Dela med sig:
Medardo Ángel Silva Biografi och Arbete
Medardo Angel Silva var en ekuadorisk poet född i Guayaquil den 8 juni 1898. Han gav näring till hans skapelser av de starka erfarenheterna som han spelade in; Medan andra tonåringar åtnjutit sin ungdom kom Silva i en tidig ålder, smärta och nära kontakt med döden.
Som ett barn led Silva sin faders död, som lämnade honom till sin mamma i en djup ekonomisk kris. Denna situation, i kombination med det inbördeskrig som Ecuador upplevde under dessa år, ökade krisen kring vilken Medardo Angel Silva växer och utvecklas..
Förutom att skriva var Silva också en musiker och kompositör. Tack vare sina bidrag har han ansetts vara en av de mest representativa ekuadorerna av modernismen, särskilt på poesiens område, en genre där han stod ut för sina intressanta skapelser.
Medardo Ángel Silva var en förebildig poet, med tanke på att hans karriär var ganska kort: han dog vid 21 års ålder. I livet publicerade han 2 verk, och i 2004 publicerade det kommunala biblioteket Guayaquil genom sitt redaktionsräddningsprojekt Silva fullständiga verk. I denna publikation sammanställdes allt Silvas arbete.
index
- 1 Första år av Medardo Ángel Silva
- 1.1 Guayaquil på tiden av Medardo
- 1.2 Inverkan av Eloy Alfaro
- 1.3 Medardo och hans förhållande till döden
- 2 Den deckiterade generationen
- 3 Medardo, modernisten
- 4 Publicering av Medardos dikter
- 5 Den barbariska brasan
- 6 Farväl av följeslagarna
- 7 viktigaste arbeten
- 7.1 Diktet gjorde sång
- 8 referenser
Tidiga år av Medardo Ángel Silva
Guayaquil på tiden av Medardo
Den Guayaquil som såg Medardo Angel Silvas födelse är långt ifrån nuvarande Guayaquil. I juni 1898 bad Guayaquil att bli en kosmopolitisk stad medan landet var inblandat i ett inbördeskrig och politiska grupper konfronterades från tid till annan av maktkrummer.
Landet hade ärft sina fördomar och sociala strukturer från den spanska kronan (tidigare imperiet): en social elit hade vuxit utöva sin dominans över ett mestizo-folk. Rikten kom från kakao och kaffe latifundia som exporterades som råmaterial.
Parallellt hade den katolska prästerskapet - tillsammans med militära officerare - samarbetat med banken för att utöva social kontroll.
Detta ledde till uppkomsten av en siffra som blev legendarisk: Eloy Alfaro, en militär lägenhet i 1895, tre år före födseln Medardo blev överbefälhavare för Ecuador, ledare för bonderörelser och stora sociala och politiska transformator ditt land.
Påverkan av Eloy Alfaro
Alfaro uppror mot den etablerade makten, tvingade kyrkan att etablera sig inom sina tempel och led landet till sekularism. Detta konkretiserades med inrättandet av civilt äktenskap, legaliseringen av skilsmässa och skapandet av ett system av offentliga skolor med fri utbildning.
Dessutom främjade yttrandefriheten och ledde nationen mot industrialisering med byggandet av ett järnvägssystem. Eloy Alfaro försvarade djupt demokratiska värderingar och, med diktatoriska krafter, kämpade för Ecuadors territoriella integritet.
För att uppnå allt detta måste Alfaro möta och övervinna en hård opposition som kände ägande av landet och makten. De förskjutits och bestämdes av våld och konflikter.
Denna känsla av smärta trängt in i hjärtat av den unga Medardo en "guayaquileño cholito" enligt definitionen av forskaren Hugo Benavides, som studerar karaktär och gräver i karakteriseringen av Cholos (mestiser), en produkt av genetiska kors och kulturella av svarta, indianer och spanska vita.
Medardo och hans förhållande till döden
Medardo var en pojke av mörk hynad och av markerade egenskaper som mötte hans fars död, även om han var en pojke. Detta ledde till att hans liv och hans mödras lidande stor förändring.
Tillsammans såg de att deras ekonomiska situation försämrades, till den punkt att det enda huset de lyckades ha var beläget framför en kyrkogård.
Denna verklighet, tillsammans med den sociala verkligheten i det land där sammandrabbningarna var en del av vardagen, leder honom att bevittna många begravnings processioner, vilket blir en vanlig skådespel och hjärtskärande för de unga.
Den förtäckta generationen
Medardo är inte den enda som känner döden som en lagkamrat. Det fanns tre andra ecuadorianer, samtidiga, som kom från andra sociala grupper och echoed den enorma andliga ödemarken som leder till sameksisterande med döden.
De var Ernesto Novoa, Arturo Borja och Humberto Fierro, alla födda under det senaste decenniet av 1800-talet.
I tidningen bokstäver, publicerad 1912, talar Francisco Guarderas om en grupp av respektlösa och fruktansvärda tonåringar som kallas för att försegla den litterära friheten i Ecuador och Latinamerika, och döper dem som den halshårda generationen.
Han säger att de - som grev de Lautremont - går emot allt och att deras rädslafulla glädje gör dem till retorikernas mardröm.
Dessa fyra bokstäver har mycket gemensamt: påverkat av boken blå av Nicaraguanska Rubén Darío och europeiska symbolister som Verlaine, Baudeliere och Rimbaud, finner sin inspiration i melankolisk depression.
Smärta, separation och död är då oskiljaktiga följeslagare. De är en del av den halshuggade generationen.
Medardo, modernisten
Vid 14, Medardo, mestiser, dålig, faderlösa och kistor som används för att räkna och sörja de döda utomstående bort känslan som de själva arbetar som smärta med total kreativ självständighet.
Hans skrifter känner sig inte skam för att bryta den traditionella diktsamtalet, med orden att känna och inte bara att säga. Var och en av bokstäverna i hans dikter blir en sensoperceptiva erfarenhet sina mest personliga känslor, i kombination med en socio-politisk kamp och bryta sig loss.
Detta är början på modernismen, den första latinamerikanska litterära rörelsen som överskrider gränserna på en kontinent som ofta förskingras av den kolonialistiska visionen och erhåller världsomspännande godkännande.
Modernismen är den avancerade av symboliken och den amerikanska avantgardeens antecedent. Medardo själv skriver att allmänheten, lite mindre än blind, kände att denna nya rörelse var som ett apokalyptiskt monster som kom för att förstöra konsten att skriva.
Publicering av Medardos dikter
Medardos dikter erbjöds ursprungligen till förlaget Telegrafen. Men då ledningen utarbeta avvisas eftersom de ansåg att dikterna är skrivna av en "barn" och även gränsar till skandal att vara så stark, så stark och så kränker mått och resursanvändning.
senare, Telegrafen han gav succé till sina texters magi och tidningen uppstod därmed bokstäver, som inte bara visade diktarna i Medardo, utan också de av resten av den förtäckta generationen.
i bokstäver Medardo skriver sina kronor och uttrycker skräcken och motviljan som den ekuadoriska bourgeoisin, som törstar efter makt, provocerar honom.
Kvartetten som bildas av Silva, Novoa, Borja och Fierro närs av vad de får, och en av hans influenser är den kubanska José Martí, som sedan sin självständighet kamp och hans prosa och inflammatorisk, kritisk och frihetlig poesi, öppnar sätt att upprepa den kampen i den litterära världen.
Den barbariska brasan
För de fyra poeterna, fortfarande unga män, måste de vara vittnen om undantag från utvecklingen av ett demokratiskt sociopolitiskt förslag som äntligen kommer att krossas inför sina ögon även ungdomar. Detta kallades en brasa.
Detta var en historisk episod där hämndlystna tvingar bankirer och den katolska kyrkan konspirerar för att planera död president Eloy Alfaro genom en hemsk utförande: hans arméer som mobs fånga karaktär och sin omgivning, till drag genom gatorna, döda honom och slutligen bränna honom i en brasa.
Kvartetten kommer att leva den erfarenheten, och den ena efter den andra kommer att säga adjö till livet på ett självmedvetet sätt, genom en överdos av morfin.
Faderns farväl
Arturo Borja, en av Medardo Ángels följeslagare, var den första som begick självmord när han 20 år, inom ramen för barbariska brasan, 1912.
Men Medardo hålls i smärta. Var och en av hans dikter samlades i boken Träet av gott och ont publicerad 1918, manifesterad melankoli, otillfredsställd kärlek och oavslutad leverans, och står som en av de mest polerade proverna av den ecuadorianska modernismen.
Den 10 juni 1919 fattade Medardo Angel Silva beslutet att begå självmord, var bara 21 år gammal. Han lämnade hela Ecuadoras folk hela sin passionerade poesi för att fungera som en kanal för att uttrycka de djupaste känslorna.
Vad för Medardo var dikter, för det ecuadorianska folket kommer att bli korridorer, en infödd musikgenre ecuadorianska symbol för rasblandning, där förälskelse, besvikelse, sorg, död och minnen blir stark.
Viktigaste arbetena
Medardo Ángel Silva publicerade två verk: Maria Jesus och Träet av gott och ont. Andra av Silvas mest representativa verk publicerades opublicerade. Bland dessa står ut Gyllene trumpeter, Den ironiska masken och Själen i läpparna.
Som nämnts tidigare uppnåddes 2004 sammanställningen av dess fullständiga verk genom Guayaquils kommunala bibliotek.
Dikten gjorde sång
Efter Medardas död sätter några kompositörer musik på sina dikter och på så sätt genomtränger de sig mot den populära imaginära. Siffror som Julio Jaramillo, nattlanden i Amerika, gjorde dem till teman av rockolas.
Sådan är fallet med Själen i läpparna eller Han går med något av mig. Även idag är de fortfarande täckta av även de mest samtida sångarna.
Livet och arbetet med Medardo Ángel Silva tas till teatern först och till biografen senare av den ecuadoriska filmskaparen Julio Ortega.
Medardo Angel Silva var 21 år gammal för att få plats i den spanskamerikanska litteraturens historia och i hjärtat av många generationer som fortfarande tycker om sina skapelser, om de läser sina poetiska skapelser eller lyssnar på dem i texterna i olika låtar.
referenser
- Balseca, Fernando (2002-2003) Medardo Ángel Silva: en sällsynt ecuadorian modernistisk talesman. Kapus. Andina Magazine of Letters. Quito
- Benavides, Hugo (2007) Medardo Ángel Silva: de otänkbara rösterna och vara cholo i Guayaquil. P. 107-117. Ikoner. Social Sciences Magazine. 27 januari. Quito.
- Pareja Diezcanseco, Alfredo (2003) La Hoguera bárbara (livet av Eloy Alfaro). Quito. National Campaign Eugenio spegel för bok och läsning.
- Valencia Salas, Gladys (2007) Den ecuadorianska modernistiska cirkeln. Kritik och poesi. Simon Bolivar Andes universitet, Abya Ayala och National Publishing Corporation. Quito.