Post-structuralism Ursprung, egenskaper och representanter

den poststrukturalism Det är en filosofisk rörelse och kritisk litteratur från det tjugonde århundradet, som började i Frankrike i slutet av 60-talet. Den är baserad på språkliga teorier om den schweiziska forskaren Ferdinand de Saussure, begreppen franska antropologen Claude Lévi-Strauss (relaterade till strukturalism) och begreppen dekonstruktion av filosofen Jacques Derrida.

Enligt denna teori fungerar inte språk som ett kommunikationsverktyg med viss extern verklighet, som vanligtvis är teoretiserad. Istället skapar språket en kommunikativ värld från förhållandet mellan vissa ord och andra utan att det beror på en koppling till "den yttre världen".

Denna rörelse präglades dessutom av att kritisera strukturismen allmänt. Men många av författarna som är relaterade till denna rörelse har förnekat existensen av det poststrukturalistiska konceptet. Många av dem är inspirerade av teorin om existentiell fenomenologi.

index

• 1 Ursprung
  • 1.1 Ursprungliga författare
• 2 egenskaper
  • 2.1 Begreppet "jag"
  • 2.2 Personlig uppfattning
  • 2.3 Mångsidig kapacitet
  • 2.4 Decentralisering av författaren
  • 2.5 Dekonstruktiv teori
  • 2.6 Structuralism och poststructuralism
• 3 representanter och deras idéer
  • 3.1 Jacques Derrida
  • 3.2 Jean Baudrillard
  • 3.3 Michel Foucault
  • 3,4 Judith Butler
  • 3,5 Roland Barthes
• 4 referenser

källa

Post-structuralismens rörelse framkom i Frankrike i slutet av 1960-talet och präglades av sin starka kritik av strukturismen. Under den här perioden var det franska samhället i ett känsligt tillstånd: regeringen skulle omintetgöras 1968 efter en kombinerad rörelse mellan arbetare och studenter.

Dessutom gav de franska kommunisterna allt mer stöd till Sovjetunionens förtryckande politik. Detta resulterade i ökad missnöje av civila mot politisk auktoritet, och till och med mot samma system av regeringen.

Den främsta orsaken till denna missnöje var en ny sökning efter politiska filosofier som folket kunde följa. Den ortodoxa marxismen, som i stor utsträckning praktiserades av Sovjetunionen, ses inte längre med goda ögon, men den västvärldens marxism började betraktas som överlägsen.

Ursprungliga författare

En av de främsta författarna till denna rörelse, Michael Foucault, sa att dessa mycket olika perspektiv var resultatet av begränsad kunskap. Han ansåg faktiskt en följd av kritiken av västvärldens filosofi och kultur.

Förutom Foucault är en annan av de viktigaste grundarna till poststrukturalismen Jacques Derrida. I 1966 gav Derrida en föreläsning där han försäkrade om att världen var i ett tillstånd av intellektuell bristning. Idéerna om Darridas intellektuella förändringar anses vara en av de första indikationerna på poststrukturalismen i världen.

Derridas uppsats var en av de första texterna som föreslog en rad förändringar i strukturismen. Dessutom försökte Derrida skapa teorier om termer som ingår i den strukturistiska filosofin, men som inte längre behandlades som filosofins verktyg.

Derridas uppsats betonades av Foucaults arbete i början av 1970-talet, då poststrukturalismen redan hade börjat vinna styrka. Det anses att Foucault gav en strategisk känsla till rörelsens teorier genom att presentera dem genom strukturen av historiska förändringar.

Från dessa idéer framkom många andra författare som fortsatte med den poststrukturalistiska rörelsen genom texter som var trogen mot den nya filosofiska trenden.

särdrag

Begreppet "mig"

För författarna till poststrukturalismen är begreppet "I", sedd som en sammanhängande enhet, ingenting annat än en fiktion skapad av människor.

Denna rörelse hävdar att en individ består av en serie kunskaper och motsättningar, som inte representerar ett "jag", men en gruppering av egenskaper som kön eller deras arbete.

För att en person ska kunna förstå ett litterärt arbete måste han förstå hur detta arbete hänför sig till sitt eget begrepp "jag". Det är därför viktigt att förstå hur en person ser sig själv inom den litterära miljö som han vill studera.

Detta beror på att självuppfattning spelar en avgörande roll i tolkningen av mening. Uppfattningen om "jag" varierar emellertid beroende på författaren som studerats, men nästan alla är överens om att denna enhet består av tal.

Personlig uppfattning

För poststrukturalismen är den mening som en författare ville ge till sin text sekundär; den primära kommer alltid att vara den tolkning som varje person ger till texten, ur sin egen synvinkel.

Poststrukturalistiska idéer håller inte med dem som säger att en text endast har en mening eller en enda huvudidé. För dessa filosofer ger varje läsare sin egen mening till en text, utgående från den tolkning han har i förhållande till den information han läser.

Denna uppfattning är inte begränsad till ett litterärt sammanhang. I poststrukturalismen spelar uppfattningen en avgörande roll i utvecklingen av varje individs liv. Om en person uppfattar ett tecken, assimilerar den personen och tolkar den på ett visst sätt.

Tecknen, symbolerna och tecknen har inte en unik betydelse, men har flera betydelser som ges av varje person som tolkar dem.

Betydelsen är inget mer än förståelsen att en individ konstruerar om en stimulans. På grund av detta är det omöjligt för en stimulans att ha en enda mening, eftersom det är annorlunda för varje individ.

Mångsidig kapacitet

En poststrukturalistisk kritiker måste ha förmåga att analysera en text ur olika perspektiv, så att olika tolkningar kan skapas om det. Det är inte viktigt om tolkningarna inte överensstämmer med varandra. Det viktiga är att det är möjligt att analysera en text (tecken eller symbol) på olika sätt.

Det är viktigt att analysera hur tolkningarna av en text kan förändras, enligt en rad olika variabler.

Variablerna är vanligtvis faktorer som påverkar läsarens identitet. Dessa kan innefatta din uppfattning om ditt varande eller många andra faktorer som påverkar din personlighet.

Decentralisering av författaren

När en poststructuralist går för att analysera en text, är det nödvändigt att helt ignorera författarens identitet. Det betyder att författaren flyttar till en sekundär nivå, men en sådan åtgärd påverkar inte författarens identitet, utan snarare texten..

Det vill säga när författarens identitet lämnas åt sidan när man analyserar texten, ändras texten delvis eller nästan helt. Detta beror på att författaren själv inte längre påverkar det som läses, men läsaren är den som blir tolkets centrala fokus.

När en författare flyttar till bakgrunden måste läsaren använda andra källor som baser för tolkning av texten. Till exempel kan samhällets kulturella normer eller andra litterära verk vara giltiga verktyg för att tolka en text på ett poststrukturalistiskt sätt.

Eftersom dessa externa källor inte är auktoritära men ganska godtyckliga, är resultaten av tolkningen vanligtvis inte konsekventa. Detta innebär att de kan ge olika tolkningar, även om samma analysbas används flera gånger..

Dekonstruktiv teori

En av de viktigaste teorierna som handlar om poststrukturalism är uppbyggnaden av texter genom användning av binära begrepp. Ett binärt begrepp avser två "motsatta" begrepp.

Enligt strukturistisk teori är en text konstruerad av dessa begrepp, som ligger hierarkiskt inom hela dess struktur. Denna typ av binära system kan referera till begrepp som man och kvinna, eller helt enkelt till idéer som rationellt och emotionellt.

För poststrukturalismen finns det ingen hierarki mellan dessa begrepp. Det vill säga, det finns ingen jämlikhet baserad på varje koncepts kvaliteter. Däremot analyserar poststrukturalismen de relationer som dessa binära begrepp måste förstå deras korrelation.

Sättet att uppnå detta är genom en "dekonstruktion" av betydelsen av varje koncept. Genom att analysera dem på djupet, är det möjligt att förstå vilka egenskaper som ger illusionen av en enda betydelse för varje koncept.

Vid tolkning av det är det möjligt att förstå vilka textverktyg som varje person använder för att ge sin egen identitet till varje text eller symbol.

Strukturism och poststrukturalism

Poststrukturalismen kan med några ord förstås som en uppsättning filosofisk kritik av strukturistisk teori. Strukturismen hade varit en mycket fashionabel rörelse i Frankrike, särskilt på 1950-talet och 1960-talet.

Strukturismen analyserade de strukturer som har vissa kulturella tillgångar, tex texter, att tolkas genom användningen av lingvistik, antropologi och psykologi. I grund och botten börjar strukturismen utifrån tanken att all text omfattas av en struktur, som följs enhetligt.

På grund av detta införlivade många strukturister sitt arbete med andra befintliga verk. Poststrukturalismens uppfattningar kritiserar den strukturella uppfattningen i sin tidigare motsvarighet, eftersom texter som verktyg som används av läsarna tolkas fritt av var och en.

Faktum är att begreppen poststrukturalism härleddes i sin helhet från kritik av begreppet strukturer. Strukturismen ser studiet av strukturer som ett kulturellt tillstånd, så det är föremål för en rad misstolkningar som kan ge negativa resultat.

Därför studerar poststrukturalismen de kunskapssystem som omger ett objekt tillsammans med själva objektet att ha en fullständig bild av dess tolkningskapacitet.

Representanter och deras idéer

Jacques Derrida

Derrida var en fransk filosof, född 1930, vars bidrag anses vara en av de viktigaste faktorerna i början av den poststrukturalistiska rörelsen.

Bland hans mest framstående handlingar som professionell, analyserade och kritiserade han språkkunskaper, skrivande och tolkningar av betydelse inom västfilosofin.

Hans bidrag var mycket kontroversiella för tiden, men samtidigt påverkade de stort sett en stor del av planetens intellektuella samhälle under hela 20-talet.

Jean Baudrillard

Den franska teoretisten Jean Baudrillard, som föddes 1929, var en av de mest inflytelserika intellektuella siffrorna i moderntiden. Hans arbete kombinerade en rad fält, inklusive filosofi, social teori och metafysik som representerar olika tiders fenomen.

Baudrillard nekade "jag" som ett grundläggande element i social förändring, stödja poststrukturalistiska och strukturistiska idéer som gick emot de franska föreställningarna om tänkare som Kant, Sartre och René Descartes.

Han var en extremt produktiv författare, för att han under hela sitt liv publicerade mer än 30 berömda böcker och åtgärdade sociala och filosofiska frågor av stor betydelse för tiden.

Michel Foucault

Foucault var en fransk filosof född 1926, förutom att vara en av de mest kontroversiella intellektuella siffrorna som världen hade i efter andra världskrigets era.

Foucault försökte inte svara på de traditionella frågorna om filosofi, som vem människor är och varför de existerar. I stället tolkade han dessa frågor för att kritiskt granska dem och förstå vilka svar som inspirerade människor.

De svar som erhållits utifrån förståelsen av dessa frågor var hans huvudkritik på det filosofiska området. Han var en av de stora exponenterna för poststrukturalismen i världen, även om han stred mot tidens välgrundade idéer. Detta orsakade att den kritiserades av intellektuella världen över och i synnerhet på västra delen av planeten.

Judith Butler

Judith Butler är en amerikansk filosof vars bidrag till filosofin anses vara en av de mest inflytelserika av 20-talet och nutiden.

Butler definierade post-structuralism på ett liknande sätt som andra kända författare, såsom Derrida och Foucault. Han talade om komplexiteten hos binära system av begrepp och förklarade tvetydigheten som finns inom lingvistikens område med avseende på tolkningen av texter.

Hennes idéer revolutionerade inte bara feminismen över hela världen utan förstärkte också den poststrukturalistiska tanke som redan etablerades i slutet av 1900-talet.

Roland Barthes

Barthes var en fransk essayist, född 1915, vars arbete inom skrivområdet fungerade som förstärkning av tidigare intellektuella verk för att skapa strukturism.

Dessutom främjade hans arbete framväxten av andra intellektuella rörelser, vilket gav upphov till poststrukturalism.

referenser

1. Post-Structuralism, New World Encyclopedia, 2015. Hämtad från newworldencyclopedia.org
2. Poststrukturalism, Encyclopaedia Britannica, 2009. Hämtad från Britannica.com
3. Jean Baudrillard, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2005. Hämtad från Stanford.edu
4. Post-Structuralism, Wikipedia på engelska, 2018. Hämtad från wikipedia.org
5. Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. Hämtad från Britannica.com
6. Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. Hämtad från Britannica.com
7. Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. Hämtad från Britannica.com
8. Ferdinand de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. Hämtad från Britannica.com