sig journalistik, ett yrke som lärt sig.

År 1897 började han skriva i viktiga tryckta medier, som tidningen Landet och tidningen germinal. På den tiden reste han ofta till Frankrike och Kuba.

Under perioden där han arbetade i spanska tidningar demonstrerade han sina idéer och socialistiska tankar.

Vid en tidpunkt skrev han sina skrifter som Rotuney. Tillsammans med författarna Pío Baroja och José Martínez Ruíz (bättre känd som Azorín) bildade han den så kallade gruppen av tre.

Gruppen av tre

Det var en grupp som bildades 1901 av de författare som nämnts ovan. Bland dess mål var att göra Spanien till ett land som kunde ligga i nivå med övriga länder i Europa.

De kunde inte förverkliga alla sina ändamål, de upphörde sin verksamhet tre år senare. Efter lagets uppgörelse hängde Ramiro Maeztu sig till att sprida kunskapen om hispanidad och samtidigt hans nya idéer, den här tiden från ytterst till höger.

Gruppen lyckades bara upprätta en staty för att fira de döda soldaterna i den välkända katastrofen av 98.

Allmänna aspekter av ditt liv

Författaren bodde en gång i London, där han arbetade som korrespondentjournalist för spanska tidningar Ny värld, Herald Madrid och Spaniens korrespondens. Inte nöjd med det, han stod också ut som reportern under första världskriget, mellan 1914 och 1915.

Under sin tid i London absorberade han engelska liberala idéer och drömde att hans land skulle kunna likställas med det sammanhanget i det politiska, kulturella, sociala och filosofiska. År 1920 publicerade han Humanismens kris; fyra år innan den redan hade publicerats på engelska.

Efter att gifta sig den engelska Alice Mabel Hill, med vilken han hade en son, återvände han till Spanien 1919. Det var den tid då han började stödja idén om ett katolskt land och tänkt militär styrka som den största säkerhet nation.

Politiskt liv

Ramiro var en supporter av diktatorn Primo de Rivera och var en del av den politiska organisationen för patriotiska unionen. Han deltog också i den nationella rådgivande församlingen, och mellan 1928 och 1930 tjänstgjorde han som ambassadör i Argentina.

Efter att Rivera störtades, återvände Maeztu till Spanien. Tillsammans med politiken Eugenio Vega Latapie skapade han kulturföreningen Acción Española, och den 15 december 1931 publicerades en tidning med samma namn som exponerade idéer och politiska tankar.

död

Utbrottet av det spanska inbördeskriget 1936 var slutet av Ramiro Maeztu-dagarna. Han arbetade i tidningen Spanska åtgärder och han var tvungen att skydda sig i journalistens och essayisten José Luis Vásquez, som var hans praktikant.

Han var inte värt ansträngningen att gömma sig, för att han greps av polisstyrkorna den sista juli i det år kriget började. Han hade ingen rätt till rättegång, men efter att ha blivit fängslad skjutits han den 29 oktober 1936 på Aravaca kommunens kyrkogård.

Journalisten har blivit hedrad på många sätt. Tre år efter hans död fick han namn till skolinstitutet och 1974 fick han titeln Count of Maeztu.

stil

Maeztus skrivstil var karakteriserad som rå och direkt, liksom mycket beskrivande. Hans språkhantering var mästerlig, för att inte tala om hanteringen av litterära former i var och en av de genrer som omfattades. 

Det är anmärkningsvärt att deras filosofiska och politiska trender påverkat särskilt i sitt skrivande, så varje arbete, enligt den tid författarens liv, genomsyras med erfarenheter och dogmer som för tillfället bjudit hans tänkande.

En annan intressant aspekt av hans skrivstil var hur kritiskt och scathing författaren var. Var och en av hans manuskript återspeglar en bred och kortfattad syn på objektet som studeras, så att skriva för honom var en handling som härrör från den kontinuerliga kontemplationen av vad som var önskvärt att beskriva.

Kompletta verk

Maeztu ägnade sig åt att skriva i prosa; som gjorde honom annorlunda än många författare av sin tid. Bland de genrer som stod ut i uppsatsen, tidningsartiklarna och berättelsen. Han utnyttjade varje av hans verk som journalist för att uttrycka sin tankegång.

Trots att hans verk anses av många lärare av låg litterär kvalitet, ger andra merit till sin höga intellektuella kapacitet. Till var och en av hans böcker tryckte han känslor, sanning och drivkraft. De viktigaste verken i den här spanska författaren och journalisten var följande:

- Mot ett annat Spanien (1899).

- Transvaalkriget (1900-1901).

- Revolutionen och de intellektuella (1910).

- Arbetare och intellektuella (1911).

- Humanismens kris (1920).

- Don Quixote, Don Juan och Celestina (1926).

- Livets korthet i spansk lyrisk poesi (1935).

- Nordamerika inifrån (1926).

- Försvaret av spanska (1934).

- Sammanslutningen av smaragder (s. f.).

Kort beskrivning av de mest representativa verk

Mot ett annat Spanien (1899)

Med detta arbete uttryckte den då unga Ramiro Maeztu med uppror hans ställning inför Spanien som hade förlorat det kubanska territoriet.

Med detta arbete fördömde författaren det kommande landet, där det inte fanns några möjligheter eller nya projekt, och beskrev också samhällets lögn.

fragment

"Detta land av fett biskopar, generaler dårar, ockrare politiker, nätverks vävare och analfabeter, inte ses i dessa karga slätter ... där de bor djurliv, tolv miljoner maskar, böja kroppen, plöja mark med den plog araberna importerade ... ".

Humanismens kris (1920)

Det anses vara ett av Ramiro Maeztu viktigaste och representativa verk. Det är inte en antologi av journalistiska verk, men återspeglar originalets författarens tankar och ideologi genom kontrarevolutionära, filosofiska och sociala.

I denna bok gjorde Maeztu en helt skarp kritik av modernitet, som huvudsakligen riktades mot humanismen och renässansen. Han ansåg att den här sista tiden tillät människan att leva ständigt i synd, för att han slutade tro på Adam och Eva.

Dessutom hävdade Maeztu att liberalism och despotism föddes med modernitet, för när mänskligheten började synd, tyckte den sig själv suverän. En sådan attityd eller reaktion gjorde både utveckling och livet i samhället omöjligt.

fragment

"Men det är i människans natur en tendens att lura sig med de farligaste av bedrägerierna. När en man gör en bra och tydligt inser att saken är bra, om du glömmer för ett ögonblick att han, författaren till det är bra, inte upphör för att det ska vara en syndare, lätt falla för frestelsen av tro dig bra.

Mitt arbete är bra, då är jag bra. Sådan är stolthetens sophism, den allvarligaste av alla motiv av synd påverkar mänskligheten ".

Don Quixote, Don Juan och Celestina (1926)

I det här arbetet, som tillhör genre av essä, gjorde författaren en representation av myter eller arketyper av Spaniens tull. Han gjorde Don Quixote känd som ett idol för ett land i nedgång, medan Don Juan var frånvaro av andlighet och Celestina var förödmjukelsen.

I denna text presenterade författaren sina idéer om litteratur och konst; Han försökte göra myter och legender i landet äger ett bidrag till att rädda Spanien som regenere. Dessutom stärkte han genom detta arbete sin idé om katolicismens kraft och de höga sociala klasserna.

Å andra sidan gjorde Maeztu med sitt arbete klart sitt tänkande om litteratur och konst. Han ansåg att den första inte är enkel distraktion och att den andra handlar inte bara om skönhet och dekoration; båda är uttryck för engagemanget för problem av moralisk natur.

fragment

"Vi undviker inte problemet, förutom i den utsträckning att vi undviker konstnärlig spänning. Det finns en form av litteratur som knappast kan kallas konst: soapoperan, filmfilmen, komiken komponerade uttryckligen för att distrahera allmänheten, men utan att äventyra sin goda matsmältning ".

Försvar av hispanity (1931)

Med detta arbete försvarade Ramiro de Maeztu kulturvärdena i de amerikanska länderna. Dessutom förklarade författaren Spaniens prestanda i historien och det överhängande behovet att hålla den stoltheten levande. Han avsatte geografi och ras för att förena länder med andlig glädje.

Maeztu föreslog att återställa hanspanity genom konvergens och återkomst av tro, språk och hemland. Författaren betonade katolicismen som en universell kraft för återföreningen av kulturer och även talade om ekonomin och insikten att mannen vill hans kolleger.

i Försvar av hispanity författaren avslöjade bristande identitet hos spanjorerna mot deras land. Han hänvisade också till det faktum att många europeiska länder skapade modeller som ett slags skott mot sydliga länder.

Genom denna bok förespråkade Maeztu för en bättre mänsklighet där människan inte får veta vad man ska göra, men ges de rätta förutsättningarna att övervinnas varje dag. De sociala och pedagogiska förutsättningarna måste ges för att samhället skulle kunna utvecklas mot det goda.

fragment

" ... men har fast hopp om att förbättra läget, efter sin långa ansträngning och spanska av framsynta själ föredrar att välja ett pris värt, om så bara få det efter många år, vilket offer idag till imorgon ... ".

Livets korthet i spansk lyrisk poesi (1935)

Detta arbete av Maeztu bestod av två stora uppsatser där han visade stor kunskap om spansk litteratur. Denna litterära del var också en del av det tal han gav när han gick med i Royal Spanish Academy i 1935.

fragment

"Akademiska herrar, vad är det här yrket av hopp och tro som gör här? Allt är borta: kärlek, ungdom, liv och till och med tårar; allt går. Poeten är ledsen för det och i det ögonblick som kondoleanser bekräftar hans gyllene gryning. Med vilken rätt? Var får han sitt hopp? ".

referenser

1. Ramiro de Maeztu. (2018). Spanien: Wikipedia. Hämtad från: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). Don Quixote, Don Juan och La Celestina av Ramiro de Maeztu. Ecuador: The Catoblepas. Hämtad från: nodulo.org
3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / A): Biografier och Liv: Online-encyklopedi. Återställd från: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu och Whitney. Spanien-Tyskland: Hispanoteca. Hämtad från: hispanoteca.eu
5. Ramiro de Maeztu. (2018). Kuba: Ecu Red. Hämtad från: ecured.cu.