Arabisk litteratur Historisk bakgrund, Egenskaper, litterära genrer



den Arabisk litteratur Den innehåller all litterär produktion i prosa och poesi från arabiska språks talare med arabiska alfabetet. Arbeten skrivna med samma alfabet men på ett annat språk är uteslutna från denna grupp. Således anses inte de persiska och urdu litterära verk som arabisk litteratur.

Dessa fick muslimska inflytande under perioder av arabisk ockupation men har egenskaper som skiljer dem. Det arabiska namnet för litteratur i början var arabiskt, vilket bland annat betyder ridderlighet, artighet och god utbildning. Detta tyder på att arabisk litteratur ursprungligen riktades till utbildade klasser.

Sedan, med Koranen och islamens ankomst som en monoteistisk religion hos araberna, förändrades teman och språket i verken. Behovet av att utvidga tron ​​tvingade författarna att skriva på ett mer populärt språk. På detta sätt nått skrivstilen för massorna alla teman.

De skrev också alla typer av texter med avsikt att läsas av fler personer: från biografier och legender till filosofiska skrifter. Som ett resultat bildades två grupper med olika synvinklar om vad som borde tas som arabisk litteratur.

En grupp tror att det bara skulle vara det som producerades under guldåldern. Den här perioden är mellan åttonde och 1300-talet, och den är den med arabiens största glans. Dessa var år av intensiv litterär produktion inom områden som litteratur, navigering, filosofi och andra.

Å andra sidan hävdar en annan grupp att utvecklingen av arabisk litteratur inte upphörde efter det trettonde århundradet. Tvärtom tror de att det var berikat genom utbyte av influenser och genom att blanda med andra kulturer.

index

  • 1 Historiskt sammanhang
    • 1.1 Pre-islamisk litteratur
    • 1.2 Koranen och islam
  • 2 egenskaper
    • 2.1 Metrisk och rim
    • 2.2 Kategorier och blanketter
    • 2.3 Genrer och teman
  • 3 litterära genrer
    • 3.1 Sammanställningar och handböcker
    • 3.2 Biografi, historia och geografi
    • 3.3 Tidskrifter
    • 3.4 Episk litteratur
    • 3,5 Maqamat
    • 3.6 Romantisk poesi
    • 3,7 Teaterspel
  • 4 Författare och arbeten
    • 4.1 Abu Uthman Amr ibn Bahr al-Kinani (776-868)
    • 4,2 Abd-Allah Abu Mohammad ibn Muslim ibn Dinawari Qutayba al-al-Marwazi (828-889)
    • 4,3 Ahmad al-Tifashi (1184-1253)
    • 4.4 Al-Baladhuri (-892)
    • 4,5 Ibn Khallikan (1211-1282)
    • 4,6 Ibn Khurdadhbih (820-912)
    • 4,7 Ibn Khaldun (1332-1406)
    • 4,8 Al-Hamadani (968-1008)
  • 5 referenser

Historiskt sammanhang

Pre-islamisk litteratur

Perioden före Korans skrivelse och uppkomsten av islam är känd för muslimer som jahiliyyah eller period av okunnighet. Denna okunnighet hänvisade till religiös okunnighet.

Det finns mycket lite skriftlig litteratur före detta ögonblick. Det antas att kunskapen överfördes oralt. Det lilla skriftliga bevis som har räddats motsvarar händelser under de senaste decennierna av sjätte århundradet.

Men liksom de muntliga traditionernas historier registrerades det formellt minst två århundraden senare. Allt detta historiska rekord konsoliderades i form av poetiska sammanställningar av historiska teman, romaner och sagor. Den temporära skillnaden mellan händelsen och dess skriftliga rekord resulterade i många felaktigheter.

Koranen och islam

Koranen är den islamiska religions heliga bok. Enligt hans trofasta innehåller den de ord som talas av Gud till Muhammad genom ärkeängel Gabriel. Ursprungligen bestod det av lösa berättelser inspelade av de skriftlärda.

Efter Muhammeds död i år 632 utfördes sammanställningen av alla dessa dokument. Mellan åren 644 och 656 erhölls den första slutgiltiga texten av Koranen.

Koranen hade ett betydande inflytande på arabiska språket. Språket som används i denna heliga text är klassisk arabisk. Enligt teologernas mening markerar detta arbete slutet på jahiliyyah och pre-islamisk litteratur.

Med islams tillkomst och spridning började traditionen för arabisk litteratur själv. Den traditionen utvecklades från sjunde till tio århundraden.

särdrag

Metrisk och rim

I början av arabisk litteratur, poesi reciterade av bards som sjöng fakta hände århundraden sedan. Resterna som hittades på detta stadium avslöjade ett prosodiskt system för utförande.

Senare, efter början av berättelsens historiska skrifter, var dikterna märkta med specifika mönster av rim och mätare.

Varje rad är uppdelad i två halva linjer (kallad miṣrā '); Den andra av de två slutar med en stavelse som rimar och som används i hela dikten.

För att publiken skulle kunna internalisera rimet användes den första raden (som ofta upprepades) i slutet av båda halvorna av linjen. Därifrån framkom rimen endast i slutet av hela linjen.

Kategorier och blanketter

En av de första metoderna genom vilka dikterna kategoriserades var enligt ryms stavelse. Även från nionde århundradet var det vanligt att hänvisa till dessa genom denna stavelse.

Pionjärkompilatorer av tidig poesi utvecklade emellertid snart andra kategoriseringar baserat på längd och segmentering. Poesi i allmänhet var indelad i två typer.

Den första var den qiṭ'ah ( "segment"), som består av en relativt kort dikt tillägnad en enda förening eller tema och gjorde för ett visst tillfälle.

Å andra sidan, qasidah det var en polytematisk dikt som kunde sträcka sig till 100 linjer eller mer, och det utgjorde en utarbetad firande av stammen och dess sätt att leva.

Genrer och teman

Tillsammans med dessa metoder för att kategorisera poesi och poeter identifierade några klassiska kritiker tre huvudsakliga "ändamål" (aghrāḍ) för poesins offentliga framträdande.

Först finns det panegyriska (madḥ), som bestod av en hyllning till stammen och dess äldste. Detta var en poesigener som blev det föredragna läget för poetiskt uttryck under den islamiska perioden.

Då är ett annat syfte den motsatta satiren (hijā) av beröm, som används för att muntligt utmana samhällets fiender. Slutligen är det ros till de döda, eller elegy (rithā ').

Litterära genrer

Sammanställningar och handböcker

Det var en av de vanligaste formerna av arabisk litteratur under Abbasidperioden (750 AD - 1258 AD). Dessa var samlingar av fakta, råd, idéer, lärorika berättelser och dikter om olika ämnen.

De erbjöd också undervisning i ämnen som etikett, hur man styr, hur man är en byråkrat och även hur man skriver. På samma sätt behandlade de gamla historier, sexhandböcker, folktal och historiska händelser.

Biografi, historia och geografi

Från Muhammeds första skriftliga biografier var tendensen i denna genre berättelserna från arabiska resenärer. Dessa började erbjuda en vision av de isländska världens olika kulturer i allmänhet.

De brukar erbjudas i en enda arbetshistoria om människor, städer eller historiska fakta med rikliga detaljer om miljön. Denna modalitet fick veta detaljer om städerna i den breda muslimska geografi.

På samma sätt registrerade de utvecklingen av det muslimska riket, inklusive detaljer om historien om de personligheter som ansvarar för denna utveckling. Favorit teman var alla runt Mekka.

dagligen

Denna typ av genre av arabisk litteratur började skrivas runt 10-talet. Den består av ett detaljerat redogör för händelserna som inträffade kring författaren. I början var det enbart en lista över fakta.

Från och med det elfte århundradet började tidningarna beställas efter orderdatum. Det sättet att skriva är bevarat till denna dag. Dessa tidskrifter kallas ta'rikh.

Episk litteratur

Denna genre av fiktion Arabisk litteratur sammanställde de antika berättelserna som hakawati berättade (berättare). Det var skrivet i al-ammiyyah (vanligt folks språk) så att det kunde förstås av alla.

De berättelser i denna genre inkluderar djur fabler, ordspråk, berättelser om jihad (i syfte att sprida tron), moraliska berättelser, berättelser om listiga bedragare och jokrar och humoristiska berättelser.

Många av dessa arbeten skrevs runt 1400-talet. De ursprungliga verbala berättelserna är dock tidigare, även före islamiska. Det mest kända exemplet av arabisk fiktion är boken av en tusen och en natt.

Maqamat

Maqamat var en rympad prosaform av arabisk litteratur. Förutom att förena prosa och poesi, förbundade han fiktion med fiktion. Dessa var kortfictionberättelser om verkliga scenarier.

Genom den maqamat gjordes den politiska satiren gömd i humoristiska gärningar. Det var en mycket populär form av arabisk litteratur. Dess popularitet var sådan att den fortsatte att skrivas under det arabiska rikets fall under 17 och 18-talen.

Romantisk poesi

Den romantiska poesins genre har sina källor i de element som rör rättvis kärlek. Det vill säga, i handlingar "kärlek till kärlek" och "upphöja den älskade lady" som var på arabiska litteraturen århundraden IX och X.

Tanken relaterade till "förädlande makt" som hade kärleken har utvecklats av psykologen och persiska filosofen Ibn Sina. I hans verk hanterade han begreppet rättslig kärlek som "önskan som aldrig kommer att uppfyllas".

Enligt historiker har denna genre påverkat andra stilar av avlägsna kulturer. De citerar Romeo och Juliet som ett exempel och hävdar att det kunde ha varit en latinversion av den arabiska romanen Layla och Majnun (7th century).

teater

Teater och drama har bara varit en del av arabisk litteratur i modern tid. Det finns dock en gammal teatral tradition som förmodligen inte anses vara legitim litteratur; Därför var det inte registrerat.

Författare och arbeten

Abu Uthman Amr ibn Bahr al-Kinani (776-868)

Bättre känd som Al-Jahiz, han var en berömd arabisk författare. I hans verk handlar han om konsten att leva och gott beteende. Även i sin produktion stod inflytandet från den persiska och den grekiska tanken ut.

Bland de 200 verk som tillskrivs lyfta konsten att hålla munnen stängd, The Book of djur mot offentligt anställda, arabisk mat, i beröm av handlare och lätthet och tillförlitlighet, bland annat.

Abū Muhammad Abd-Allāh ibn Muslim ibn Qutayba al-Dīnawarī al-Marwazī (828-889)

Han var representant för arabisk litteratur i hans guldålder, vars pseudonym var Ibn Qutayba. Han var en författare av adab litteratur (sekulär litteratur). Dessutom, i sina arbeten närmade sig ämnen av teologi, filologi och litteraturkritiker.

Tyvärr har få arbeten kunnat återhämta sig från sin litterära produktion. Bland dessa är sekreterarens guide, arabernas bok, kunskapsboken, poesiens bok och poeter och bevis på profetia.

Ahmad al-Tifashi (1184-1253)

Ahmad al-Tifashi var en författare, poet och antolog av arabisk litteratur. Han är känd för sitt arbete A Walk of Hearts. Detta var en antologi av 12 kapitel arabisk poesi.

Al-Tifashi skrev också flera avhandlingar relaterade till sexuell hygien. En annan av hans välkända verk var blommans bok av tanken på ädelstenar, det handlade om användningen av mineraler.   

Al-Baladhuri (-892)

Ahmad ibn Yaḥyā al-Balādhurī var en muslimsk historiker känd för sin berättelse om bildandet av det muslimska arabiska riket. Där talar han om krig och erövringar av muslimska araber sedan profeten Muhammeds tid.

Hans arbete med titeln The Origins of den islamiska staten talar om den arabiska aristokratin från Muhammad och hans samtida till Umayyad kaliferna och Abbas. På samma sätt innehåller den historier om regeringarna under denna period.

Ibn Khallikan (1211-1282)

Han var en arabisk forskare som erkände att han var kompilatör för en stor biografisk ordbok av arabiska forskare. Arbetets titel är Dödsfall av framstående män och historien om tidens barn.

Ibn Khurdadhbih (820-912)

Ibn Khurdadhbih var en geograf och mångsidig arabisk författare. Förutom att skriva om geografi har han också arbeten med historia, släktforskning, musik, viner och även på kulinarisk konst.

Det finns skillnader mellan deras födelsedatum och dödsdatum. Vissa historiker satte dem på 826 respektive 913. Hans mästerverk var avhandlingen om geografi med titeln Roads and Realms.

Detta arbete är en omfattande historiskt verk om de gamla kungar och folk i Iran, mellan 885 och 886. På grund av detta och bygga dagen, anser honom fader den arabisk-islamiska geografi.

Ibn Khaldun (1332-1406)

Abd al-Rahman ibn Khaldun var en 1400-talets muslimsk historiker och tänkare. Han anses vara en föregångare till ursprungliga teorier inom samhällsvetenskap, filosofi om historia och ekonomi.

Hans mästerverk heter Muqaddimah eller Prolegomena (Introduktion). Boken påverkade ottomanska historiker från 1700-talet. De använde bokens teorier för att analysera osmanska rikets tillväxt och dekadens.

Även europeiska forskare från artonhundratalet erkände också vikten av detta arbete. Dessa betraktade Ibn Khaldun som en av de största filosoferna i medeltiden.

Al-Hamadani (968-1008)

Ahmad Badi al-Zaman al-Hamadani var en arabisk-persisk författare. Han hade ett gott rykte som en poet, men han minns mest som skaparen av maqamatgenren.

Från början av 990 och i många år skrev han mer än fyra hundra maqamat. Av dessa överlevde endast femtio två.

Maqamat är en rik källa till social historia, som beskriver medelklassfolk och intellektuella av tiden.

referenser

  1. Malarkey, J. M. och Bushrui, S. (2015, 11 december). En kort, underbar historia om arabisk litteratur. Sanning, skönhet och islamets poesi. Hämtad från lithub.com.
  2. Allen, R. (2010, 28 december). Arabisk litteratur. Hämtad från britannica.com.
  3. New World Encyclopedia. (s / f). Arabisk litteratur. Hämtad från newworldencyclopedia.org.
  4. Biografier och liv. (s / f). Al-Jahiz. Hämtad från biografiasyvidas.com
  5. Ordet i Ordet. (s / f). Al Jahiz. Hämtad från epdlp.com.
  6. Encyclopædia Britannica. (2016, 21 december). Ibn Qutaybah Muslimsk författare. Hämtad från britannica.com.
  7. Meisami, J. S. och Starkey, P. (1998). Encyclopedia of Arabic Literature. New York: Routledge.
  8. Encyclopædia Britannica. (2017, 20 november). Ahmad ibn Yahya al-Baladhuri. Hämtad från britannica.com.
  9. World Digital Library (s / f). Biografisk ordbok av Ibn Khallikan, volymer 1 och 2. Hämtad från wdl.org.
  10. Ahmad, S. N. (2008). Ibn Khurdadhbih. I H. Selin (red.), Encyclopaedia of the Science of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures, 1107-1108. New York: Springer Science & Business Media.
  11. Hozien, M. (s / f). Ibn Khaldun: Hans liv och verk. Hämtad från muslimheritage.com.
  12. Encyclopedia.com. (s / f). Ahmad Badi Al-Zaman Al-Hamadhani Hämtad från encyclopedia.com.