Juan Montalvo biografi, tanke, frekventa teman och verk
Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) var en essäist och journalist ecuadorianska anses vara en av de mest produktiva författare som hade Ecuador på artonhundratalet. Hans penna var aldrig underordnad kraftfulla härskare eller minoriteter; snarare det svarade på en liberal tanke, försvarade individfrihet och ekonomisk tillväxt med deltagande av privat företag.
Flödet av hans tanke och de många dokument som han skrev baserade på dessa fick honom ett liv fullt av upp-och nedgångar, glädje och besvikelser. Risken som ofta sprang i hans skriftliga ord och med hans missantropi gjorde det inte möjligt för honom att leda ett lugnt, hemligt och stabilt liv.
Han var en ivrig läsare från en tidig ålder, så han hade inga problem med att assimilera kunskapen i forntida texter av grekisk och romersk historia, filosofi och litteratur. Under åren kom arbeten från olika kontinenter till honom, texter som bildade tanken att han proklamerade högt och tydligt.
Dess försvinnande vänster till tidens konservativa guvernörer och till och med prästerskapet i funktioner, med en stark mindre motståndare. Deras skrik för liberala idéer tillämpade dem på en tid då de gamla sätten och traditionerna tillsammans med religiösa idéer dominerade panorama. Hans dödliga kvarlevor vilar idag i hans hemstad.
index
- 1 Biografi
- 1.1 Första år
- 1.2 ungdomar
- 1,3 Mognad
- 1.4 Dina resor
- 1.5 Från hans kärleksliv
- 1.6 Litterär kamp
- 1.7 Andra exil
- 1.8 Sista dagar och död
- 2 Tanken
- 3 Frekventa ämnen
- 3.1 Den politiska frågan
- 3.2 Anticlericalism
- 4 arbeten
- 5 referenser
biografi
Första år
Under det första decenniet av 1800-talet mötte Marcos Montalvo, en invandrare av andalusisk härkomst och handelshandlare, Doña Josefa Fiallos Villacres, som han giftades den 20 januari 1811..
Från det facket föddes åtta barn. Juan Montalvo såg ljuset för första gången i en av de städer i mitten av den inter-regionen Ecuador, Ambato på April 13, 1832.
Hans barndom var tyst mellan hemmet och skolan, en försämrad och dåligt underhållen fastighet på en nivå.
Under årens lopp och på grund av döden av några av hans sju syskon, blev han den yngste pojken, tjänar honom vård och extra omvårdnad från sina familjer vid tidpunkten för upphandlande smittkoppor, vid ung ålder 4 år.
År 1843 var han tvungen att leda exilten av sin äldre bror Francisco för att han mötte den nuvarande regeringen på den politiska arenan.
Denna svåra upplevelse vaknade i honom en outtömlig hat för social orättvisa och maktmissbruk. Därifrån föddes denna författares tanke och sätt att agera, element som han behöll tills hans sista andetag.
tonåren
Juan Montalvo var 13 år när hans bror kom tillbaka från exil. Från denna broderskapsmöte föddes inbjudan att resa till Quito och följa studierna som startades i Ambato.
Resten av sina bröder tjänade som guider i bokstäverna, där han gick med glädje. Dessutom gav hans efternas vikt - som gavs av sina bröders arbete - en mycket gynnsam miljö för studier.
Vid 14 års ålder studerade han latin grammatik vid San Fernando Conviction College i Quito. Sedan åkte han 1848 till San Luis de los Jesuitas seminarium, där han 19 år fyllde en examen för att bli en lärare i filosofin (motsvarande att ha en examen i gymnasieskolan för närvarande), en position som han framgångsrikt uppnådde.
Han fortsatte sina studier och gick in på University of Quito med avsikt att få sin examen i juridik. I den här tiden träffade han många karaktärer som senare lyfts fram i olika delar av Ecuador.
Framtida kända poeter, filosofer och författare marscherade genom sitt hus i intensiva möten med utbyte av kunskap eller diskussion om gemensamma teman till dem.
mognad
Vid 21 års ålder var han tvungen att överge sin laggrad genom att inte passera den tredje kursen. CA rot av detta bestämde sig för att återvända till Ambato.
Återvända till sin hemstad och ta itu med några bröder och frånvarande fäder, som odlas i misanthropy han redan känt och driver honom att ägna sig åt odla hårdare träning bokstäver och filosofi autodidakt.
På den tiden hade Quito redan publicering av veckovisa och tillfälliga tidningar som var den perfekta ramen för många av hans uppsatser. Bland dessa var Anledningen, av 1848; Veteranen, av 1849; Evangelisk moral, av 1854; och Betraktaren, av 1855.
Dina resor
Hans första resa till den europeiska kontinenten skedde 1857, som en del av hans utnämning som civilassistent till delegationen i Ecuador i Rom, Italien.
Innan han anlände till Italien fick han sin utnämning som sekreterare för den befullmäktigade ministeren för Ecuador i Paris. Detta gjorde att han omringade sig med de ljusaste sinnena i litteraturen och filosofi om sin miljö och ökade kunskapen.
Efter sin första resa till Gamla världen återvände han till sitt hemland 1860. Bland orsakerna till hans återkomst var den instabila politiska situationen i regionen och hälsoskäl som drabbade honom..
Vid ankomsten han skrev till guvernören funktioner, Gabriel Garcia Moreno, där högdraget uttryckt sin syn på regeringen i denna karaktär, och även gav råd att återta sin nation från den fruktansvärda situation som hände.
Dessa misslyckanden var utgångspunkten för en konstant kamp mellan Montalvo och Moreno som inte försvann med årets gång.
År 1866 verkade hans mest minnas arbete, Den kosmopolitiska, en tidning som endast 4 exemplar cirkulerade och som hade en litterär ton av politiskt avslag på det system som rådde i sitt land.
Av hans sentimentella liv
Under tiden han var i Ecuador, efter sin återkomst från Italien träffade han María Guzmán Suárez, mor till 2 av hennes barn.
Hans berömmelse av ljus med kvinnor var inte ogrundat: år senare mötte han fru Hernandez, med vilken han hade ett annat par barn. Senare träffade han Agustine Contoux, en femte barns mamma och det är känt att han ens hade en affär med Clotildina Cerda, en ung spanjor, men utan avkomma i det här fallet.
Litterär kamp
Produkt av hans flera publikationer och litterära attacker på regeringen beslutade Montalvo att flytta till Colombia, för han fruktade för sitt liv. Därifrån ansluter jag till Panama för att senare komma fram till Frankrike.
Hela denna period präglades av en pressande ekonomisk situation där han måste förlita sig på lån och bidrag från sina släktingar.
Trots att hans litterära produktion såg en tillväxt, betalade han inte sina räkningar, så han spenderade bra tid att upprätta kontakt med dem med liknande tänkande och möjligheten och vilja att hjälpa honom ekonomiskt..
Hans vistelse i Europa var kort och han kände behovet av att återvända till Colombia, till staden Ipiales, där han stannade i 5 år (mellan 1870 och 1875).
Efter mordet på García Moreno år 1875 återvände han till Quito 1876. Vid denna tid hade han som sitt nya mål den fungerande presidenten Antonio Borrero och Cortázar. Under dessa tider höll han möten med andra liberaler som planerade att störta presidenten.
Andra exil
Efter fallet av Borrero general Ignacio de Veintemilla kom till makten, och Montalvo åtar sig en kampanj mot dem som enligt hans mening var fel begås av dagens regering. Dessa publikationer liknade inte diktatorn, och Montalvo blev i en andra chans utplånad från sitt land.
Från exil fortsatte han i sina angrepp mot Veintemilla-regeringen, ständigt publicerade texter och uppsatser. År 1881 bestämde han sig för att flytta till Paris för att komma undan så mycket som möjligt av det inflytande och fara som diktatorn menade. Montalvo återvände inte till sitt hemland.
Sista dagarna och döden
År 1888 i Paris kontrakterade han ett allvarligt lungtillstånd som gav honom en hel månad. Efter flera undersökningar kunde den behandlande läkaren diagnostisera en pleurala effusion. Enligt historiker var de punkteringar som var nödvändiga för att extrahera den smittsamma vätskan gjorda utan att patienten bedövades.
Han hade till och med en operation som är detaljerad i de rapporter som lagras i Ecuador National Library. I detta gjordes skär med en skalpell för att nå revbenen för att tömma vätskan. Rekorden visar att Montalvo motstod allt detta helt medvetna.
Denna operation förbättrade den under en kort period, eftersom infektionen hade avancerat till andra organ i hans kropp och det var omöjligt att stoppa det.
Juan María Montalvo Fiallos dog den 17 januari 1889 i Paris, Frankrike. För tillfället vilar hans kvarlevor i ett mausoleum byggt speciellt i hans hemstad Ambato.
tänkande
Född från sammanflödet av otaliga författare, tänkte Juan Maria Montalvo pekade på erkännandet av individens frihet och respekt som krävs för att detta tillstånd och förakt för allt som förkorta de friheter som förvärvats legitimt.
Bland baserna i hans arbete ingår också filosofiska skrifter som härstammar från romerska riket eller grekiska.
Romantismens verk som också passerade hans händer väckte behovet av att bryta ordningar, för att ge plats för fantasi, fantasi och de okända krafterna som bor i varje person.
En annan inspirationskälla var litteraturen från Europa, särskilt från franska tänkare som lyckades flytta fibern i spansk-amerikanska författare före, under och efter självständighetskriget kämpade över hela kontinenten.
Frekventa ämnen
Den litteratur som Montalvo producerade under hela sitt liv riktade sig till en mängd olika ämnen; Men den mest markerade var de mot maktmissbruk, imperialistiskt förtryck, despotism som utövas av regeringar med tiden och fanatism genereras och drivs av kyrkan.
De liberala principerna i Montalvo kombineras med deras idealism. Han talade om grunderna för varje nation, som han inte kunde vara annat än moralen hos dem som valt att ta tömmarna, belyser den senare i alla publikationer känna till allvarliga brister i konservativa och liberaler.
Den politiska frågan
Han föraktade lika härskare som hyses lagarna till sin egen fördel och tyrannies passerar framför allt dessa med tanke på att en av de nödvändiga förutsättningarna för att det finns en diktatur är att människor är villiga att uthärda rädsla eller apati.
Han avslutade med att reflektera det, då är både folket och tyrannen skyldig i tyranni i samma utsträckning. På samma sätt försvarade hon också kvinnors och minoriteters rättigheter i sitt land: inhemska och afroamerikanska..
antiklerikalism
I det här avsnittet måste vi förtydliga att attacken på prästerskapet av Juan Montalvo inte gavs av religion eller av de läror som de uppmuntrade.
Det berodde på att prästerskapet var en del med en stor specifik vikt inom det konservativa partiet som styrde makten i Ecuador och utnyttjade det för att dominera ännu mer medborgarna.
Genom hans skrifter försökte Montalvo öka medvetenheten om behovet av att skilja de religiösa från den politiska sfären. Sådan var kraften av prästerskapet i Ecuador artonhundratalet som helst motstånd mot dem skulle kunna betraktas som kätteri, och regeringen kan agera mot medborgare under befäl av präster.
Montalvo kritiserade också hårt och öppet avleda kontors intresset materiella varor över det andliga och nådde även att förhandla om dem jordiska värden himmelska fördelar.
verk
Montalvo producerade en enorm mängd skrifter och uppsatser. Bland hans mest emblematiska verk står följande:
- Den kosmopolitiska (1866-1869)
- Förstadiet i kosmopolitiska (1867)
- Den svarta masonismen (1868)
- Dans på ruinerna (1868)
- Barbarian av Amerika i Europas civiliserade folk
- Dagbok av en galning
- Passionsboken
- Den eviga diktaturen (1874)
- Den sista av tyrannerna (1876)
- Av dygder och laster
- Regeneratorn (1876-1878)
- Catilinareas (1880-1882)
- Sju fördrag (1882-1883)
- Kapitlar att han glömde Cervantes (1895)
referenser
- "Juan Montalvo" på Wikipedia. Hämtad den 13 februari 2019 från Wikipedia: en.wikipedia.org
- "Juan Montalvo" i Encyclopaedia Britannica. Hämtad den 13 februari 2019 från Encyclopedia Britannica: britannica.com
- "Juan Montalvo" i Encyclopedia of Ecuador. Hämtad den 13 februari 2019 från Encyclopedia of Ecuador: encyclopediadelecuador.com
- "Juan Montalvo" i Ecu Red. Hämtad den 13 februari 2019 från Ecu Network: ecured.com
- "Den tomma stolen, det okända livet av Juan Montalvo" i El Comercio. Hämtad den 13 februari 2019 från El Comercio: elcomercio.com
- Valdano, J. "Finns det humor i Juan Montalvo?". Hämtad den 13 februari 2019 från Scielo: scielo.cl