María de Maeztu biografi, stil och verk



María de Maeztu och Whitney (1881-1948) var en välkänd utbildare, humanistisk och spansk politiker. Hon kämpade ständigt för kvinnors rätt att få utbildning, vara en pionjär i kvinnornas akademiska bildning.

Maeztu-arbetet präglades av att vara särskilt pedagogisk. Deras avsikter och mål var inriktade på att ge kvinnan lämplig träning så att de förberedde sig korrekt på ett intellektuellt sätt. Samtidigt öppnade de dörrarna för att de skulle ha ett ansvarsfullt och lika deltagande.

Utbildarens intellektuella gåvor gav henne möjligheten att vara en strålande talare och en oöverträffad temperament. Hon var alltid säker på hennes mål och kämpade för ett mer rättvist och nedlåtande samhälle för kvinnor. Utbildning var hans flagga.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Födelse och familj
    • 1.2 Maeztu utbildning
    • 1.3 Faderns död och flytta till Bilbao
    • 1.4 Residencia de Señoritas och Instituto Escuela
    • 1.5 Den nya Lyceum Club Femenino
    • 1.6 María Maeztu i universitetspolitik och undervisning
    • 1.7 Exile och död av María de Maeztu
  • 2 stil
  • 3 Arbete
  • 4 Slutsats
  • 5 referenser

biografi

Födelse och familj

María Maeztu föddes den 18 juli 1881 i staden Vitoria. Hon var dotter till Manuel Maeztu och Rodríguez, en kubansk och spansk blodingenjör, och Juana Whitney, som var grundaren av den berömda Maeztu-akademin. Författaren hade fyra bröder: Ramiro, Ángela, Miguel och Gustavo.

Utbildning av Maeztu

De första åren av Marias akademiska utbildning var i hennes infödda Vitoria. Moderen hade ett anmärkningsvärt deltagande; Att vara dotter till en brittisk diplomat fick henne att utbildas på ett optimalt sätt. Förutom alla ovanstående hade Maeztu kunskap om flera språk.

Faderns död och flytta till Bilbao

När framtida författaren var sjutton, dog fadern på Kuba, vilket innebar sorg och förstörelse för familjen. Den svåra ekonomiska situationen tvingade änkan att flytta med sina barn till Bilbao, med stor vilja att hon lyckades hitta en språkakademi, särskilt engelska och franska.

1896 började Maeztu studera vid Normal School of Teaching och tog examen två år senare. Tillsammans med hennes studier samarbetade hon med sin föregångare vid akademin. Senare fick han möjlighet att undervisa i Santander kommun, i en offentlig institution.

Aktivistens akademiska utbildning fortsatte. Han gick in på University of Salamanca som en inofficiell student för att studera filosofi och bokstäver, som avslutades i Madrid. 1902 hade Maria redan börjat träna som lärare och stod ut för en annan metod och pedagogik.

Studierna av María Maeztu och Whitney blev internationella. Han avslutade sin lärar- och pedagogikutbildning vid universitet i Tyskland, Bryssel och Förenta staterna, han studerade också vid Center for Historiska Studier i Spanien.

Residencia de Señoritas och Instituto Escuela

Residencia Internacional de Señoritas var det största och mest ambitiösa projektet María Maeztu, som var chef för centrumet i mer än tjugo år från 1915 till 1936. Syftet med institutionen var att ge spanska kvinnor de nödvändiga verktygen för deras utveckling i akademiskt fält.

Kvinnor kunde komma in i bostaden efter sjutton år. De deltog i möten och sammankomster som ägde rum bland tidens intellektuella. Dessutom åt kvinnorna kulturella och akademiska utbyten. Maria visste hur man berömmer campus genom hennes starka personlighet.

När det gäller hans arbete i skolinstitutet var målet att utöka pedagogiska grundvalar för undervisning på sekundärnivå. Marias primära plan som pedagog var att barnen skulle lära sig genom reflektion, verifiera de mottagna uppgifterna och utföra det med full medvetenhet.

Den nya Lyceum Club Femenino

Pedagogiken var "feministisk", som hon själv bekräftat. Hon var övertygad om kvinnors plikt att permanent delta i kulturell utveckling. Han gjorde detta med varje åtgärd och bekräftade det med skapandet av kvinnoklubben 1926 och som var aktiv fram till 1939.

Lyceum var en nyhet som uppstod i flera länder i Europa. Det var ett slags kvinnligt brödraskap, och ett utrymme för kvinnor gift och med familjen att lära sig, umgås och återskapa utan att vara begränsad uteslutande till hushållsarbeten.

Klubben började med hundra och femtio medlemmar av olika slag, med tidens gång ökade. Dess medlemmar utförde litterära, konstnärliga, musikaliska, plastiska och industriella aktiviteter. Dessutom hade de möjlighet att delta i konferenser av kända intellektuella.

María Maeztu i politik och universitetsundervisning

Utrættligt, det var Maria, en kvinna som kunde klara sig av någon omständighet och alltid fast besluten att visa att kvinnor kunde utföra på alla områden, såväl som män. Hon var en aktiv deltagare i sitt politiska liv.

Han var medlem i den nationella rådgivande församlingen på utbildningsområdet under diktaturen i Primo de Rivera. Han räknade med detta med stöd av sin bror, essayisten, litterära kritiker och politiker, Ramiro de Maeztu.

På universitetsundervisningens område spenderade han en del tid, mellan 1926 och 1929, som reser genom Latinamerika med föreläsningar och kurser. Han representerade också sitt land i flera konferenser över hela världen och innehöll undervisningspositioner som fakulteten för filosofi och brev vid centraluniversitetet i Madrid..

Exile och död av María de Maeztu

Det spanska inbördeskriget 1936 påverkade också läraren. För det första skjutningen av Ramiro, hennes bror, och också för att hon tvingades lämna Residencia de Señoritas. Han var också tvungen att lämna sitt land för att undvika förföljelse.

Maeztu tillbringade en säsong i USA och gick sedan till Argentina, specifikt till sin huvudstad. I Buenos Aires etablerade han sitt hemvist och ägnade sig åt universitetsutbildning, som ordförande för utbildningens historia, ett jobb som han höll fram till slutet av hans dagar.

Maria fick vänja sig på sitt nya liv, för att hon hade stöd av sina vänner. Förgäves försökte han bilda en Residencia para Señoritas i den argentinska huvudstaden, för att han inte hade tillräckligt med pengar. År 1947 återvände han till sitt hemland, Spanien, för att delta i begravningen av sin bror Gustavo

Pedagogen återvände till Buenos Aires och fortsatte med sina akademiska aktiviteter på universitetet. Döden överraskade henne den 7 januari 1948, hennes kropp mottogs i Spanien mellan erkännande och hedersbetygelser. Idag ligger i familjen pantheon av Navarra.

stil

Stilen av María de Maeztu och Whitney var inriktad på pedagogiskt och pedagogiskt arbete. Det betyder att mer än ett sätt att översätta idéerna på skrivningsnivå gjorde han det i aktion, i sättet att lära sig klasser och i de metoder han använde.

Även om hans skrivande var självklart och raffinerat, direkt och enkelt, att förstås på bästa sätt. Han skrev på bästa sätt att en fulländad pedagog skulle kunna göra det, bara läsa sitt arbete och förstå den internalisering han skulle ha av sitt livsmål för att uppnå så mycket klarhet.

María hävdade att den undervisning som lärdes vid den tiden inte var den mest lämpliga; studenten måste vara en aktiv deltagare i sin utbildning. Medan han måste memorera för att lära sig lektioner, var det ännu mer sant att han var tvungen och medveten om hans lärande. De idéer han formade i hans verk.

En av hans huvudpedagogiska principer var "Det är sant det gamla ordspråket att brevet med blod kommer in, men det borde inte vara med barnets, men med lärarens." Det innebar att studenten inte skulle bli misshandlad för att lära sig, men att läraren skulle lämna allt att undervisa.

Hans stil var också inramad i friheten att vara, att välja, att lära. För henne var det viktigare att studenten tolkade vad han hörde, att han spelade, att han levde med det han lärde sig, att han lät sig ledas av läraren, men att han hade sina egna kriterier.

arbete

Maeztés arbete var inte rikligt, men det var viktigt för den tid det var tänkt, och det återstår fortfarande i formationshusen som känner igen sitt pedagogiska arbete. Följande är de mest framstående titlarna i hans arbete som lärare och humanist:

- Pedagogik i London och förskolor (1909).

- Kvinnors arbete: nya perspektiv (1933, var en serie konferenser som hölls vid skolan för sjuksköterskor av Röda Korset i Spanien den 8 april 1933).

- Problemet med etik: moralens undervisning (1938).

- Europas kulturhistoria. Moderna ålder: storhet och seriösitet. Försök att länka förbi historia till förhållandena i den nuvarande världen (1941).

- Antologi, 20th century. Spanska prosistor (1943).

slutsats

María de Maeztu och Whitney var en kvinna som ställde prejudikat i Spaniens och världens historia. Hennes dedikerade passion för undervisning och hennes önskan att "befria" kvinnor gjorde henne förtjänt av heders och erkännanden, vilket betyder betydelsen av att utbilda med kärlek, frihet och respekt..

Maeztu fick utnämningen till extraordinär professor vid Columbia University of New York år 1927. University of Mexico kallade henne en hedersprofessor 1930. År 1919 hade Smith College i USA beviljat henne titeln på Doktor Honoris Causa.

I hans land skapades ett erkännande till ära av sitt arbete och arv av regeringen. Skillnaden är känd som "María de Maeztu Excellence Unit" och beviljas offentliga institutioner som utför effekter och ledarskapsarbeten som påverkar social utveckling.

referenser

  1. Rodrigo, A. (2006). María de Maeztu. Spanien: Papper. Hämtad från: ojosdepapel.com.
  2. Ferrer, S. (2012). Den kvinnliga utbildningen, María de Maeztu (1881-1948). Spanien: Kvinnor i historien. Återställd från: mujeresenlahistoria.com.
  3. María de Maeztu. (2019). Spanien: Wikipedia. Hämtad från: wikipedia.org.
  4. María de Maeztu. (2019). Kuba: Ecu Red. Hämtad från: ecured.cu.
  5. Martínez, U. (2015). María de Maeztu Whitney, pedagog och pedagog. Spanien: Kvinnor med vetenskap. Återställd från: mujeresconciencia.com.